Jean 10:14

Le berger des moutons

Deux choses sont prises en considération dans ce verset (1) Le bon Berger dans sa relation en tant que tel ; (2) Son œuvre.

I. Le Berger est dans une double relation ; d'une part, à Celui dont il est le berger par nomination autoritaire, et, d'autre part, à ceux qui sont ses brebis, par don gratuit dans l'Évangile, et par appropriation personnelle dans l'exercice de la foi, opéré en eux par l'esprit. (1) Les brebis sont données à Jésus-Christ par le Père ; et, comme don du Père, il les connaît. Il les détient comme un dépôt sacré, une possession précieuse.

Il les a près de Lui ; Il les a dans son cœur, dans sa main. Nul ne les arrachera de sa main. (2) Jésus connaît les brebis en entendant sa voix qui le suit. Il ne peut que s'occuper d'eux ; Il ne peut que s'en souvenir. Il les connaît par connaissance intime de toutes leurs infirmités, par sympathie avec eux dans toutes leurs peines.

II. L'oeuvre du bon Pasteur. C'est Lui donnant Sa vie pour les brebis. (1) Considérant cette œuvre à la lumière de sa relation avec le Père, nous pouvons y voir une partie principale, ou plutôt l'exemple suprême et culminant, l'essence concentrée, pour ainsi dire, de cette obéissance parfaite par laquelle il a accompli tout droiture. Il est donc très important de considérer l'unique événement de la mort et de la résurrection du Seigneur comme le signe sûr, le gage et le sceau, de la très bonne entente qu'il y a entre Lui en tant que votre berger et le Père, qu'en cette qualité Il sert .

Il est fidèle à Celui qui l'a nommé fidèle à jamais jusqu'à la mort. (2) Considérant sa mort à la lumière de sa relation avec la brebis, pour laquelle, dans l'obéissance au Père, il donne sa vie, elle doit être considérée comme formant la partie principale, la consommation et l'essence de sa mort passive. l'obéissance et la justice Son sacrifice propitiatoire ou expiatoire. Il donne sa vie pour la brebis, non seulement comme serviteur obéissant du Père, mais comme représentant et garant de la brebis.

Sa vie est donnée gratuitement; il est posé volontairement ; elle ne peut être exigée par aucun droit : pas par droit de jugement, car il n'y a pas de péché ; non par droit de conquête, car même crucifié par méchanceté, il vivait par la puissance de Dieu et avait des légions d'anges à ses ordres.

RS Candlish, L'Évangile du pardon, p. 53.

Références : Jean 10:14 . E. Cooper, Sermons pratiques, vol. je., p. 276 ; TJ Rowsell, Church Sermons by Eminent Clergymen, vol. je., p. 379. Jean 10:14 ; Jean 10:15 .

Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., n° 1877. Jean 10:15 . Chaire contemporaine, vol. xi., p. 29 3 Jean 1:10 , Jean 10:16 . H. Platten, Christian World Pulpit, vol.

xvi., p. 248. Jean 10:16 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., n° 1713 ; J. Keble, Sermons de l'Ascension à la Trinité, p. 314 ; J. Vaughan, Cinquante Sermons, 7e série, p. 83.

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