Commentaire de la Bible du sermon
Genèse 1:5
(1) L'une des premières leçons que Dieu veut que nous apprenions de la nuit est un plus grand respect pour une rénovation saine. Peut-être cela ne se manifeste-t-il pas dans un grand allongement de notre vie corporelle, mais plutôt dans un esprit plus sain, moins exposé à cette agitation ambiante qui remplit l'air et qui trouble tant d'esprits. (2) La nuit est la saison des merveilles. Une population nouvelle et étrangement équipée, une autre race d'êtres, une autre séquence d'événements, entre et remplit le monde de l'esprit.
Des hommes qui ont laissé leur sceau sur le monde et ont largement contribué à la formation de son histoire la plus profonde, des hommes dont les noms se dressent dans les ténèbres du passé, de grands dirigeants et maîtres, ont admis qu'ils avaient beaucoup appris de la nuit. (3) La pensée suivante appartenant à la nuit est qu'alors un autre monde sort et, pour ainsi dire, commence son jour. Il y a un rang de créatures qui entrent en activité dès que le soleil s'est couché.
Cette pensée devrait nous apprendre quelque chose de tolérance ; les sens, les dispositions et les caractères sont très divers et très divers entre nous. Chacun devrait essayer d'être à la hauteur de la lumière dont il dispose et permettre à un frère de faire de même. (4) Les contrastes extrêmes qui sont impliqués dans la lumière et l'obscurité peuvent nous dire que nous n'avons pas encore de véritable mesure de ce qu'est la vie, et il doit être laissé à d'autres conditions d'existence pour que nous réalisions dans quelque chose comme la plénitude les magasins , les processus, les voies du Royaume du Seigneur qui sont prévues pour ceux qui gardent Sa loi.
(5) Apprenons que, que les hommes se réveillent ou dorment, l'univers est dans un état de progrès, « toute la création gémit et travaille dans la douleur ensemble ». (6) Apprenons à utiliser le jour correctement et avec droiture, à accepter la grâce et les forces du Seigneur pendant qu'il est appelé aujourd'hui, et alors la nuit n'aura aucune signification rébarbative ni repoussante.
H. Jones, The Family Churchman, 20 octobre 1886.
Références : Genèse 1:5 Spurgeon, Matin par Matin, p. 153 ; Spurgeon, Soir par Soir, p. 193. Genèse 1:5 Clergyman's Magazine, vol. vi., p. 38. Genèse 1:11 . B. Waugh, Sunday Magazine (1887), p. 65.