DISCOURS : 88
ENVOI DE LA MANNE

Exode 16:35 . Et les enfants d'Israël mangèrent de la manne pendant quarante ans, jusqu'à ce qu'ils arrivent dans un pays habité; ils mangèrent de la manne jusqu'à ce qu'ils arrivèrent aux confins du pays de Canaan.

L'histoire des Israélites dans le désert contient une série ininterrompue de miracles. On pouvait s'attendre à ce que deux millions de personnes campées dans un désert aride commenceraient bientôt à avoir besoin de vivres frais. Et ainsi c'est arrivé. Un mois après leur premier départ d'Egypte, ils avaient épuisé les provisions qu'ils avaient emportées avec eux. Mais Dieu, qui les avait conduits jusque-là, ne permettrait pas qu'ils restent dans le dénuement plus longtemps qu'il n'était nécessaire pour éprouver leur foi et leur patience.

Il leur a donc donné des nuages ​​une sorte de nourriture particulière, (comme jamais auparavant), une petite substance blanche, comme la graine de coriandre, qui, une fois moulue dans un moulin et cuite ou bouillie dans l'eau, était extrêmement agréable au goût. .
Nous proposons de faire quelques observations sur,

I. La provision qu'il leur a donnée—

Qu'on considère d'abord l'occasion à laquelle il l'a donné...

[Au lieu de se confier à ce Dieu qui s'était si souvent et si merveilleusement interposé pour eux, ils murmurèrent contre lui de la manière la plus impie, souhaitant qu'il les eût entraînés dans les jugements qui avaient désolé l'Egypte, plutôt que qu'il eût amené eux dans leurs difficultés actuelles. Et bien que leurs plaintes ne fussent prétendument dirigées que contre Moïse et Aaron, elles étaient, en fait, contre Dieu lui-même, par la seule direction duquel aucune mesure n'avait été prise.

Qu'il était étonnant que Dieu profite d'un acte d'impiété aussi grave pour leur donner de tels témoignages de son amour et de sa miséricorde ! N'aurait-on pas pu s'attendre plutôt à ce qu'il exécute sur eux ses jugements les plus sévères ? Mais c'est ainsi qu'il a fait dans tous les âges, afin de déployer la souveraineté et les richesses de sa grâce [Note : À Adam, Genèse 3:6 ; Genèse 3:12 ; Genèse 3:15 .

A Saul, Actes 26:10 . À nous-mêmes dans des cas innombrables, faisant de nos péchés l'occasion d'une humiliation plus profonde.] — — —]

Ensuite, remarquons les instructions qu'il a données à son sujet -

[ Ils devaient rassembler la manne d'un jour à l'autre, n'en réservant rien pour le lendemain [Note :, 19.]. C'était pour leur enseigner leur entière dépendance à l'égard de Dieu et les impressionner par le sentiment que Dieu continue de prendre soin d'eux. Et bien qu'il ne nous soit pas interdit, il nous est plutôt ordonné de prendre des dispositions appropriées pour nos familles, mais dans l'habitude de nos esprits, nous devons être continuellement dépendants de Dieu, et libres de tout souci ou méfiance anxieux — — —

Ils ne devaient pas en recueillir le jour du sabbat, mais fournir une double portion le jour précédent [Note : 9.]. Combien tôt l'observance du sabbat a-t-elle été inculquée ! La loi n'était pas encore donnée ; par conséquent, l'observance du sabbat n'était pas un simple commandement cérémoniel. L'injonction y relative n'a été ni donnée par Moïse, ni reçue par Israël, comme une nouveauté : elle avait sans doute été imposée depuis le commencement du monde : et par conséquent nous , pas moins que les Juifs, sommes tenus de mettre de côté tout soucis temporels, autant que possible, ce jour-là, et de le consacrer entièrement au service de notre Dieu — — —

Ils devaient en conserver une partie dans un pot, et la déposer devant le Seigneur comme un mémorial pour les générations futures [Note : 2, 33.]. Ils ne devaient pas oublier les miséricordes qui leur étaient accordées ; mais plutôt d'en transmettre le souvenir à leur dernière postérité ; afin qu'eux aussi soient conduits à servir et à faire confiance au Dieu vivant. Et n'avons-nous pas aussi des mémoriaux de l'amour de Dieu pour nous ? Cherchez dans les annales de notre histoire nationale, ou que chacun consulte son expérience personnelle ; et nous trouverons d'abondantes raisons d'adorer ce Dieu, qui s'est interposé pour nous dans dix mille dangers, et a pourvu à nos besoins toujours renouvelés — — —]

L'interposition particulière de Dieu par rapport à elle mérite également une attention particulière—

[Il fut ainsi ordonné par sa providence, que, lorsque les membres des différentes familles eurent réuni les portions qu'ils avaient réunies séparément et les evaluèrent de nouveau dans le but de distribuer à chacun sa portion régulière, il n'y eut jamais de redondance ou tout autre besoin [Note : 6–18.]. Ce que cela a été conçu pour nous apprendre, nous ne sommes pas embarrassés pour le déterminer ; puisque Dieu lui-même a suggéré l'amélioration appropriée de celui-ci.

Nous sommes tous membres d'une même grande famille. Certains, par la bénédiction de Dieu sur leur diligence, ou par d'autres moyens, possèdent beaucoup ; tandis que d'autres, à travers une variété de circonstances, possèdent peu : nous devons donc (ne pas en effet faire un stock commun, mais) « mettre par nous pour les pauvres, selon que Dieu nous a fait prospérer ; « qu'en ce qui concerne au moins la jouissance des choses nécessaires à la vie, il peut y avoir égalité ; l'abondance des riches subvenant aux besoins de leurs frères moins favorisés [Note : 2 Corinthiens 8:14 .

]. O qu'il y ait eu en chacun de nous un tel cœur, et qu'au lieu de rassembler tout ce que nous pouvons économiser, dans le but d'enrichir nos familles, nous trouvions notre bonheur à faire le bien, étant « heureux de distribuer, et disposés à communique ! »— — —]

En regardant les miséricordes que Dieu a accordées aux Israélites, tournons notre attention vers,

II.

La disposition correspondante qu'il nous a donnée—

Saint Paul nous dit que la manne dont nous avons parlé était « de la viande spirituelle [Note : 1 Corinthiens 10:3 .] ». C'était vraiment charnel dans son usage immédiat ; mais il éclipsait généralement la nourriture dont nos âmes devaient vivre : et, pour ceux qui y participaient avec foi, c'était une source de bénédictions spirituelles et éternelles.

Le Seigneur Jésus-Christ nous a pleinement expliqué le sujet ; et a établi un parallèle entre la manne sur laquelle les Israélites subsistaient, et lui - même comme la vie de nos âmes [Note : Jean 6:32 .]. Nous ne tracerons pas ce parallèle ici [Note : Le parallèle est tracé dans Dis. sur Jean 6:34 et 1 Corinthiens 10:3 .], mais considérez le sujet sous un angle plus approprié.

Nous souhaitons donc que vous remarquiez trois choses ;

1. La gratuité de cette disposition—

[Qu'avons-nous fait pour mériter le don du Fils bien-aimé de Dieu ? Nous étions des rebelles contre la majesté des cieux et ne méritions rien d'autre que « la colère et l'ardente indignation pour nous consumer » — — — La manne qui pleuvait autour des tentes des Israélites murmurants n'a pas été plus librement donnée que Christ nous est envoyé, et le salut par lui nous est offert dans l'Évangile [Note : Ésaïe 55:1 .] — — —]

2. L'adéquation—

[La manne a été adaptée pour nourrir également le nourrisson et l'adulte. Et à qui Christ n'est-il pas adapté ? Le grand pécheur trouvera en lui précisément un Sauveur tel que ses besoins l'exigent — — — Les faibles, les timides, les inconsolables, oui, toutes les personnes dans toutes les circonstances possibles, trouveront qu'il est tout aussi adapté à leurs cas individuels, comme si Dieu l'avait envoyé pour eux seuls ; et à leur palais, comme s'ils avaient eux-mêmes choisi le genre de Sauveur qu'ils auraient — — —]

3. La suffisance—

[La vigueur de tous se renouvelait de jour en jour au moyen de la nourriture qui leur était fournie; et ils ont été autorisés à marcher ou à combattre, selon l'occasion. Et que ne peut-il pas faire celui qui se nourrit du Seigneur Jésus-Christ ? Quels conflits ne supportera-t-il pas ; quelles victoires ne gagnera-t-il pas ? « La grâce du Christ lui suffira ; » et il sera « capable de tout faire par Christ qui le fortifie » — — — « Celui qui recueille la plus grande partie de cette manne céleste, n'aura en effet rien de plus ; mais celui qui rassemble si peu, ne pas défaut » - - - Deux fois est - il répété dans notre texte, qu'ils ont mangé de la manne jusqu'à ce qu'ils arrivent à la terre promise: ne l' a fait échouer les; ils n'ont jamais eu besoin d'autre nourriture.

Et ainsi assurément Christ continuera jusqu'à la fin le soutien de tous ceux qui se nourrissent de lui ; et, en possédant « cette manne cachée », ils auront tout ce qu'ils peuvent désirer dans ce désert morne ; ils auront des arrhes et un antécédent du ciel lui-même [Note : Apocalypse 2:17 .]

Continue après la publicité
Continue après la publicité