Psaume 78:70

I. Considérez l'appel de David. Les mots du texte forment l'explication la plus claire et la plus grandiose du processus merveilleux par lequel le berger inconnu est devenu le plus grand roi d'Israël. Deux questions se posent ici : (1) En quoi la vie de berger de David était-elle une préparation inconsciente à son appel ? L'effet de la solitude est d'éveiller la foi dans l'invisible. Les marins voient des présages dans les nuages, entendent des mots dans le vent de la nuit ; les bergers ont une forte croyance dans le surnaturel.

Dans la solitude et l'immobilité, l'âme la plus profonde s'éveille. Au milieu du calme des anciennes collines, David, le jeune berger, apprenait à sentir une présence qui l'entourait derrière et devant, et à réaliser la proximité de Celui qui lisait ses pensées dans le silence. (2) Comment l'appel divin l'a-t-il adapté à sa vocation ? L'heure est venue où il devait savoir qu'au cours de toutes ses années il avait été formé pour cela, lorsque « l'Esprit du Seigneur est venu sur lui à partir de ce jour-là.

" Et maintenant remarquez, il a été renvoyé à ses troupeaux, en pleine connaissance de sa grande destinée envoyé pour passer des années d'attente silencieuse. Deux grandes convictions se sont alors éveillées en lui qui ont formé en lui des éléments de force tout au long de sa carrière : (a) la croyance en un chef divin ; ( b ) la croyance en un choix divin.

II. Remarquez les leçons modernes de l'appel de David. (1) Il y a un plan divin dans chaque vie. (2) Il y a une vocation divine pour chaque homme. (3) Il y a un berger divin pour chaque homme.

EL Hull, Sermons Preached at King's Lynn, 1ère série, p. 132.

Références : Psaume 78:70 ; Psaume 78:71 . FD Maurice, Prophètes et Rois de l'Ancien Testament, p. 36. Psaume 79:13 . FW Farrar, Contours de l' Ancien Testament, p.

124. Psaume 79 JH Hitchens, Sermons catholiques, vol. ii., p. 73. Psaume 79 JH Evans, Thursday Penny Pulpit, vol. iv., p. 217. Psaume 79 P. Thomson, Expositor, 2e série, vol. je., p. 247.

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