Philippiens 2:15

Fils de Dieu.

I. Fils de Dieu. Examinons la nature de la relation. (1) Les fils de Dieu sont ici clairement distingués du monde. C'est un titre en l'honneur duquel tous ceux qui vivaient alors, homme en tant qu'homme, n'avaient pas le droit de partager. Mais comment cela cadre-t-il avec la doctrine de la paternité universelle, avec le droit que nous revendiquons pour tout esprit humain de dire : « Mon Père », avec l'affirmation que nous soutenons que dans la régénération une relation à Dieu n'est pas pour la première fois créé, mais renouvelé, et restauré sous une forme plus élevée et plus glorieuse ? Je pense que nous verrons notre chemin à travers la difficulté si nous reconnaissons que les enfants et les fils ne sont pas coordonnés ici.

L'un est une puissance supérieure de l'autre ; l'un est la base à partir de laquelle l'autre doit évoluer. Les enfants, ceux qui sont faits à la ressemblance du Père, seuls peuvent devenir des fils, des enfants de son Esprit ; mais avant que l'enfant ne devienne le fils, il doit y avoir eu un déploiement spirituel de la ressemblance du Père, ce qui fait que les enfants sont vraiment des fils. L'homme universellement peut être un enfant du grand Père ; mais il peut être un enfant sensuel, un enfant rebelle, un enfant maussade, envieux, un enfant prodigue ; et à de tels Dieu n'accorde pas le nom de fils.

Enfants Il les appelle encore ; les devoirs d'un Père qu'il remplit encore amplement ; la tendresse d'un Père qu'il ressent; a Les douleurs d'un Père, Il les connaît : mais ils ne sont pas des fils ; ils ne peuvent pas être jusqu'à ce que l'esprit de filiation soit en eux, jusqu'à ce que tous les éléments supérieurs et nés du ciel de leur être conspirent pour rendre la relation de l'enfant efficace à la réjouissance de la maison du Père, l'accomplissement de l'œuvre du Père, la bénédiction du cœur du Père.

(2) Et c'est ce que signifie la régénération. C'est l'engendrement de la filiation spirituelle, l'entretien de la relation de l'enfant à travers toutes les puissances et facultés supérieures de l'esprit humain, et l'abandon à Dieu de cet enfant complet. Et cela a besoin d'une régénération spirituelle. La vie doit s'allumer à la source de la vie et grandir en communion avec elle.

II. La manifestation de la filiation et ses fruits. Christ a d'abord élevé la bonté sur le trône du monde. La force avait été la chose divine jusque-là. Ce devait être la force pure de la bonté qui devait porter le chrétien à la conquête spirituelle de l'humanité. Il n'y a rien d'exclusif à propos de la filiation. « Prononcer la parole de vie ». Pourquoi? Que les hommes vivent aussi. Les fils doivent être des aimants pour attirer les enfants vers le Père, afin qu'ils soient reçus comme des fils.

C'est l'élément essentiel de la lumière qu'ils doivent porter : la parole de vie, la parole de filiation, la parole de régénération ; ils doivent révéler le Père et les fils. Un aperçu d'une maison pour un exilé est l'attraction la plus douce que vous puissiez offrir. C'est le sens d'une Église : la maison de Dieu ; La maison du Christ pour les âmes. Et ce qu'est une Église à grande échelle, une maison devrait l'être à petite échelle. Il s'agit d'être une lumière dans le monde et d'annoncer la parole de vie.

Dieu appelle des fils, afin qu'il puisse gagner plus. Chaque fils gagné à la maison devient une source d'attraction vitale et en force les autres. Sa maison se remplit vite. Chaque génération livre ses esprits élus au peuple du ciel ; mais il y a encore de la place, il y aura de la place jusqu'à ce grand jour de restitution, "le jour de la manifestation des fils de Dieu".

JB Brown, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 40.

Références : Philippiens 2:15 . Spurgeon, Matin par Matin, p. 250 ; Homiletic Quarterly, vol. v., p. 462 ; FW Farrar, Aux jours de ta jeunesse, p. 316. Philippiens 2:15 . Esquisse des sermons aux enfants, p. 251.

Continue après la publicité
Continue après la publicité