Genèse 1:10

And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry land appear: and it was so. QUE LES EAUX SOUS LE CIEL ... i: e., qui s'étendaient au loin sous les cieux entiers. À UN SEUL ENDROIT , [ maaqowm (H4725)] - position, station, réceptacle. L'importance de la clause n'est pas que les eaux terrestres devaient former une vaste étendue ininterrompue d'océan - car elles devaient être rassemblées de manière à former de nombreuses «mers», - mais que la mer devait occuper un seul endroit et la terre ferme une autre; chacun devrait avoir son domaine respectif assigné. ET LAISSEZ APPARAÎTRE LA TERRE FERME - littéralement, soyez vu. Le monde devait devenir un globe terraqueux. Une comparaison de ce passage avec...

6-13 La terre était vide, mais par une parole prononcée, elle est devenue pleine des richesses de Dieu, et les siens sont encore. Bien que leur utilisation soit permise à l'homme, elles viennent de Dieu et doivent être utilisées pour son service et son honneur. La terre, sur son ordre, produit de l'herbe, des herbes et des fruits. Dieu doit avoir la gloire de tous les bienfaits que nous recevons des produits de la terre. Si nous avons, par la grâce, un intérêt pour Celui qui est la fontaine, nous pouvons nous réjouir en lui lorsque les flots des miséricordes temporelles se tariront....

Verset Genèse 1:10. _ Et Dieu a appelé la _ terre sèche _ Terre; et le rassemblement _ _ ensemble des eaux appelées les mers _] Ces deux constituent ce que l'on appelle le _ globe terrestre _, dans lequel la terre et l'eau existent dans une proportion des plus judicieuses l'une par rapport à l'autre. Le Dr Long a pris les papiers qui couvrent la surface d'un globe terrestre de dix-sept pouces, et après avoir soigneusement séparé la terre de la mer, pesé les deux collections de papiers avec précision, et a constaté que les papiers de la mer pesaient trois cent quarante-neuf grains , et les papiers fonciers seulement cent vingt-quatre; par quelle expérience il apparaît que près des _ trois quarts _ de la surface de notre globe, de l'arctique aux cercles polaires antarctiques, sont recouverts d'eau. Le médecin n'a pas pesé les parties à l'intérieur des cercles polaires, car il n'y

- V. Le troisième jour 9. קוה qāvâh «tourner, lier, rassembler, attendre.» יבשׁה yabāshâh "le sec, le sol." יבשׁ yabēsh, "soyez sec." בושׁ bôsh, "soyez perplexe." 11. דשׁא deshe', "chose verte, herbe." עשׂב ‛ ēśāb, "herbe". זרע zēra‛, "seed". זרע zāra‛, "sow", sero. פרי p

EXPOSITION Genèse 1:9 Jour trois. La distribution de la terre et de l'eau et la production de végétation ce jour-là ont engagé l'énergie formatrice de la parole d'Elohim. Et Dieu dit: Que les eaux sous le ciel soient rassemblées en un seul endroit, et que la terre sèche apparaisse. Expliquer la seconde partie de ce phénomène comme conséquence de la première, la révélation du sol solide par le retrait des eaux de sa surface, et non plutôt l'inverse, revient à inverser les processus ordinaires de la nature. L'analogie moderne suggère que la décomposition de l'océan jusqu'ici universel en mers, lacs et rivières a été effectuée par le bouleversement de la terre par l'action des incendies souterrains, ou l'affaissement de la croûte terrestre en conséquence du refroidissement et de la réduction de la masse intérieure....

Et Dieu a appelé la terre terrestre sèche, ... Le chaos entier, c'était un fluide turbide, un mélange de terre et d'eau, une masse de matière non formée impolie, s'appelait la Terre auparavant; Mais maintenant, cette partie du globe territeux, qui a été séparée des eaux, qui s'appelle "Terre": qui a son nom dans la langue arabe de son être faible et déprimé; les parties plus claires ayant été élevées et se sont déplacées vers le haut et ont formé l'atmosphère; Les parties grosseurs sous-traitant et descendant vers le bas, ont rendu la Terre, qui est faible en ce qui concerne le firmament, qui a son nom dans la même langue de sa hauteur f, comme avant l'observé. Et le rassemblement ensemble des eaux appelées ses mers; Car cependant, il n'y avait qu'un endroit dans lequel ils ont été collectés et qui est l'océan principal, avec lequel toutes les autres eaux ont une communication, et en en...

Genèse 1:1. _ au début, Dieu a créé le ciel et la terre. _. Quand ce «début» était, nous ne pouvons pas dire. Cela a peut-être été long avant que Dieu ajusté ce monde pour la demeure de l'homme, mais ce n'était pas autonome; Il a été créé par Dieu, il a ressuscité de la volonté et de la Parole du créateur tout sage. Genèse 1: 2 . _ et la terre était sans forme et non avenu; et l'obscurité était sur le visage de la profonde. _. Quand Dieu a commencé à organiser ce monde en ordre, il a été enveloppé dans l'obscurité et il avait été réduit à ce que nous appelons, pour vouloir un meilleur nom, «chaos. »C'est juste l'état de chaque âme de l'homme quand Dieu commence à traiter avec lui dans sa grâce; Il est sans forme et vide de toutes les bonnes choses. «Il n'y a pas de justice, non, pas un: il n'y en a pas qui comprend, il n'y en a personne qui cherche après Dieu. Ils so

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE COMPTE DE CRÉATION La manière dont le livre de la Genèse commence ne laisse aucun doute sur le fait qu'il s'agit de la révélation de Dieu. Le récit de la création est la vérité historique. La question est comment cela a-t-il été donné ? Une réponse à cette question prétend que les Juifs ont obtenu le récit des archives d'autres nations concernant l'origine de l'univers et qu'ils l'ont modifié selon leurs propres idées religieuses. C'est une impossibilité. Les anciennes nations païennes considéraient Dieu et l'univers comme un seul et n'avaient absolument aucune connaissance de l'existence de Dieu indépendamment de l'univers, ni d'une création du monde. Voilà quelque chose de totalement différent de toutes les théories, mythologies et autres inventions de la race humaine. Comment alors a-t-il été donné ? Par révélation de Dieu est la seule réponse. Aucun êt...

LA CRÉATION Genèse 1:1 ; Genèse 2:1 SI quelqu'un est à la recherche d'informations précises concernant l'âge de cette terre, ou sa relation avec le soleil, la lune et les étoiles, ou concernant l'ordre dans lequel les plantes et les animaux y sont apparus, il est renvoyé aux manuels récents d'astronomie, géologie et paléontologie. Personne ne songe un instant à référer un étudiant sérieux de ces sujets à la Bible comme source d'information. Ce n'est pas l'objet des auteurs de l'Écriture de transmettre une instruction physique ou d'élargir les limites de la connaissance scientifique. Mais si quelqu'un veut savoir quel lien le monde a avec Dieu, s'il cherche à retracer tout ce qui est maintenant à la source même de la vie, s'il désire découvrir un principe unificateur, un but éclairant dans

_Et Dieu dit : Que les eaux qui sont sous les cieux se rassemblent en un seul lieu, et que la terre sèche apparaisse : et il en fut ainsi._ Ver. 9,10. _Que les eaux sous le ciel se rassemblent, etc. _] L'eau, disent-ils, est dix fois plus grande que la terre, de même que l'air est dix fois plus grand que l'eau, et le feu que l'air. Il est certain que la place appropriée de l'eau doit être "au-dessus de la terre". Psa 104:6 Les marins nous disent que lorsqu'ils s'approchent du rivage, lorsqu'ils entrent dans le havre, ils courent comme en descendant. « Les eaux s'élevaient au-dessus de la montagne », jusqu'à ce que (à la réprimande de Dieu ici) elles « s'enfuirent et se hâtèrent à la voix de son tonnerre, vers le lieu qu'il avait fondé pour eux ». Psa 104: 6-8 Cela a attiré d'Aristote, en un seul endroit, _un_ témoignage de la providence de Dieu, qui , ailleurs , il nie. Et David, dans l...