Genèse 1:4

_AND GOD SAW THE LIGHT, THAT IT WAS GOOD: AND GOD DIVIDED THE LIGHT FROM THE DARKNESS._ No JFB commentary on these verses....

4 _ Et Dieu a vu la lumière _ Ici, Dieu est présenté par Moïse comme surveillant son œuvre, que il pourrait y prendre plaisir. Mais il le fait pour nous, pour nous apprendre que Dieu n'a rien fait sans une certaine raison et un dessein. Et nous ne devons pas comprendre les paroles de Moïse comme si Dieu ne savait pas que son œuvre était bonne, jusqu'à ce qu'elle soit terminée. Mais le sens du passage est que l'œuvre, telle que nous la voyons maintenant, a été approuvée par Dieu. Il ne nous reste donc rien d'autre que d'acquiescer à ce jugement de Dieu. Et cette mise en garde est très utile. Car alors que l'homme doit appliquer tous ses sens à la contemplation admirative des œuvres de Dieu, (56) nous voyons quelle licence il se permet réellement de les détourner ....

3-5 Dieu dit: Que la lumière soit; il le voulut, et aussitôt la lumière fut. Oh, la puissance de la parole de Dieu! Et dans la nouvelle création, la première chose qui s'opère dans l'âme est la lumière: l'Esprit béni agit sur la volonté et les affections en éclairant la compréhension. Ceux qui par péché étaient ténèbres, par grâce deviennent lumière dans le Seigneur. L'obscurité aurait toujours été sur l'homme déchu, si le Fils de Dieu n'était pas venu et nous avait donné la compréhension, 1 Jean 5:20. La lumière que Dieu a voulue, il l'a approuvée. Dieu a séparé la lumière des ténèbres; car quelle communion a la lumière avec les ténèbres? Dans le ciel, il y a une lumière parfaite, et aucune obscurité du tout; en enfer, l'obscurité totale et aucune lueur de lumière. Le jour et la nuit appartiennent au Seigneur; utilisons les deux pour son honneur, en travaillant pour lui tous les jours,...

Verset Genèse 1:4. _ Dieu a séparé la lumière des ténèbres _.] Cela n'implique pas que _ lumière _ et _ obscurité _ sont deux substances distinctes, voir _ obscurité _ n'est que la _ privation _ de lumière; mais les mots nous renvoient simplement par anticipation à la rotation de la terre autour de son propre axe une fois en _ vingt-trois heures, cinquante-six minutes et quatre _ _ secondes _, qui est la cause de la distinction entre le jour et la nuit, en amenant successivement les différentes parties de la surface de la terre dans et depuis sous les rayons solaires; et c'est probablement à ce moment que Dieu a donné cette rotation à la terre, pour produire cette disposition miséricordieuse de jour et de nuit. Pour la _ manière _ dont la lumière est censée être produite, voir Genèse 1:16

- III. Le premier jour 3. אמר 'āmar, "dis, enchérissez". Après ce verbe vient la chose dite dans les mots du locuteur, ou une expression équivalente. À cet égard, il correspond à notre anglais «say». אור 'ôr, "light". La lumière est simplement ce qui fait une impression sensible sur les organes de la vision. Il appartient à une classe de choses qui produisent parfois le même effet. ויאמר vayo'mer "alors dit." Nous en sommes ici au récit ou au récit d'une série d'événements. La conjonction est préfixée au verbe, pour indiquer la connexion de l'événement qu'elle enregistre avec ce qui précède. Il y a donc ici une séquence dans l'ordre du temps. Dans une chaîne d'événements, le récit suit l'ordre d'occurrence. Les chaînes collatérales d'événements doiven

Et Dieu a vu la lumière, que c'était bon, ... très agréable et charmant, utile et bénéfique; C'est-à-dire qu'il prévoyait qu'il serait bon, d'un excellent service, car Picherellus K l'interprète; Pour le moment, il n'y avait pas d'habitants de la Terre pour en recevoir un avantage; Voir Ecclésiaste 11:7 En outre, il était sans doute bon de répondre à des fins actuelles, de préparer le travail des deux jours suivants, avant la formation du Grand Lumining; Quant à dissiper les ténèbres du ciel et qui couvraient le profond; à Rarefy, expirez et élaborer les parties plus claires du chaos, afin de former l'éther largement étendu, l'air élargi et l'atmosphère environnante, tandis que l'Esprit de Dieu agite les eaux et les séparant des parties terreuses ; Et qui pourrait également servir à s'unir et à durcir ceux qui devaient former la terre ferme, et aussi à réchauffer que lorsqu'il est apparu...

Genèse 1:1. _ au début, Dieu a créé le ciel et la terre. _. Quand ce «début» était, nous ne pouvons pas dire. Cela a peut-être été long avant que Dieu ajusté ce monde pour la demeure de l'homme, mais ce n'était pas autonome; Il a été créé par Dieu, il a ressuscité de la volonté et de la Parole du créateur tout sage. Genèse 1: 2 . _ et la terre était sans forme et non avenu; et l'obscurité était sur le visage de la profonde. _. Quand Dieu a commencé à organiser ce monde en ordre, il a été enveloppé dans l'obscurité et il avait été réduit à ce que nous appelons, pour vouloir un meilleur nom, «chaos. »C'est juste l'état de chaque âme de l'homme quand Dieu commence à traiter avec lui dans sa grâce; Il est sans forme et vide de toutes les bonnes choses. «Il n'y a pas de justice, non, pas un: il n'y en a pas qui comprend, il n'y en a personne qui cherche après Dieu. Ils so

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LE COMPTE DE CRÉATION La manière dont le livre de la Genèse commence ne laisse aucun doute sur le fait qu'il s'agit de la révélation de Dieu. Le récit de la création est la vérité historique. La question est comment cela a-t-il été donné ? Une réponse à cette question prétend que les Juifs ont obtenu le récit des archives d'autres nations concernant l'origine de l'univers et qu'ils l'ont modifié selon leurs propres idées religieuses. C'est une impossibilité. Les anciennes nations païennes considéraient Dieu et l'univers comme un seul et n'avaient absolument aucune connaissance de l'existence de Dieu indépendamment de l'univers, ni d'une création du monde. Voilà quelque chose de totalement différent de toutes les théories, mythologies et autres inventions de la race humaine. Comment alors a-t-il été donné ? Par révélation de Dieu est la seule réponse. Aucun êt...

LA CRÉATION Genèse 1:1 ; Genèse 2:1 SI quelqu'un est à la recherche d'informations précises concernant l'âge de cette terre, ou sa relation avec le soleil, la lune et les étoiles, ou concernant l'ordre dans lequel les plantes et les animaux y sont apparus, il est renvoyé aux manuels récents d'astronomie, géologie et paléontologie. Personne ne songe un instant à référer un étudiant sérieux de ces sujets à la Bible comme source d'information. Ce n'est pas l'objet des auteurs de l'Écriture de transmettre une instruction physique ou d'élargir les limites de la connaissance scientifique. Mais si quelqu'un veut savoir quel lien le monde a avec Dieu, s'il cherche à retracer tout ce qui est maintenant à la source même de la vie, s'il désire découvrir un principe unificateur, un but éclairant dans

Et Dieu vit la lumière, qu'elle était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Ver. 4. _Et Dieu vit la lumière que c'était bon. _] - _Passage qu'il prévoyait_ , donc on le rend. _a_ Il a vu cela bien avant, mais il voulait que nous le voyions ; il nous recommande la bonté de son œuvre. C'est bien sûr, et c'est une belle créature : « doux », dit Salomon ; Ecc 11 :7 « confortable », dit David. Psa 97:11 Qui lorsqu'on a questionné - "C'est une question d'aveugle", a dit le philosophe. _b_ Qu'est-ce donc que jouir de lui qui est essentiel léger ? Les platoniciens (qui étaient aveugles _in divinis_ , et ne voyaient pas de loin) pouvaient dire que c'était un homme bienheureux, qui jouissait de Dieu, comme l'œil jouit de la lumière. _c_ Et Dieu divisa la lumière, &c.] - Ne les confondons pas, 2Co 6:14 1Th 5:5-7 et modifions ainsi l'ordre de Dieu en faisant des actes de ténèbres, en un j...