Colossiens 3:16

I. La Parole de Christ est simple. Tout est clair pour celui qui comprend. Il y a eu beaucoup de livres qui professaient de grandes choses ; certains qui promettaient de faire des merveilles pour l'homme, et certains qui prétendaient même venir de Dieu, mais ils étaient abscons et énigmatiques. Ils ont montré à quel point ils étaient peu sûrs d'eux par le mystère dont ils voilaient leur sens. Mais le Sauveur, dans sa bonté et sa sincérité, a fait de sa Parole un livre facile et simple, si clair qu'il n'a besoin de troubler personne, si évident qu'il est prêt à être utilisé par tous.

II. Et pourtant, bien que si simple, il n'y a pas de livre si significatif. Comme Christ lui-même dans la Parole de Christ sont cachés les trésors de la sagesse et de la connaissance ; et ceux qui creusent dans ce trésor caché peuvent être assurés qu'en tant que parole d'un Être infini, il contient une plénitude infinie.

III. La Parole du Christ est salvatrice. Il y a une compagnie qu'aucun homme ne peut compter devant le trône ; mais avant d'aller au ciel, ils furent tous amenés à Dieu. C'est la Parole du Christ reçue dans l'âme et y demeurant, qui est la source et la garantie de son immortalité.

IV. La Parole de Christ est sanctifiante. Si vous arrivez à l'aimer et à le vénérer de manière à en faire un compagnon et un conseiller, cela influencera toute votre conduite. Comme une lampe, elle révélera ce qui ne va pas dans votre caractère et vos motivations, et sera d'une grande aide pour l'examen de conscience ; mais, mieux qu'une lampe, comme un ami sage et aimant, elle montrera l'excellence de la sainteté et vous mettra sur la voie de l'atteindre.

V. Et le maintien. Le travail quotidien a besoin de pain quotidien, et c'est dans le magazine biblique que le pain de vie est stocké. Et tout comme l'homme qui souhaite la force pour le travail considérerait comme une fausse économie d'économiser son temps et de ne pas prendre de nourriture, de même c'est une hâte insensée qui pense à lutter de jour en jour sans le pain de l'Esprit.

VI. Il convient à tous. Si Luther adorait la plénitude de l'Écriture, nous avons autant de raisons de bénir Dieu pour sa variété et sa convenance.

J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 17.

La Parole du Christ : ses vérités et sa transformation.

J. Il est d'une importance infinie que les vérités bibliques doivent habiter en nous. Avoir des conceptions claires et les posséder en toute sécurité est la foi, et c'est un croyant dont l'esprit est occupé et habité par ces vérités. Mais je crains que ce que l'on puisse dire de mieux pour de nombreux auditeurs de l'Évangile, c'est qu'ils aient une vue de la Parole lors d'une visite. Ce n'est pas un invité ni un détenu. Tout comme vous pouvez vous asseoir à la fenêtre et voir des passagers dans la rue ou sur la voie publique, et faire des remarques à leur sujet ; mais aucun d'eux n'est un ami à vous, alors vous ne les retenez pas, vous ne courez pas pour ouvrir la porte et les inviter à entrer.

Tant de gens voient passer une vérité et se prononcent sur elle, mais ils ne l'emportent pas chez eux. Ne vous reposez jamais jusqu'à ce que la Parole de Christ habite en vous. Comme Abraham à la porte de la tente, faites attention à cela. Intronisez-le dans votre cœur le plus élevé, et invitez tout votre être à l'attendre et à lui obéir.

II. Mais il ne suffit pas que les vérités du Christ habitent vos convictions. Pour être strictement biblique, vous devez non seulement vérifier la vérité, mais vous devez saisir le ton ; et c'est en eux seuls que la Parole du Christ habite richement en qui habite l'Esprit du Christ ainsi que les paroles du Christ. Il est parfaitement possible, et pour certains buts éminemment important, d'extraire de la Bible et d'organiser et de classer ses plusieurs vérités.

Mais la doctrine la plus solide n'est pas plus la Bible que le carbone n'est le diamant, et le plus noble système de théologie n'est pas plus la Parole du Christ qu'un vaste musée n'est le monde souriant que son Créateur a salué « très bien ».

III. Que la parole du Christ habite richement en vous. Laissez son énergie vitale inspirer votre personnage. Exposez la vérité du Sauveur dans son pouvoir de transformation. Alors, en effet, la Parole du Christ habitera richement en vous, quand non seulement elle remplira votre âme de sincérité et d'esprit spirituel, mais se manifestera dans une efflorescence radieuse sur toute votre conduite. Avoir la Parole qui habite en vous si richement, c'est être scripturalisé, avoir la Parole de Christ ainsi habiter, c'est être christianisé.

J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 46.

La Parole du Christ : ses vérités et son ton.

I. Laissez les vérités et les réalités de la Parole habiter vos convictions ; et, pour qu'ils habitent, qu'ils entrent. Beaucoup tournent vers le firmament des Écritures un télescope dont le couvercle est encore fermé, et ne voient alors rien de merveilleux. Beaucoup plongent dans la fontaine scripturaire une bouteille avec le bouchon encore dedans, et s'émerveillent que, aussi longtemps qu'ils la laissent, ils la ramènent toujours vide. Et beaucoup prient : " envoie ta lumière et ta vérité ", mais gardent leur esprit si fermé par la mondanité et l'insouciance, ou par quelque préjugé obstiné, ou quelque péché obsédant, que la lumière et la vérité ne peuvent pas entrer.

Tournez-vous vers la Parole de Dieu un œil ouvert et un cœur honnête. Soyez désireux de trouver quelque chose; cherchez et vous trouverez. S'il y a des branches dans l'arbre de la connaissance au-dessus de votre portée actuelle, cueillez les fruits qui sont plus accessibles ; et une fois rafraîchi et fortifié par les vérités que vous atteignez, vous pourrez atteindre celles qui grandissent plus haut.

II. Laissez son ton être infusé dans votre tempérament. Quand une personne parle, il n'y a pas seulement la chose qu'elle dit, mais le ton avec lequel elle la dit. Il y a un ton sec et désinvolte qui flétrit la sincérité des mots les plus gentils, et il y a un ton plein de cœur, qui remplira les mots les plus courants d'une magie fondante. Il n'y a pas seulement la vérité biblique, mais un ton biblique ; non seulement la Parole de Christ, mais la façon dont Christ la prononce.

La note clé de l'Écriture est l'amour, et la vérité de Jésus est toute prononcée sur un ton divinement gracieux. Il y a quelque chose de plus qu'une doctrine dans la Parole de Christ. Un chimiste peut analyser le vin du Liban, et il peut vous dire qu'il contient tant de sels et d'alcalis ; et vous pouvez combiner tout cela, vous pouvez les mélanger dans les justes proportions ; mais la chimie ne créera jamais ce que le millésime a donné.

Pour faire le vin du Liban, il faut le Liban lui-même, la montagne au cœur jaillissant et aux sources aromatiques. Un théologien peut analyser la doctrine chrétienne ; il peut vous dire combien de vérités et de principes cette Bible contient, et vous pouvez les combiner tous ; mais il faut la propre pensée de Christ, son cœur aimant et son esprit bienveillant, pour reproduire la vérité telle qu'elle est en Jésus.

J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 32.

Références : Colossiens 3:16 . JG Rogers, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 33 ; Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 270 ; vol. iv., p. 185 ; vol. vii., p. 378 ; RS Candlish, Sermons, p. 188 ; Homiliste, vol. v., p. 14 ; Ibid., 3e série, vol. vi., p. 270 ; A. Raleigh, Le petit sanctuaire, p. 273 ; J. Edmunds, Sermons in a Village Church, vol. ii., p. 1; Chaire du monde chrétien, vol. xxvii., p. 302.

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