Luc 3:3

Luc 3:3

I. L'enseignement de saint Jean-Baptiste, tel qu'il nous est décrit dans les Écritures, était peut-être différent de ce à quoi beaucoup s'attendaient. Il n'avait pas seulement été sanctifié pour Dieu dans le monde, il était né de parents saints et n'avait pas été souillé du monde ; mais quand il sortit pour prêcher la repentance, il habitait depuis trente ans dans le désert, non seulement à l'écart des autres hommes, mais vivant d'une manière très dure et sévère, à la différence des autres hommes.

Quand, par conséquent, il descendit parmi les villes des hommes comme le grand prédicateur de la repentance ; et se trouva entouré de multitudes de toutes sortes vouées à des péchés et des vices dont il ignorait tout ; on aurait pu s'attendre à ce qu'il eût dit quelque chose du désert et de son mode de vie plus excellent, qu'il aurait appelé tous les hommes à se retirer d'un monde aussi méchant, et à vivre, comme lui, tout à fait dégagé de tout temporel. des choses.

Mais l'enseignement du saint Baptiste était bien différent de celui-ci ; il était aussi doux et prévenant envers les autres qu'il était sévère et sans ménagement envers lui-même ; ils lui confessèrent leurs péchés, et il entra dans toutes leurs tentations ; et au lieu d'exiger d'eux des choses grandes et difficiles, il leur a dit d'éviter leurs péchés et tentations qui les assaillent, et ainsi d'amender leur vie.

II. On peut remarquer que l'enseignement de la Bible est partout de cette nature. Les hommes sont enclins à se proposer pour les grandes choses, et pour mettre les grandes choses avant les autres, parce que cela satisfait l'orgueil secret de nos cœurs ; et il est certain qu'il n'y a rien de si grand que que nous devons le faire en religion et que Dieu, si nous le cherchons, nous donnera la force de faire. Mais cette grande chose se trouve probablement beaucoup plus près de chez nous que nous ne voulons le supposer ; elle consiste à se vaincre soi-même et à briser quelque péché qui l'obsède et qui peut sembler insignifiant : il en était ainsi dans l'enseignement du grand prédicateur de la repentance ; il parla aux hommes d'une tentation obsédante qui gisait à leur porte de cet esprit malin qui les guettait et les attendait dans leur vie quotidienne ; qui était d'abord et au-delà de toutes choses auxquelles il fallait s'occuper.

Plain Sermons par des contributeurs à "Tracts for the Times," vol. je., p. 20.

Références : Luc 3:3 . Homiletic Magazine, vol. x., p. 99. Luc 3:3 ; Luc 3:4 . FW Robertson, La race humaine et autres sermons, p. 267.