Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 90:1,2
L'Écriture souligne certainement en de nombreux endroits l'aspect frêle et éphémère de la vie ; la pensée de la mortalité de l'homme court comme un gémissement dans de nombreux psaumes et touche avec pathétique le cœur du prophète dans ses visions les plus lumineuses. Mais alors il y a toujours dans l'Écriture un autre côté de l'image ; et c'est le côté le plus élevé et, au sens de l'Écriture, le plus vrai. Le bien est l'original, le substantif dont le mal est l'inversion. Le bien, c'est l'être ; le mal n'est que négation de l'être.
I. Ce Psaume, si vénérable dans ses matériaux qu'il a été attribué à Moïse, est dans l'ensemble un psaume de mortalité ; et pourtant sa pensée première n'est pas la mortalité, mais l'éternité. Il s'ouvre sur la note de l'être éternel. L'idée de l'éternel se dresse comme une grande lumière face aux ténèbres. L'homme est mortel, mais Dieu l'est ; et Dieu est l'Éternel, la maison, la demeure de toutes les générations. C'est la grande particularité de la pensée hébraïque et chrétienne, que Dieu est le premier, l'homme seulement le second ; que l'Etre éternel est l'Etre vrai, l'être présent visible ou transitoire n'est que l'être dérivé, apparaissant puis s'évanouissant, selon le sens de l'autre.
II. Mais il y a plus dans ce bref mot que l'affirmation générale de l'être éternel et d'un grand pouvoir primaire dirigeant, contrôlant toute la nature et toute vie. Le caractère de cet Être est encore défini plus loin. Il est représenté non seulement que Dieu est, mais qu'Il est personnel. L'idée de Dieu est partout notée par les pronoms personnels « je » ; "Tu;" "Je suis ce que je suis;" « Je suis le Seigneur, et il n'y a personne d'autre.
" Le mot " personnalité " signifie simplement que Dieu est moral ; qu'il est un caractère aussi bien qu'une énergie ; qu'il est un être plein d'affection, de soin et d'amour réfléchi et délibéré. Il n'est pas seulement le créateur : il est Père L'assurance est que nous avons un Cœur suprême au-dessus de nous, sensible à nos cœurs, qu'il y a un foyer spirituel qui nous entoure, une vie qui ne change pas avec les impulsions variables de nos pensées et de nos sentiments.
J. Tulloch, Chaire contemporaine, vol. je., p. 297.
Références : Psaume 90:1 ; Psaume 90:2 . AM Fairbairn, La Cité de Dieu, p. 35. Psaume 90:1 . Spurgeon, Sermons, vol. xi., n° 59. Psaume 90:2 . A. Mursell, Contours de l' Ancien Testament, p. 131.