Cantique des Cantiqu 1:5 , Cantique des Cantiqu 1:15 ; Cantique des Cantiqu 5:16

I. Regardez d'abord le « Je suis » du saint. C'est triste. "Je suis noir noir comme les tentes de Kedar." Chaque saint est conscient d'innombrables péchés, défauts et imperfections. Plus le chrétien est spirituel, plus il est conscient de sa noirceur ; et plus un homme vit près de Dieu, plus intense est son horreur de lui-même.

II. Écoutez à côté de la réponse du Christ : « Voici, tu es belle, mon amour ; voici, tu es belle. » Ce n'est pas le langage de l'exagération. Bien que le Seigneur aime intensément son Église, il ne l'aime pas déraisonnablement ; Son amour n'aveugle pas ses yeux sur les défauts de son peuple. Et pourtant, il dit : « Voici, tu es belle. » Bien qu'il voie des défauts et des défauts en moi, il ne me voit pas dans mes défauts et mes défauts, mais me voit tel que je suis en lui-même. Lorsqu'Il nous regarde, Il voit Sa propre beauté et Sa propre justice, et ainsi Il peut très bien dire : « Tu es belle.

III. Enfin, vous avez le « Il est » de l'Église. « Oui, il est tout à fait adorable. » Le fait que Christ soit tout à fait charmant est le témoignage uni de tous les saints de tous les temps. En Lui toutes les couleurs de la beauté combinent toutes les harmonies qui peuvent être conçues se fondent dans une souche ravissante. Il n'y a aucun inconvénient en Lui. Il est charmant à mon avis; belle à l'affection de mon cœur; belle à l'abandon de ma volonté; belle dans le trésor de ma mémoire. Il est toute beauté et toute beauté, et l'Église donne cela comme son témoignage uni à son sujet.

AG Brown, Penny Pulpit, n° 1090.

Référence : Cantique des Cantiqu 1:5 . JM Neale, Sermons sur le Cantique des Cantiques, p. 30.

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