Psaume 81:11

Il ne fait aucun doute que très souvent, lorsque les gens s'engagent dans de mauvais cours, ils pensent qu'ils pourront s'arrêter quand ils le souhaitent. Et cette notion tend beaucoup à apaiser leurs consciences, et à les rendre assez faciles et joyeuses même lorsqu'elles font des choses qu'elles savent être mauvaises ou négligent des devoirs qu'elles savent être justes.

I. Cette vie est un cours d'épreuves, de preuves et de préparation à un état durable de bien ou de mal au-delà de la tombe. Dieu s'étant mis en notre pouvoir de choisir par nous-mêmes, nous laisse le soin de faire le choix, tout en nous avertissant clairement que si nous choisissons le bon chemin et le suivons, il nous aidera, mais si nous choisissons le mauvais chemin et refusera d'écouter sa voix, il nous abandonnera, même à contrecœur, nous laissera suivre notre propre chemin.

II. L'idée qu'une mauvaise habitude n'est pas dangereuse, parce que nous pouvons la réformer à notre guise, semble avoir sa racine dans le manque d'amour pour Dieu, l'auteur de tout bien, le manque de charité pure et dévouée, ce sans quoi « tous nos les actions ne valent rien." Si la vraie religion consistait en la simple exécution extérieure de certaines bonnes actions ou la simple indulgence intérieure de certains bons sentiments, si c'était tout ce qui est requis dans le vrai chrétien, alors notre besoin de vigilance et de méfiance ne serait pas si grand.

Mais n'est-il pas vrai que la loi du chrétien est l'amour, l'amour dévoué à son Dieu et Sauveur ; et que, faute de cet amour, rien ne peut compenser ? N'est-il pas vrai aussi que nous n'avons aucun moyen de prouver que notre amour est sincère mais par un souci profond et sérieux d'abandonner toute notre volonté, en toutes circonstances et en toute occasion, à la volonté de Celui qui est notre seul espoir ? Voici donc la question : Lui obéissons-nous sincèrement ? abandonnons-nous nos volontés à la sienne ? allons-nous et devons-nous subir une perte, une honte ou une mortification plutôt que d'attrister Son Saint-Esprit ? Si ce n'est pas le cas, nous avons des raisons de craindre que Dieu ne nous abandonne pour marcher selon nos propres conseils, et qu'enfin nous "jurions dans sa colère que nous n'entrerons pas dans son repos".

Plain Sermons par des contributeurs à "Tracts for the Times" vol. je., p. 134.

Références : Psaume 80:2 . Clergyman's Magazine, vol. xvii., p. 338. Psaume 80:8 . AP Stanley, Sermons à l'Est, p. 9. Psaume 80:14 . F.

Delitzsch, Expositor, 3e série, vol. III., p. 67. Psaume 80:14 ; Psaume 80:15 . CC Barthélemy, Sermons principalement pratiques, p. 507. Psaume 80:15 .

JG Murphy, Le Livre de Daniel, p. 49. Psaume 80:19 . Spurgeon, Sermons, vol. v., n° 284. Psaume 81:2 . JB Heard, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 87. Psaume 81:10 . S. Baring-Gould, Cent Esquisses de Sermons, p. 101.

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