Psaume 80:3

Turn us again, O God, and cause thy face to shine; and we shall be saved. RETOURNEZ-NOUS c.-à-d. inversez notre captivité (Psaume 126:1; Psaume 126:4) Nous ramener d'exil C'est surtout le sens RENOUEZ-NOUS - i: e., Inversez notre captivité (Psaume 126:1; Psaume 126:4.) Ramenez-nous d'exil. C'est surtout le sens de la conjugaison hébreu Hiphil. Comparez Genèse 28:15, où les paroles de Dieu au type, Jacob, sur le point d'aller en exil au-delà de l'Euphrate, et ensuite d'être rétabli à...

3 _ Renouvelez-nous, ô Dieu! _ La signification de cette prière est: Restaurez-nous à notre ancien état. Ils avaient demandé, dans le verset précédent, que Dieu remettrait sa force aux yeux d'Éphraïm et de Manassé; et maintenant ils se plaignent qu'ils ne sont que des naufragés jusqu'à ce que Dieu les secoure et remédie à leur misérable dispersion. Certains comprennent les mots, _ nous retourner, _ d'une manière différente; à savoir, comme une prière que Dieu leur confère l'esprit de régénération. Mais cette interprétation étant trop raffinée, il vaudra mieux, en adhérant au premier sens, de voir l'expression comme signifiant que les fidèles, sous l'adversité dont ils ont été affligés, se tournent vers Dieu, dont le travail particulier est de restaurer la vie. aux morts. Ils reconnaissent, d'une part, que toutes leurs misères devaient être attribuées à cela comme leur cause, que Dieu, é...

1-7 Celui qui demeure sur le propitiatoire est le bon berger de son peuple. Mais nous ne pouvons espérer ni le confort de son amour, ni la protection de son bras, à moins que nous ne prenions part à sa grâce convertissante. S'il est vraiment en colère contre les prières de son peuple, c'est parce que, bien qu'ils prient, leurs fins ne sont pas bonnes, ou il y a un péché secret qui leur est livré, ou il essaiera leur patience et leur persévérance dans la prière. Quand Dieu est mécontent de son peuple, il faut s'attendre à le voir en larmes et ses ennemis en triomphe. Il n'y a de salut que de la faveur de Dieu; il n'y a de conversion à Dieu que par sa propre grâce....

Verset Psaume 80:3. _ Retournez-nous _] השיבנו _ hashibenu, convertissez _ ou _ restaurer _ _ us _. Il y a _ quatre _ parties dans ce psaume, _ trois _ dont se terminent par les mots ci-dessus; voir les _ troisième, septième _ et _ dix-neuvième _ versets; et _ un _ avec des mots similaires, Psaume 80:14....

RENOUEZ-NOUS - Cette phrase dans notre traduction semble signifier: "Renouez-nous de nos péchés" ou "Ramenez-nous à notre devoir, et à ton amour; et cette idée est communément attachée à la phrase probablement par les lecteurs de la Bible. Mais ceci, bien qu'en soi une prière appropriée, n'est pas l'idée ici. Il s'agit simplement de nous ramener; nous faire revenir; restaurez-nous. L'idée ainsi suggérée serait soit (a) nous ramener à notre ancien état de prospérité; c'est-à-dire faire cesser ces désolations; ou (b) nous ramener, comme de la captivité, dans notre propre pays; restaurez-nous dans notre pays et nos foyers, dont nous avons été chassés. Ainsi compris, ce serait proprement le langage de ceux qui étaient en captivité ou en exil, priant pour qu'ils puissent être rétablis dans leur propre pays. ET FAIS BRILLER TON VISAGE - Sois favorable ou propice à nous. Que le froncement...

EXPOSITION. Un psaume dans lequel l'écrivain demande à Dieu de restaurer sa faveur une fois de plus en Israël, et surtout aux dix tribus, qui sont dans la mallette et en danger de périr (Psaume 80:1, Psaume 80: 2 , Psaume 80:15). Le psaume est évidemment écrit alors que le temple est debout ( Psaume 80: 1 ), et tandis qu'Israël occupe toujours la Terre Sainte ( Psaume 80: 8-19 ), mais en une période de souffrance profonde, lorsque la nation a soutenu un coup violent. Il appartient probablement à la période précédant immédiatement la captivité finale des dix tribus, lorsque le Royaume d'Israël chancait déjà à sa chute et que l'emportant de la population avait commencé (2 Rois 15:29,...

Éteignez-nous à nouveau, O Dieu, ... de notre captivité, comme le targum, dans notre propre terre; ou retourne aux pécheurs de l'arrière-plan à toi repentir; Allumez-nous et nous serons tournés; Car la prière montre que ce n'était pas à leur pouvoir, mais doit être effectué par la grâce de Dieu; ou restaurer nos âmes, qui eurent d'errance et de leur ancienne condition florissante et confortable: et causer que ton visage brille; Accordez ta période gracieuse, soulevez la lumière de votre visage; favoriser avec les manifestations de toi-même, la jouissance de toi et la communion avec toi par le Christ; Inculez-nous avec les découvertes de ton amour, des joies du salut, du confort de l'Esprit et des mesures plus importantes de la grâce: et nous serons sauvés; être dans une condition très heureuse et confortable; Voir Psaume 4:6....

Psaume 80:1. _ donner l'oreille, o berger d'Israël, tu que les leadest Joseph comme un troupeau; tu qui habitaient entre les chérubins, brille. Avant Ephraïm et Benjamin et Manasseh remuent ta force, et venir nous sauver. Éteignez-nous à nouveau, O Dieu, et causer votre visage briller; et nous serons sauvés. _. À qui Israël pourrait-il aller, en temps de détresse, mais à son dieu? C'était bien que ses psalmes devraient lui apprendre ainsi à prier. Notez la forme de cette prière: «Venez nous sauver. Éteignez-nous à nouveau, O Dieu. »Nous ne pouvons pas être sauvés sauf en étant tourné des voies du péché dans le chemin de la sainteté. Mais qui va nous tourner? Quel pouvoir peut inverser le courant de l'âme humaine? De plus, le Niagara pourrait commencer à monter de son propre accord comme pour l'homme de se tourner vers Dieu, sauf alors que Dieu le tourne....

Psaume 80 Chercher de l'aide au ciel par l'intermédiaire de l'homme à sa droite _1. Appel au berger ( Psaume 80:1 )_ 2. La ruine de son héritage ( Psaume 80:5 ) 3. L'Homme de la main droite ( Psaume 80:17 ) Ce Psaume poursuit le même thème. Ils appellent maintenant définitivement le Berger, Celui qui trône dans la gloire entre les Chérubins. Ils lui demandent de « briller », de se manifester dans la gloire et la puissance pour leur salut, de répondre à leurs appels à l'aide. À trois reprises, ils supplient : « Retourne-nous, ô Dieu, et fais briller ta face, et nous serons sauvés. » Les anciens commentai

Psaume 80:1 CE Psaume est un monument d'un certain temps de grande calamité nationale ; mais ses allusions ne nous permettent pas d'atteindre avec certitude ce qu'était cette calamité. Deux caractéristiques frappantes ont été utilisées comme indices de son occasion, à savoir la désignation de la nation comme "Joseph", et la mention des trois tribus dans Psaume 80:2 . Calvin, Delitzsch, Hengstenberg et d'autres sont ainsi amenés à la considérer comme une prière d'un habitant de Juda pour les enfants captifs du royaume du Nord ; tandis que d'autres, comme Cheyne, considèrent que seule la période persane explique l'usage en question. Le nom de "Joseph" est appliqué à toute la nation dans d'autres psaumes d'Asaph. Psaume