Éphésiens 4:24

I. Le grand dessein de l'Évangile est notre renouveau moral : « l'homme nouveau », créé dans la justice et la sainteté. Remarquez (1) le sens profond du péché humain qui sous-tend le texte. (2) L'Apôtre précise comme éléments ou caractéristiques de cette nouvelle nature la justice et la sainteté.

II. Un deuxième principe contenu dans ces paroles est que ce renouveau moral est une création à l'image de Dieu.

III. Cette nouvelle création doit être revêtue et appropriée par nous. Ce processus d'hypothèse comporte deux parties. Nous sommes revêtus de Christ d'une double manière, ou plutôt dans un double sens : nous nous trouvons en Lui, n'ayant pas notre propre justice, mais investis de la Sienne pour notre pardon et notre acceptation ; nous sommes revêtus de sa justice pour notre purification et notre sanctification. Il y a l'assomption de la justice de Christ qui fait de l'homme un chrétien et a pour condition la foi simple ; il y a l'assomption de sa justice, nous sanctifiant et nous transformant, qui suit dans un cours chrétien comme son accompagnement et sa caractéristique indispensables, et qui se réalise par un effort quotidien et continu.

IV. Enfin, le texte contient le principe que le moyen de s'approprier cette nouvelle nature est le contact avec la vérité. (1) Apprenons combien la justice et la sainteté, la moralité et la religion sont impossibles chez les hommes à moins qu'elles ne découlent de cette source ; (2) apprenons l'incomplétude et la monstruosité d'une croyance professée en la vérité qui ne produit pas cette droiture et cette sainteté.

A. Maclaren, Sermons in Manchester, 3e série, p. 119.

Éphésiens 4:24

I. "L'homme intérieur se renouvelle de jour en jour." Ce renouveau est à rechercher et à chérir. Un chrétien ne doit pas attendre sa venue ; il doit assurer son avènement.

II. De plus, ces changements doivent être rendus manifestes. Quand un chrétien est renouvelé à l'intérieur, le renouvellement doit apparaître. Cela ne doit pas être gardé secret, mais doit être montré, tout comme la nouveauté de la vie dans le règne végétal est montrée dans les bourgeons, et dans les feuilles en expansion, et dans les fleurs en formation.

III. L'homme nouveau ne consiste pas seulement en paroles ou en une classe d'actions, mais en tout le développement humain. La caractéristique de l'homme nouveau est la piété, et ses traits distinctifs sont la droiture et la vraie sainteté.

S. Martin, Westminster Chapel Sermons, 2e série, p. 93.

Références : Éphésiens 4:24 . Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 159 ; J. Edmunds, Soixante Sermons, p. 398. Éphésiens 4:25 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 115 ; W. Braden, Ibid., vol. vii., p. 225 ; GEL Cotton, Sermons et discours au Marlborough College, p. 158.

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