Psaume 80:14

Return, we beseech thee, O God of hosts: look down from heaven, and behold, and visit this vine; REVENEZ, NOUS VOUS EN SUPPLIONS, Ô DIEU DES ARMÉES - (cf. Psaume 80:7.) Le début de la seconde moitié est marquée par «Ô Dieu, des armées»; mais la fin de la première moitié n'a pas «Revenez-nous», etc., parce que toute la division principale est liée par l'image continue de la vigne. Ce n'est que lorsque Dieu se retourne pour la première fois vers nous que nous nous tournons vers lui, du fait qu'il nous a tournés (cf. Lamentations 5:21). REGARDEZ DU CIEL - (Ésaïe 63:15)...

14. _ Revenez, je vous en supplie, ô Dieu des armées! _ Dans ces mots, il est destiné à enseigner, que nous ne devons pas céder à la tentation bien que Dieu devrait nous cacher son visage pendant un certain temps, même si aux yeux du sens et de la raison il devrait sembler être aliéné de nous. Car, pourvu qu'il soit recherché dans l'attente confiante de sa miséricorde, il se réconciliera et recevra en sa faveur ceux qu'il semblait avoir rejetés. C'était un honneur distingué pour la postérité d'Abraham d'être considérée comme la vigne de Dieu; mais tandis que les fidèles avancent cette considération comme un argument pour obtenir la faveur de Dieu, au lieu de faire valoir leurs propres prétentions, ils le supplient seulement de ne pas cesser d'exercer à leur égard sa libéralité habituelle. Les mots _ du ciel, _ ont, sans aucun doute, été introduits, que les fidèles pourraient ne trouver...

8-16 L'église est représentée comme une vigne et une vigne. La racine de cette vigne est le Christ, les sarments sont des croyants. L'église est comme une vigne, ayant besoin de soutien, mais répandue et fructueuse. Si une vigne ne produit pas de fruit, aucun arbre ne vaut autant. Et ne sommes-nous pas plantés comme dans un jardin bien cultivé, avec tous les moyens d'être fructueux en œuvres de justice? Mais les feuilles inutiles de la profession, et les branches vides de notions et de formes, abondent bien plus que la vraie piété. C'était gaspillé et ruiné. Il y avait une bonne raison à ce changement dans la voie de Dieu envers eux. Et c'est bien ou mal avec nous, selon que nous sommes sous les sourires ou les sourcils de Dieu. Quand on considère l'état de la partie la plus pure de l'église visible, on ne peut s'étonner qu'elle soit visitée avec des corrections nettes. Ils demandent que...

Verset Psaume 80:14. _ Retour - Ô Dieu des hôtes _] Tu nous as _ abandonnés _, et donc nos ennemis nous ont en captivité. _ Revenez nous _ et nous serons à nouveau restaurés. _ Voici, et visitez cette vigne _] Considérez l'état de votre propre peuple, votre propre culte, votre propre temple. Baisser les yeux! Que ton œil affecte ton cœur....

REVENEZ, NOUS VOUS EN SUPPLIONS, Ô DIEU DES ARMÉES - Revenez visiter votre peuple; reviens dans ta terre abandonnée. C'est un langage fondé sur l'idée que Dieu s'était retiré de la terre ou l'avait abandonnée; qu'il avait laissé son peuple sans protecteur et l'avait laissé exposé aux ravages de féroces ennemis étrangers. C'est le langage qui décrira ce qui semble se produire souvent lorsque l'église est apparemment abandonnée; quand il n'y a aucun signe d'encouragement de la présence divine; et quand le peuple de Dieu, découragé, semble lui-même délaissé. Comparez Jérémie 14:8. REGARDEZ DU HAUT DU CIEL - L'habitation de Dieu. Comme s'il ne voyait pas maintenant sa vigne désolée, ni ne la regardait. L'idée est que s'il la regardait, il la plaindrait et viendrait à son soulagement. ET VOICI, ET VISITE CETTE VIGNE - C'est une visite...

EXPOSITION. Un psaume dans lequel l'écrivain demande à Dieu de restaurer sa faveur une fois de plus en Israël, et surtout aux dix tribus, qui sont dans la mallette et en danger de périr (Psaume 80:1, Psaume 80: 2 , Psaume 80:15). Le psaume est évidemment écrit alors que le temple est debout ( Psaume 80: 1 ), et tandis qu'Israël occupe toujours la Terre Sainte ( Psaume 80: 8-19 ), mais en une période de souffrance profonde, lorsque la nation a soutenu un coup violent. Il appartient probablement à la période précédant immédiatement la captivité finale des dix tribus, lorsque le Royaume d'Israël chancait déjà à sa chute et que l'emportant de la population avait commencé (2 Rois 15:29,...

Retour, nous vous en dirions, O Dieu des armées, ... Le Seigneur avait été avec sa vigne, le peuple d'Israël, lorsqu'il les a amenés à partir d'Égypte, planta et les a installés dans le pays de Canaan et les a fait un peuple florissant; Mais l'avait quitté lorsqu'il a subi les haies à leur sujet d'être ventilée, et le sanglier et la bête sauvage pour les pénétrer et les dévorer; Et ici, il est prié de retourner et de les restaurer à leur ancienne prospérité. Donc, le Seigneur part parfois de son église et de son peuple, et cache son visage d'eux; Et peut être dit de retourner, quand il se manifeste, montre à nouveau son visage et sa faveur, et accorde sa présence gracieuse que ce que rien n'est plus souhaitable; Et s'il, le Seigneur des armées et des armées, au-dessus et au-dessous, est avec son peuple, aucun ne peut être contre eux à leur douleur; Ils n'ont rien à craindre d'aucun ennem...

Psaume 80:1. _ donner l'oreille, o berger d'Israël, tu que les leadest Joseph comme un troupeau; tu qui habitaient entre les chérubins, brille. Avant Ephraïm et Benjamin et Manasseh remuent ta force, et venir nous sauver. Éteignez-nous à nouveau, O Dieu, et causer votre visage briller; et nous serons sauvés. _. À qui Israël pourrait-il aller, en temps de détresse, mais à son dieu? C'était bien que ses psalmes devraient lui apprendre ainsi à prier. Notez la forme de cette prière: «Venez nous sauver. Éteignez-nous à nouveau, O Dieu. »Nous ne pouvons pas être sauvés sauf en étant tourné des voies du péché dans le chemin de la sainteté. Mais qui va nous tourner? Quel pouvoir peut inverser le courant de l'âme humaine? De plus, le Niagara pourrait commencer à monter de son propre accord comme pour l'homme de se tourner vers Dieu, sauf alors que Dieu le tourne....

Psaume 80 Chercher de l'aide au ciel par l'intermédiaire de l'homme à sa droite _1. Appel au berger ( Psaume 80:1 )_ 2. La ruine de son héritage ( Psaume 80:5 ) 3. L'Homme de la main droite ( Psaume 80:17 ) Ce Psaume poursuit le même thème. Ils appellent maintenant définitivement le Berger, Celui qui trône dans la gloire entre les Chérubins. Ils lui demandent de « briller », de se manifester dans la gloire et la puissance pour leur salut, de répondre à leurs appels à l'aide. À trois reprises, ils supplient : « Retourne-nous, ô Dieu, et fais briller ta face, et nous serons sauvés. » Les anciens commentai

Psaume 80:1 CE Psaume est un monument d'un certain temps de grande calamité nationale ; mais ses allusions ne nous permettent pas d'atteindre avec certitude ce qu'était cette calamité. Deux caractéristiques frappantes ont été utilisées comme indices de son occasion, à savoir la désignation de la nation comme "Joseph", et la mention des trois tribus dans Psaume 80:2 . Calvin, Delitzsch, Hengstenberg et d'autres sont ainsi amenés à la considérer comme une prière d'un habitant de Juda pour les enfants captifs du royaume du Nord ; tandis que d'autres, comme Cheyne, considèrent que seule la période persane explique l'usage en question. Le nom de "Joseph" est appliqué à toute la nation dans d'autres psaumes d'Asaph. Psaume