Commentaire de la Bible du sermon
Éphésiens 4:5
I. Comment la seigneurie de Jésus est-elle constituée ? Non par les suffrages des hommes, mais par la volonté de Dieu. Il consiste en l'exaltation, la récompense du service, et est constitué par Dieu directement et a accepté, reconnu et accepté avec joie par l'Église.
II. Que comprend cette seigneurie ? C'est un signe de sa prééminence. Il s'élève bien au-dessus de toutes les principautés, et pouvoirs, et puissance, et domination, et tout nom qui est nommé dans ce monde et dans celui qui est à venir. Dans et sur l'Église, Lui, et Lui seul, a le droit de régner ; et c'est une grande offense contre Christ pour quiconque d'établir des trônes aux hommes au sein de l'Église ou d'assumer la seigneurie sur l'héritage de Dieu.
III. Voyez comment cela est essentiel pour l'Église. De la maison de l'Église, le Christ est le Maître. En tant qu'école de foi et de sainteté, Christ est Maître. De l'Église en tant qu'hôte, le Christ est le Capitaine. De l'Église en tant qu'épouse, le Christ est Époux et Seigneur. Honorez le Fils, et dans cet acte même, vous honorez aussi le Père. Confessez que Jésus est Seigneur. Toute langue qui confesse que Jésus est Seigneur le fait pour la gloire de Dieu le Père.
IV. Considérez l'Église en manifestation, c'est-à-dire la communauté chrétienne sur la terre. Jésus-Christ est Seigneur, Chef, Souverain, Législateur, de toute l'assemblée chrétienne et de toutes les assemblées en détail Jésus-Christ, et Lui seul. En tant que Seigneur, il donne des enseignants ; en tant que capitaine en chef, il emploie des officiers et des infirmiers dans la guerre. Mais Il a soigneusement ordonné qu'ils se souviennent qu'ils sont des serviteurs et qu'ils n'assument pas la seigneurie sur l'héritage de Dieu.
V. Notez les utilisations de cette doctrine. (1) La doctrine de la seigneurie de Jésus-Christ suscite la gratitude ; (2) il exige l'obéissance ; (3) il promeut l'équité et le fair-play parmi les chrétiens ; (4) il unit les chrétiens dans l'unité.
D. Fraser, Christian World Pulpit, vol. je., p. 145.
Référence : Éphésiens 4:5 . CC Bartholomew, Sermons principalement pratiques, pp. 435, 450.