Jonas 3:10

Jean 3:10

I. Dans le dernier verset du troisième chapitre, nous rencontrons une difficulté qui a exercé la foi et fait appel à l'ingéniosité des interprètes. La difficulté est la suivante, il y a des passages de l'Ecriture Sainte qui affirment de la manière la plus forte que Dieu ne peut pas se repentir, et qu'Il ne le fait jamais. Il y a certains autres passages (dont celui-ci) qui affirment, tout aussi fortement, qu'il peut se repentir, et qu'en fait, il l'a souvent fait.

II. Si la question est posée : « Pourquoi Ninive n'a-t-elle pas été détruite ? Comment concilier l'économie de la ville avec la véracité divine, puisqu'il n'y a aucune condition ou qualification dans le cri de dénonciation ? la réponse est que la condition était impliquée et comprise. La possibilité de la miséricorde était clairement comprise par Jonas, car il en était mécontent. Cela était compris aussi par les Ninivites, car ils pleuraient pendant de longs jours et de longues nuits.

Si Dieu avait fait l'annonce sans réserve de la destruction, la ville doit avoir été détruite, car il est dans un même esprit, et qui peut le tourner ? « L'a-t-il dit, et ne le fera-t-il pas ? » "Mais Il savait que la ville se repentirait : pourquoi alors a-t-Il menacé sans aucune référence expresse à cette éventualité ?" La réponse est qu'il savait que la ville se repentirait à l'ombre de la commission divine. Pas autrement.

La commission a été prononcée parce qu'elle était méritée, parce qu'elle convenait à la condition morale du peuple, parce qu'elle était nécessaire au gouvernement parfait de Dieu. Aussi, Dieu a prévu son bon effet ; et par conséquent, en toute vérité et sincérité, il a été avancé. « Dieu sait que ses enfants croyants persévéreront jusqu'à la fin : pourquoi donc leur parle-t-il comme s'ils ne pouvaient pas comme s'ils pouvaient apostasier et sombrer dans la perdition ? La réponse est, parce qu'ils pourraient.

C'est une possibilité claire qu'ils pourraient; et très probablement la réalisation par eux de cette terrible possibilité est l' un des éléments qui composent et complètent la certitude de la persévérance jusqu'à la fin.

III. L'esprit de Dieu est le seul miroir parfait reflétant sans la moindre distorsion ou réfraction, chaque objet, acte, état, être, dans l'univers, tel qu'il est. Dieu nous considère moralement à tout moment comme nous sommes. Si nous nous repentons de tout péché et grandissons dans toute la bonté, sa pensée et ses sentiments s'élèveront avec nous ; et comme, repentant, il a épargné Ninive, ainsi il nous épargnera, et nous vivrons et ne mourrons pas.

A. Raleigh, L'histoire de Jonas, p. 241.

Références : 3:10-4:1. J. Menzies, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 117 ; WG Blaikie, Homiletic Magazine, vol. vi., p. 297. Jonas 3 Preacher's Monthly, vol. III., p. 10 3 Jean 1:1 . WG Blaikie, Homiletic Magazine, vol. vi., p. 356. Jean 4:2 . S. Cox, Expositions, 2e série, p. 75.