Actes 4:20

Actes 4:20

Deux faits spirituels nous sont présentés ici : (1) que le vrai chrétien a entendu du ciel ce qui vaut la peine d'être répété, et (2) que l'Esprit de foi pousse le chrétien à répéter ce qu'il a entendu.

I. Notez l'ordre dans lequel la croyance religieuse et le discours religieux sont placés ici. Nous avons entendu; et nous ne pouvons que parler. Cet ordre a été inversé, et beaucoup de mal en a été le résultat. Les hommes ont été entraînés à parler avant d'avoir cru. La foi vient en entendant la foi grandir en écoutant les doutes sont dispersés par l'attente et la recherche. Faux discours, discours hâtif, faites de tels chrétiens, s'il vous plaît de les appeler chrétiens, comme Ananias et Saphira, et même Simon Magus ; mais l'ouïe et l'écoute silencieuses font des chrétiens comme Pierre, et Jean, et Paul. Parlons que nous croyons ; mais croyons d'abord et parlons ensuite.

II. Mais tandis qu'il est de la nature de la foi d'incliner à la parole, ce témoignage qui est l'objet de la parole chrétienne exerce la même influence. Car qu'est-ce que le chrétien a entendu. Il a entendu des paroles fidèles dignes d'acceptation, paroles de salut, paroles de vie, paroles de Dieu ; la parole de Dieu à notre monde déchu et en train de périr. Son utilité, ses merveilles, la bonne volonté qu'elle suscite envers l'homme, l'obligation consciente du croyant envers l'Évangile, tout le pousse à parler.

Si l'histoire chrétienne lui apparaissait comme une fable, le sérieux pourrait lui dire de se taire ; si la doctrine chrétienne était douteuse, l'intégrité commandera le silence, mais nous disons que la tendance de la foi du croyant en l'Evangile est de le pousser à parler.

III. Et à côté de l'impulsion intérieure, il y a une demande extérieure pour un discours chrétien honnête, éclairé et de saison. Le disciple du Christ croit ce que les multitudes autour de lui n'ont pas entendu : et comme il détecte, par de nombreux symptômes, leur ignorance, l'esprit de foi dit : « Informez-les, parlez. A quoi comparerons-nous le chrétien au milieu d'une communauté ignorante ? Il est comme une fontaine dans le désert, il est comme un phare sur une côte dangereuse ; il est comme son Maître lorsqu'il est entouré d'une multitude de malades et de nécessiteux en Palestine. Pour le péché sous toutes ses formes, le chrétien connaît un remède et a un remède. Alors ne gardez pas le silence à ce sujet ; mais parlez-en intelligemment, avec amour, avec ferveur, mais à bon escient.

S. Martin, Westminster Chapel Sermons, 1ère série, p. 69.

Références : Actes 4:21 ; Actes 4:22 . Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 161. Actes 4:23 . Parker, Chaire contemporaine, vol. je., p. 303.