Apocalypse 2:17

He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the hidden manna, and will give him a white stone, and in the stone a new name written, which no man knoweth saving he that receiveth it. POUR MANGER. Omis dans 'Aleph (') A B C, Vulgate Coptic. LA MANNE CACHÉE - La nourriture céleste d'Israël, contrairement aux viandes d'idoles (Apocalypse 2:14). Un pot de manne a été déposé dans le Lieu Saint «avant le témoignage». L'allusion est à ceci: également au discours du Seigneur (Jean 6:31 - Jean 6:35). «La manne qui est cachée. De même que la manne cachée dans le sanctuaire était par la pui...

12-17 La parole de Dieu est une épée, capable de tuer le péché et les pécheurs. Il tourne et coupe dans tous les sens; mais le croyant n'a pas à craindre cette épée; pourtant cette confiance ne peut être soutenue sans une obéissance constante. De même que notre Seigneur remarque tous les avantages et opportunités que nous avons du devoir dans les lieux où nous habitons, il remarque nos tentations et découragements pour les mêmes causes. Dans une situation d'épreuves, l'église de Pergame n'avait pas renié la foi, ni par apostasie ouverte, ni en cédant pour éviter la croix. Christ loue leur fermeté, mais réprouve leurs échecs pécheurs. Une vision erronée de la doctrine de l'Évangile et de la liberté chrétienne était une racine d'amertume à partir de laquelle les mauvaises pratiques sont sorties. La repentance est le devoir des églises et des corps des hommes, ainsi que des personnes partic...

Verset Apocalypse 2:17. _ La manne cachée _] C'était une tradition constante des Juifs que l'arche de l'alliance, les tables de pierre, la verge d'Aaron, l'huile de l'onction sainte et le pot de manne, étaient _ cachés _ par le roi Josias lorsque Jérusalem a été prise par les Chaldéens; et que tout cela sera restauré aux jours du Messie. Cette _ manne _ était _ cachée _, mais Christ promet de la donner à celui qui est vainqueur. Jésus est l'arche, l'huile, la verge, le témoignage et la manne. Celui qui participe à sa grâce a toutes ces choses dans leur signification spirituelle et leur perfection. _ Et lui donnera une pierre blanche _] I. On suppose que par la pierre blanche on entend _ pardon _ ou _ acquittance _, et la preuve de celui-ci; et qu'il y a ici une allusion à la coutume observée par les juges de l'Antiquité, qui avaient l'habitude de donn

CELUI QUI A UNE OREILLE ... - note sur Apocalypse 2:7. À LUI QUI L'EMPORTE - notes sur Apocalypse 2:7. VAIS-JE DONNER À MANGER DE LA MANNE CACHÉE - La vraie nourriture spirituelle; la nourriture qui nourrit l'âme. L'idée est que les âmes de ceux qui «ont vaincu», ou qui ont remporté la victoire dans leur conflit avec le péché, et dans les persécutions et les épreuves du monde, seraient autorisées à prendre part à cette nourriture spirituelle préparée peuple de Dieu, et par lequel ils seront nourris pour toujours. Les Hébreux étaient soutenus par la manne dans le désert Exode 16:16; un pot de cette manne a été déposé dans le lieu le plus saint, pour être co...

EXPOSITION. Apocalypse 3:1. Les épîtres aux sept églises. Une fois de plus, nous devons envisager des interprétations rivales. Parmi ceux-ci, nous pouvons mettre de côté en toute sécurité toutes ceux qui rendent les sept lettres à être des images de périodes successives dans l'histoire de l'Église. D'autre part, nous pouvons nier en toute sécurité que les lettres sont purement typiques et ne concernent rien de défini dans l'histoire. Ils sont plutôt historiques et typiques. Ils se réfèrent principalement à la condition réelle des différentes églises de la propre journée de Saint-Jean, puis sont destinées à l'instruction, aux encouragements et à l'avertissement de l'Église et des églises tout au long de la période. L'Église catholique, ou l'une de ses branches, sera à tout moment retrouvée reflétée dans l'une ou l'autre des sept églises. Pour deux églises, Smyrna et Philadelphie, il

Il a une oreille, laissez-le entendre, .... Apocalypse 2:7. À celui qui surmonte; Les balaamites et les Nicolaitans, et ne cèdent pas aux doctrines et aux pratiques de celui de l'un ou de l'autre, quelle que soit la persécution et les problèmes qu'il rencontre avec ce compte: Vais-je donner à manger de la manne cachée; En opposition à manger des choses sacrifiées aux idoles, refusée par lui. L'allusion est à la manne que les Israélites ont mangé dans le désert, qui peut être appelée "cachée": soit parce qu'ils ne savaient pas ce que c'était, quand ils l'ont vu pour la première fois; ou parce que cela a été mis en place dans un pot d'or et mis dans le lieu le plus saint, où c'était secret et que le grand prêtre pouvait le voir, et qui est entré là-bas, mais une fois par an: ou plutôt, parce que c'était à Premièrement, caché sous la rosée; Car selon le compte, les Juifs lui donnen

UNE PIERRE BLANCHE Signifie l'approbation....

II. LES CHOSES QUI SONT, LES SEPT MESSAGES DE L'ÉGLISE, ET LEUR SIGNIFICATION PROPHÉTIQUE CHAPITRE 2 _1. Ephèse : La période post-apostolique ( Apocalypse 2:1 )_ 2. Smyrne : La période de persécution ( Apocalypse 2:8 ) 3. Pergame : La période de corruption ( Apocalypse 2:12 ) 4. Thyatire : La corruption romaine ( Apocalypse 2:18 ) Les deux chapitres qui suivent le chapitre d'introduction contiennent sept messages à sept églises locales qui existaient dans la province d'Asie à l'époque où l'apôtre Jean était prisonnier dans l'île de Patmos. Le point de vue

CHAPITRE II L'ÉGLISE SUR LE DOMAINE D'HISTOIRE. Apocalypse 2:1 ; Apocalypse 3:1 Écrivez à l'ange de l'église d'Éphèse ; Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : qui se disent apôtres, et ils ne le sont pas, et les ont trouvés faux ; et tu as de la patience et tu as supporté à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassée. Mais j'ai ceci contre toi, que tu as quitté ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et accomplis les premières œuvres ; ou bien je viens à toi et je déplacerai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. Mais ce que tu as, c'est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, que je hais aussi. Celui qui a une oreille, qu'il entende ce

Celui qui a une oreille, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux églises ; Celui qui vaincra je donnerai à manger de la manne cachée, et je lui donnerai une pierre blanche, et dans la pierre un nouveau nom écrit, que personne ne sait - il qui le reçoit _il_ . Ver. 17. _De la manne cachée_ ] C'est-à-dire du Christ, qu'aucun des princes de ce monde n'a connu; mais Dieu l'a révélé à ses cachés par l'Esprit, 1 Corinthiens 2:8 ; 1Co 2:10 cf. Psaume 83:3 , et leur a fait goûter ce don céleste. _Une pierre blanche_ ] En gage d'absolution. Avec cette pierre blanche puissent les saints se consoler contre tous les charbons noirs dont le monde cherche à les barbouiller. Si Libanius pouvait dire : με επαινεσαντος κατα παντων εχω τα νικητηρια (In épist, ad Basile.), Que Basile me loue, et