3 Jean 1:7

Because that for his name's sake they went forth, taking nothing of the Gentiles. L'INTÉRÊT DE SON NOM - celui du Christ. NOUS SOMMES PARTIS - en tant que missionnaires. NE RIEN PRENDRE - refuser de recevoir quoi que ce soit en tant que salaire ou entretien, bien que justement y ait droit: comme Paul à Corinthe et à Thessalonique (1 Corinthiens 9:12; 1 Corinthiens 9:15; 1 Thesaloniciens 2:6; 1 Thesaloniciens 2:9). GENTILS. Comme Caius était un Gentil converti, "les Gentils...

1-8 Ceux qui sont aimés de Christ aimeront les frères à cause de lui. La prospérité de l'âme est la plus grande bénédiction de ce côté du ciel. La grâce et la santé sont de riches compagnons. Grace emploiera la santé. Une âme riche peut être logée dans un corps faible; et la grâce doit alors être exercée en se soumettant à une telle dispense. Mais nous pouvons souhaiter et prier pour que ceux qui ont une âme prospère aient un corps sain; que leur grâce puisse briller là où il y a encore plus de place pour l'activité. Combien de professeurs il y a, au sujet desquels les paroles de l'apôtre doivent être inversées, et nous devons sincèrement souhaiter et prier pour que leur âme prospère, comme le font leur santé et leur situation! La vraie foi fonctionnera par amour. Un bon rapport est dû de ceux qui reçoivent du bien; ils ne pouvaient que témoigner à l'église de ce qu'ils avaient trouvé et...

Verset 3 Jean 1:7. _ Pour l'amour de son nom, ils sont partis _] Pour prêcher l'Evangile de la grâce de Dieu et faire connaître JESUS ​​aux païens. _ Ne rien prendre des Gentils. _] Ne recevant aucun émolument pour leur travail, mais se montrant à tous égards vraiment désintéressés. Parfois, et à certaines occasions spéciales, cela peut être nécessaire; mais _ l'ouvrier est digne de son salaire _ est la maxime de l'auteur du christianisme. Et ces congrégations de chrétiens sont toujours celles qui accordent le plus de prix à l'Évangile et qui en profitent le plus, qui _ supportent toutes les dépenses y afférentes _ et _ vice versa _. Mais certains interprètent εξηλθον, _ ils sont sortis _, avec αποτωνεθνων, _ des Gentils _, ou plutôt _ par les Gentils _, et donnez au passage ce sens: _ Ils sont sortis _, c.-à-d. chassés par les Gentils,...

PARCE QUE C'EST POUR SON NOM - Le mot "son" se réfère ici à Dieu; et l'idée est qu'ils avaient entrepris ce voyage non pour leur propre compte, mais pour la cause de la religion. ILS SONT PARTIS - Ou, "ils sont partis" - ἐξῆλθον exēlthon - se référant au voyage qu'ils avaient alors entrepris; pas à l'ancien. NE RIEN PRENDRE DES GENTILS - Le terme "Gentil" englobait tous ceux qui n'étaient pas "Juifs", et il est évident que ces personnes allaient travailler particulièrement parmi les païen. Quand ils sont partis, ils ont résolu, semble-t-il, de ne recevoir aucune partie de leur soutien de leur part, mais de dépendre de l'aide de leurs frères chrétiens, et, par conséquent, ils ont d'abord été recommandés à l'église dont Gaius et Diotréphes étaient membres. , et sur cette deuxième excursion ont été particulièrement félicités à Gaius. On ne dit pas pourquoi ils, résolus à ne rien p...

Parce que pour son nom d'amour, ils sont venus, de la Judée; l'un de leurs propres accords pour prêcher l'Évangile ou être conduit par les Juifs incroyables, pour professant le nom du Christ; Et que ce soit, il y avait une bonne raison pour laquelle ils devraient être considérés, et surtout comme ils l'ont fait comme suit,. Ne rien prendre des gentils; Même de ceux qui ont été convertis, bien que leur prêchage l'Évangile, à qui ils ont ministé, pour des tiers non convertis, ils ne pouvaient pas s'attendre à recevoir; Et ce qu'ils ont fait, comme les apôtres devant eux, parce qu'ils ne leur seraient pas pressés et de ne pas penser qu'ils ont cherché leur intérêt mondial, et non le bien des âmes et de la gloire du Christ, et donc une pierre trébucheuse Dans la voie de l'Évangile, entraver le progrès. La version éthiopique le lit dans le numéro singulier "et je suis allé pour son nom de no...

COMMENTAIRE SUR LA DEUXIÈME ÉPÎTRE LA TROISIÈME ÉPÎTRE La troisième épître est adressée par l'aîné, le vieil apôtre Jean, à un frère du nom de Gaius. Un Gaius est mentionné dans Actes 19:29 ; Actes 20:4 , Romains 16:23 et 1 Corinthiens 1:14 . Il est impossible de dire si c'est la même chose. Jean l'appelle bien-aimé, qu'il aimait en vérité. Ainsi, il souligne une fois de plus la vérité comme il l'avait fait auparavant. Il souhaite qu'il puisse prospérer dans son corps, en santé, comme même son âme prospérait. Il avait entendu des frères qui témoignaient de la vérité en lui et qu'il marchait dans la vérité. I

Parce que c'est à cause de son nom qu'ils sont sortis, sans rien prendre des Gentils. Ver. 7. _Ils sortirent_ ] Pour prêcher et gagner des âmes à Dieu. Et cela, ils l'ont fait gratuitement, comme Paul, parce que les faux apôtres l'ont fait à Corinthe, cherchant une occasion contre les vrais docteurs, 2 Corinthiens 11:12 ....

3 JEAN 1:12 . MENTION ÉLOGIEUSE DE DÉMÉTRIOS. Il était probablement le porteur de cette lettre et l'un des évangélistes. Le nom était si commun que toute identification avec le Démétrios d'Actes 19:24 est improbable. 3 JEAN 1:13 . CONCLUSION. L'écrivain n'ajoute rien de plus car il espère bientôt rendre visite à Gaius. Il envoie des salutations de lui-même et des autres. 3 Jean 1:14 . les amis : c'est presque une expression technique désignant un cercle intime dans les églises auxquelles appartenaient l'écrivain et Gaius. Ceux qui constituaient chaque groupe étaient rapprochés par des affinités morales et l'amour

PARCE QUE POUR l'amour de SON NOM — « Pour répandre le nom ou la religion de Jésus : » par zèle pour son honneur et son intérêt, ils sortirent, abandonnèrent leurs habitations, leurs biens et leurs appels, afin de répandre son évangile ; _ne recevant rien des Gentils au_ milieu desquels ils travaillaient, afin d'ôter tout soupçon à ces vues mercenaires au-dessus desquelles la grâce divine les avait jusqu'ici élevés....

NE RIEN PRENDRE DES GENTILS ] Les missionnaires que Gaius avait reçus n'avaient pas voulu recevoir l'aide des non-chrétiens parmi lesquels ils avaient travaillé. Bien qu'ils puissent recevoir correctement de ceux qui ont longtemps été chrétiens, il serait d'une grande importance qu'il n'y ait pas la moindre suggestion de vendre la vérité....