Genèse 22:1-8

Genèse 22:1

C'est par l'épreuve que se forme le caractère d'un chrétien. Chaque partie de son caractère, comme chaque partie de son armure, est mise à l'épreuve ; et c'est la preuve qui teste, après tout, la force à la fois de la résistance et de la défense et de l'attaque.

I. La voix de Dieu à Abraham n'a pas été entendue en paroles audibles ; c'était une voix dans l'âme qui le dirigeait constamment vers le devoir et l'abnégation. La voix lui dit, comme il le pensait, je ne dis pas un instant comme Dieu voulait dire, que son devoir était de sacrifier son fils. Les souvenirs d'autrefois peuvent s'être accrochés et planer autour de lui. Il se souvint des sacrifices humains qu'il avait vus dans son enfance ; l'idée de rendre les dieux miséricordieux par quelque action de l'homme peut encore s'être attardée dans son sein. Nous avons ici le premier exemple de cette interprétation fausse et perverse qui fit dominer le cœur humain au lieu de l'esprit.

II. Au fur et à mesure qu'Abraham grandit dans la foi, il grandit dans la connaissance, jusqu'à ce qu'enfin il puisse entendre de plus en plus « N'impose pas ta main sur ton fils. « Dieu se pourvoira lui-même en sacrifice » jaillit de ses lèvres avant que la pleine lumière n'éclate sur son âme. Dans ce conflit, la volonté d'Abraham était de faire tout ce que Dieu lui avait révélé de faire. À chaque époque et à chaque étape, la foi s'exprime dans un simple devoir, et cette foi d'Abraham est, en effet, celle de la pensée du Christ.

Nous pouvons être perplexes, mais nous n'avons pas besoin d'être désespérés. Lorsque nous arriverons sur le mont Moriah, le sens du devoir que Dieu exige de nous deviendra clair. Et à mesure que nous nous approchons de l'invisible, et que nos âmes sont plus instruites et disciplinées envers Dieu, nous découvrirons que nous offrir et nous perdre, c'est nous trouver en Dieu plus parfaits.

TJ Rowsell, membre de l' Église de la famille, 16 mars 1887.