3 Jean 1:10

Wherefore, if I come, I will remember his deeds which he doeth, prating against us with malicious words: and not content therewith, neither doth he himself receive the brethren, and forbiddeth them that would, and casteth them out of the church. SI JE VIENS - (3 Jean 1:14.) JE ME SOUVIENDRAI , [ hupomneesoo (G5279)] - «Je vais penser à» avant tout, en stigmatisant et en punissant. PRATING - avec bavardage idiot. IL NE REÇOIT PAS LUI-MÊME LES FRÈRES - avec hospitalité: les missionnaires. INTERDIT À CEUX QUI de les recevoir. LES CASTETH - ceux qui recevraient les frères, par excommunication de l'Église, dont son influence ...

9-12 Le cœur et la bouche doivent être surveillés. Le tempérament et l'esprit de Diotréphes étaient pleins de fierté et d'ambition. Il est mauvais de ne pas faire le bien soi-même; mais il est pire d'entraver ceux qui feraient le bien. Ces mises en garde et ces conseils sont les plus susceptibles d'être acceptés, qui sont assaisonnés d'amour. Suivez ce qui est bon, car celui qui fait le bien, qui y prend plaisir, est né de Dieu. Les ouvriers maléfiques prétendent ou se vantent en vain de connaître Dieu. Ne suivons pas ce qui est orgueilleux, égoïste et de mauvaise conception, bien que l'exemple puisse être donné par des personnes de rang et de pouvoir; mais soyons disciples de Dieu et marchons dans l'amour, à l'exemple de notre Seigneur....

Verset 3 Jean 1:10. _ Si je viens, je me souviendrai _] Je lui montrerai l'autorité que, en tant qu'apôtre de Jésus-Christ, je possède. _ Prating contre nous _] Diotréphes aurait pu être un _ converti _ _ Juif _, qui ne voulait pas que les Gentils soient reçus dans l'Église; ou un _ judaïsant chrétien _, qui souhaitait incorporer la _ loi _ avec le _ Evangile _, et calomnient les apôtres qui enseignaient le contraire. Cet homme hautain et insensible ne donnerait aucune contenance aux Gentils convertis; si loin de là, qu'il n'en recevait aucun lui-même, en interdisait aux autres et excommunia ceux qui avaient été reçus dans l'Église par les apôtres. Cela semble être le sens de _ et il _ _ lui-même ne reçoit pas les frères et leur interdit de le faire, et _ _ les jette hors de l'Église _. Il avait le principe complet du chien dans le principe

C'EST POURQUOI, SI JE VIENS - Il s'attendait manifestement à faire bientôt une visite à Gaius et à l'église, 3 Jean 1:14. JE ME SOUVIENDRAI DE SES ACTES QU'IL ACCOMPLIT - Autrement dit, il punirait son arrogance et sa présomption; prendrait des mesures qui devraient être traitées de manière appropriée. Il n'y a aucune preuve que cela soit dit dans un esprit vindicatif ou vengeur, ou que l'écrivain en ait parlé simplement comme une affaire personnelle. De tout ce qui peut être prouvé à l'effet contraire, s'il s'agissait simplement d'une affaire privée et personnelle, l'affaire aurait pu être abandonnée et ne plus jamais être mentionnée. Mais ce qui avait été fait était public. Cela concernait l'autorité de l'apôtre, le devoir de l'Église et le caractère des frères qui leur avaient été recommandés. Si la lettre avait été écrite, comme le supposait le vieux Je...

C'est pourquoi je viens, si je viens, là où gaius et les dieutrophes vivaient, alors qu'il faisait confiance, il devrait bientôt, 3 Jean 1:14 ; Je me souviendrai de ses actes qu'il a doth; ce qui signifie, non seulement qu'il lui dirait de lui parler de son visage, mais de les mentionner et de les exposer à toute l'Église et de le reprocher pour eux: et qui sont comme suit,. praticez-vous contre nous avec des mots malveillants; C'est une chose commune pour que les ministres de l'Évangile soient pratiqués, non seulement par les hommes du monde, mais par des professeurs de religion, et par telle qui s'appelle eux-mêmes des prédicateurs; ni besoin de ne pas être interrogée, depuis Jean, un apôtre de Christ, le disciple bien-aimé, qui était si inoffensif et inoffensif dans sa conversation, si gentille et aimante dans sa disposition et sa tempérament, si doux et humble dans son comportement,...

COMMENTAIRE SUR LA DEUXIÈME ÉPÎTRE LA TROISIÈME ÉPÎTRE La troisième épître est adressée par l'aîné, le vieil apôtre Jean, à un frère du nom de Gaius. Un Gaius est mentionné dans Actes 19:29 ; Actes 20:4 , Romains 16:23 et 1 Corinthiens 1:14 . Il est impossible de dire si c'est la même chose. Jean l'appelle bien-aimé, qu'il aimait en vérité. Ainsi, il souligne une fois de plus la vérité comme il l'avait fait auparavant. Il souhaite qu'il puisse prospérer dans son corps, en santé, comme même son âme prospérait. Il avait entendu des frères qui témoignaient de la vérité en lui et qu'il marchait dans la vérité. I

C'est pourquoi, si je viens, je me souviendrai de ses actes qu'il fait, de bavarder contre nous avec des paroles malveillantes : et non content de cela, il ne reçoit pas non plus les frères, et interdit à ceux qui veulent, et _les_ chasse de l'église. Ver. 10. _Jacassant contre nous_ ] On pourrait se demander ce qu'il a bien pu jacasser contre saint Jean, et pourtant il l'a fait, et cela avec méchanceté. Il est vrai qu'il n'a fait que plaisanter et jouer au fou (comme le mot grec φλυαρων signifie) en ce qu'il a bavardé; mais il montra néanmoins sa méchanceté. De même les jésuites, comme dans beaucoup d'autres de leurs pratiques, en ceci, que dans leurs écrits contre nous, ils confirment cela avec des paroles et des arguments glorieux auxquels nous ne nous en tenons pas ; faire croire au monde que nous renions tout ce qu'ils prouvent si activement et si bravement, et nous rendre ainsi odi...

3 JEAN 1:12 . MENTION ÉLOGIEUSE DE DÉMÉTRIOS. Il était probablement le porteur de cette lettre et l'un des évangélistes. Le nom était si commun que toute identification avec le Démétrios d'Actes 19:24 est improbable. 3 JEAN 1:13 . CONCLUSION. L'écrivain n'ajoute rien de plus car il espère bientôt rendre visite à Gaius. Il envoie des salutations de lui-même et des autres. 3 Jean 1:14 . les amis : c'est presque une expression technique désignant un cercle intime dans les églises auxquelles appartenaient l'écrivain et Gaius. Ceux qui constituaient chaque groupe étaient rapprochés par des affinités morales et l'amour

SI JE VIENS, — _Quand je viens. _Voir 1 Jean 3:2 . 2 Corinthiens 13:2 . La sortie de Diotrèphe de l'église telle qu'elle lui déplaît, rend hautement probable qu'il fut évêque ou pasteur de cette église. Voir la note précédente....

LA JOIE DE L'APÔTRE 3 Jean 1:1 Encore une fois, nous rencontrons les mots _amour_ et _vérité_ . La transparence de la parole et de la vie est une condition essentielle de la santé de l'âme. Il ne serait pas souhaitable d'exprimer le vœu de 3 Jean 1:2 à tous nos amis, car si leur corps devait correspondre à l'état de leur âme, ils tomberaient subitement en mauvaise santé. Dans l'ancienne légende, les miroirs s'estompaient de brume à l'approche de quiconque n'était pas en harmonie avec la vérité, 3 Jean 1:4 . Le chrétien doit toujours agir dignement de Dieu, surtout envers les étrangers, 3 Jean 1:5 . « Pour l'amour du