Genèse 1:5

_AND GOD SAW THE LIGHT, THAT IT WAS GOOD: AND GOD DIVIDED THE LIGHT FROM THE DARKNESS._ No JFB commentary on these verses....

5. _ Et Dieu a appelé la lumière _ Autrement dit, Dieu a voulu qu'il y ait un régulier vicissitude des jours et des nuits; qui a également suivi immédiatement à la fin du premier jour. Car Dieu a enlevé la lumière de la vue, cette nuit pourrait être le commencement d'un autre jour. Ce que dit Moïse admet cependant une double interprétation; soit que c'était le soir et le matin appartenant au premier jour, soit que le premier jour se composait du soir et du matin. Quelle que soit l'interprétation choisie, cela ne fait aucune différence dans le sens, car il comprend simplement que la journée a été composée de deux parties. De plus, il commence la journée, selon la coutume de sa nation, par le soir. Il est inutile de contester si c'est le meilleur et l'ordre légitime ou non. Nous savons que les ténèbres ont précédé le temps lui-même; quand Dieu a retiré la lumière, il a fermé la journée. J...

3-5 Dieu dit: Que la lumière soit; il le voulut, et aussitôt la lumière fut. Oh, la puissance de la parole de Dieu! Et dans la nouvelle création, la première chose qui s'opère dans l'âme est la lumière: l'Esprit béni agit sur la volonté et les affections en éclairant la compréhension. Ceux qui par péché étaient ténèbres, par grâce deviennent lumière dans le Seigneur. L'obscurité aurait toujours été sur l'homme déchu, si le Fils de Dieu n'était pas venu et nous avait donné la compréhension, 1 Jean 5:20. La lumière que Dieu a voulue, il l'a approuvée. Dieu a séparé la lumière des ténèbres; car quelle communion a la lumière avec les ténèbres? Dans le ciel, il y a une lumière parfaite, et aucune obscurité du tout; en enfer, l'obscurité totale et aucune lueur de lumière. Le jour et la nuit appartiennent au Seigneur; utilisons les deux pour son honneur, en travaillant pour lui tous les jours,...

- III. Le premier jour 3. אמר 'āmar, "dis, enchérissez". Après ce verbe vient la chose dite dans les mots du locuteur, ou une expression équivalente. À cet égard, il correspond à notre anglais «say». אור 'ôr, "light". La lumière est simplement ce qui fait une impression sensible sur les organes de la vision. Il appartient à une classe de choses qui produisent parfois le même effet. ויאמר vayo'mer "alors dit." Nous en sommes ici au récit ou au récit d'une série d'événements. La conjonction est préfixée au verbe, pour indiquer la connexion de l'événement qu'elle enregistre avec ce qui précède. Il y a donc ici une séquence dans l'ordre du temps. Dans une chaîne d'événements, le récit suit l'ordre d'occurrence. Les chaînes collatérales d'événements doiven

Et Dieu a appelé la journée légère et l'obscurité qu'il a appelée la nuit, ... soit par le mouvement circulant du corps de la lumière ci-dessus, soit par la rotation du chaos sur son propre axe vers elle, dans l'espace de vingt-quatre heures il y avait une vicissitude de lumière et d'obscurité; Tout comme il y a maintenant par le mouvement comme le soleil, soit de la terre; Et que, après cette appellation, Dieu a donné, nous appelons le jour, jour et l'autre nuit: Et la soirée et la matinée étaient le premier jour: la soirée, la première partie de la nuit, ou l'obscurité, mettez toute la nuit, ce qui pourrait être sur l'espace de douze heures; Et la matinée, qui a été la première partie de la journée, ou la lumière, également placée pour l'ensemble, qui a fait le même espace, et la même journée naturelle, composée de vingt-quatre heures; Ce que Daniel appelle une "soirée matin", Daniel 8...

Genèse 1:1. _ au début, Dieu a créé le ciel et la terre. _. Quand ce «début» était, nous ne pouvons pas dire. Cela a peut-être été long avant que Dieu ajusté ce monde pour la demeure de l'homme, mais ce n'était pas autonome; Il a été créé par Dieu, il a ressuscité de la volonté et de la Parole du créateur tout sage. Genèse 1: 2 . _ et la terre était sans forme et non avenu; et l'obscurité était sur le visage de la profonde. _. Quand Dieu a commencé à organiser ce monde en ordre, il a été enveloppé dans l'obscurité et il avait été réduit à ce que nous appelons, pour vouloir un meilleur nom, «chaos. »C'est juste l'état de chaque âme de l'homme quand Dieu commence à traiter avec lui dans sa grâce; Il est sans forme et vide de toutes les bonnes choses. «Il n'y a pas de justice, non, pas un: il n'y en a pas qui comprend, il n'y en a personne qui cherche après Dieu. Ils so

JOUR Le mot «jour» est utilisé dans les Écritures de trois manières: (1) la partie de la journée solaire de vingt-quatre heures qui est lumière (Genèse 1:5); (Genèse 1:14); (Jean 9:4); (Jean 11:9). (2) un tel jour, mis à part dans un but distinctif, tel que le "jour de l'expiation" (Lévitique 23:27); "jour du jugement" (Matthieu 10:15). (3) une période de temps, longue ou courte, pendant laquelle certains desseins révélés de Dieu doivent être accomplis,...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE COMPTE DE CRÉATION La manière dont le livre de la Genèse commence ne laisse aucun doute sur le fait qu'il s'agit de la révélation de Dieu. Le récit de la création est la vérité historique. La question est comment cela a-t-il été donné ? Une réponse à cette question prétend que les Juifs ont obtenu le récit des archives d'autres nations concernant l'origine de l'univers et qu'ils l'ont modifié selon leurs propres idées religieuses. C'est une impossibilité. Les anciennes nations païennes considéraient Dieu et l'univers comme un seul et n'avaient absolument aucune connaissance de l'existence de Dieu indépendamment de l'univers, ni d'une création du monde. Voilà quelque chose de totalement différent de toutes les théories, mythologies et autres inventions de la race humaine. Comment alors a-t-il été donné ? Par révélation de Dieu est la seule réponse. Aucun êt...

LA CRÉATION Genèse 1:1 ; Genèse 2:1 SI quelqu'un est à la recherche d'informations précises concernant l'âge de cette terre, ou sa relation avec le soleil, la lune et les étoiles, ou concernant l'ordre dans lequel les plantes et les animaux y sont apparus, il est renvoyé aux manuels récents d'astronomie, géologie et paléontologie. Personne ne songe un instant à référer un étudiant sérieux de ces sujets à la Bible comme source d'information. Ce n'est pas l'objet des auteurs de l'Écriture de transmettre une instruction physique ou d'élargir les limites de la connaissance scientifique. Mais si quelqu'un veut savoir quel lien le monde a avec Dieu, s'il cherche à retracer tout ce qui est maintenant à la source même de la vie, s'il désire découvrir un principe unificateur, un but éclairant dans

Et Dieu appela la lumière Jour, et les ténèbres il appela Nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour. Ver. 5. _Et Dieu appela le jour lumière, &c. _] Il a appris aux hommes à les appeler ainsi; jour ירם, du bruit et de la hâte; nuit לילה, du hurlement des bêtes sauvages. Les ténèbres qu'il a créées, mais seulement par accident ; et pourtant pas cela, sans quelque usage notable. Encore moins ces ténèbres de l'affliction qu'on dit qu'il « crée ». Isa 45:7 " Aux hommes droits se lève la lumière dans les ténèbres ", Psa 112: 4 oui, la lumière dans les ténèbres, comme pour Paul, dont la cécité corporelle ouvrit les yeux de son esprit. Luther a dit que les œuvres de Dieu sont généralement effectuées par des contraires. _a _ _Opera Dei sunt in mediis contrariis_ Et le soir et le matin, etc.] Thalès, l'un des sept sages, avait appris cette vérité en allant à l'école en Egypte. Pour s'...