Commentaire de la Bible du sermon
Ecclésiaste 1:1,2
Le livre de l'Ecclésiaste est une biographie dramatique, dans laquelle Salomon non seulement enregistre, mais rejoue, les scènes successives de sa recherche du bonheur, un mémoire descriptif, dans lequel il récite non seulement son expérience passée, mais, dans sa ferveur d'improvisation , redevient lui-même.
I. Il n'est donc pas nécessaire de nous surprendre si nous trouvons dans ce chapitre beaucoup de questions étranges et d'opinions surprenantes avant d'arriver à la conclusion finale. Entremêlées de beaucoup de noblesse et de sainteté, ces "disquisitions douteuses" ne sont pas le dialogue d'un croyant et d'un infidèle, mais le soliloque d'un "cœur divisé", le débat d'une volonté absente avec une conscience réprimandée.
II. Dans la recherche du bonheur, sa première ressource fut la connaissance, puis la réjouissance, puis le réconfort du pouvoir absolu. Mais à peine a-t-il trouvé son pouvoir suprême et incontesté qu'il a commencé à être visité avec des doutes quant à son successeur. "Oui, j'ai détesté tout le travail que j'avais pris sous le soleil, parce que je devrais le laisser à l'homme qui sera après moi."
III. Qui est-ce qui, en dehors de la faveur de Dieu, a déjà goûté à la joie solide et à la satisfaction de l'esprit ? Tout sera vanité pour le cœur qui est vil, et tout sera vexation pour l'esprit que la paix de Dieu ne possède pas.
J. Hamilton, The Royal Preacher, Conférence II.