Apocalypse 2:24

But unto you I say, and unto the rest in Thyatira, as many as have not this doctrine, and which have not known the depths of Satan, as they speak; I will put upon you none other burden. VOUS ... ET AUX AUTRES. A B C omettez "et" "à vous, le reste. 'Aleph (') [ en (G1722)], 'parmi les autres.' AUTANT QUE NE L'ONT PAS - non seulement ne tiennent pas, mais sont libres de tout contact avec. ET QUI. 'Aleph (') A B C omettre "et", "quiconque." LES PROFONDEURS. Ces faux prophètes se vantaient de leur connaissance des choses profondes de Dieu: des prétentions exprimées par la suite par leur titre arrogant, Gnostiques («pleins de connaissances»). L'Esprit déclare que leurs soi-disant «profondeurs» (de connaissance) sont vraiment «les profondeurs de Satan»; tout comme...

18-29 Même lorsque le Seigneur sait que les œuvres de son peuple sont accomplies dans l'amour, la foi, le zèle et la patience; mais si ses yeux, qui sont comme une flamme de feu, les observent en train de commettre ou de permettre ce qui est mal, il les réprimandera, les corrigera ou les punira. Voici l'éloge du ministère et du peuple de Thyatire, par Celui qui connaissait les principes à partir desquels ils ont agi. Ils sont devenus plus sages et meilleurs. Tous les chrétiens devraient sincèrement désirer que leurs dernières œuvres soient leurs meilleures œuvres. Pourtant, cette église connut de méchants séducteurs. Dieu est connu par les jugements qu'il exécute; et par cela sur les séducteurs, il montre sa certaine connaissance du cœur des hommes, de leurs principes, de leurs desseins, de leur cadre et de leur tempérament. Des encouragements sont donnés à ceux qui sont restés purs et s...

Verset 24. _ Mais à vous je le dis, et au reste _] "Mais au reste, c. C'est la lecture du Complutensien, et semble préférable à la plus commune, car elle montre évidemment que le reste de l'épître concerne entièrement les fidèles, qui n'ont pas reçu l'ancienne doctrine de l'erreur. _ Je n'en mettrai aucun autre _ _ fardeau _ est une louange de la partie saine de l'Église, qu'ils n'ont besoin d'aucune nouvelle exhortation ou charge à leur donner, pas de nouveaux conseils mais pour persévérer comme d'habitude. Voir Romains 15:14; Romains 15:15. L'expression du fardeau _ _ est tiré de l'histoire d'Achab, 2 Rois 9:25: _ Le Seigneur a mis ce fardeau sur lui _ un mot souvent utilisé par les prophètes pour sign

MAIS À VOUS, JE LE DIS, ET AU RESTE DE THYATIRE - Le mot - "et" - καὶ kai - est omis dans beaucoup mss. et versions, et dans les éditions critiques de Griesbach, Tittmann et Hahn, et la connexion exige qu'elle soit omise. Tel qu'il se trouve dans le texte reçu, il semblerait que ce qu'il dit ici était adressé à ceux qui avaient reçu cette doctrine, et à tous les autres ainsi qu'à eux; tandis que la déclaration ici faite concerne manifestement ceux qui n'avaient pas reçu la doctrine. Avec cette particule omise, le passage se lira, tel que rendu par le professeur Stuart, «Mais je vous dis, le reste à Thyatire, tant de personnes ne détiennent pas cette doctrine», etc. C'est-à-dire qu'il s'adresse maintenant à tous les membres de la l'église qui n'était pas impliquée dans les accusations déjà portées. Il ne dit pas à quel point une partie de l'église avait échappé à l'influence contaminant...

EXPOSITION. Apocalypse 3:1. Les épîtres aux sept églises. Une fois de plus, nous devons envisager des interprétations rivales. Parmi ceux-ci, nous pouvons mettre de côté en toute sécurité toutes ceux qui rendent les sept lettres à être des images de périodes successives dans l'histoire de l'Église. D'autre part, nous pouvons nier en toute sécurité que les lettres sont purement typiques et ne concernent rien de défini dans l'histoire. Ils sont plutôt historiques et typiques. Ils se réfèrent principalement à la condition réelle des différentes églises de la propre journée de Saint-Jean, puis sont destinées à l'instruction, aux encouragements et à l'avertissement de l'Église et des églises tout au long de la période. L'Église catholique, ou l'une de ses branches, sera à tout moment retrouvée reflétée dans l'une ou l'autre des sept églises. Pour deux églises, Smyrna et Philadelphie, il

Mais à vous que je dis, et au reste de Thyatira, .... Le copulatif et est laissé de côté dans la copie d'Alexandrie et l'édition complète, et si elle est conservée, elle peut être rendue ainsi, "même au reste"; Les personnes parlées sont identiques, le pasteur de cette église, avec ses collègues et tout le reste des fidèles; Ce qui montre que cette épître, et donc le reste, n'étaient pas écrites aux pasteurs seulement, mais aux églises; et que le pasteur et ses collègues, avec d'autres, étaient libres des erreurs abominables et des corruptions avant parlé; Et que, dans le pire des temps, Dieu le fait et réservera un peuple pour lui-même, qui sont décrits comme suit: Autant que cette doctrine n'a pas de doctrine; Qui n'avait pas donné et embrassé cette doctrine de l'église antichrisienne de Rome, concernant infaillibilité, le culte des images, la transubstanciation, c. La version arabe se...

II. LES CHOSES QUI SONT, LES SEPT MESSAGES DE L'ÉGLISE, ET LEUR SIGNIFICATION PROPHÉTIQUE CHAPITRE 2 _1. Ephèse : La période post-apostolique ( Apocalypse 2:1 )_ 2. Smyrne : La période de persécution ( Apocalypse 2:8 ) 3. Pergame : La période de corruption ( Apocalypse 2:12 ) 4. Thyatire : La corruption romaine ( Apocalypse 2:18 ) Les deux chapitres qui suivent le chapitre d'introduction contiennent sept messages à sept églises locales qui existaient dans la province d'Asie à l'époque où l'apôtre Jean était prisonnier dans l'île de Patmos. Le point de vue

CHAPITRE II L'ÉGLISE SUR LE DOMAINE D'HISTOIRE. Apocalypse 2:1 ; Apocalypse 3:1 Écrivez à l'ange de l'église d'Éphèse ; Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d'or : qui se disent apôtres, et ils ne le sont pas, et les ont trouvés faux ; et tu as de la patience et tu as supporté à cause de mon nom, et tu ne t'es pas lassée. Mais j'ai ceci contre toi, que tu as quitté ton premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et accomplis les premières œuvres ; ou bien je viens à toi et je déplacerai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. Mais ce que tu as, c'est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, que je hais aussi. Celui qui a une oreille, qu'il entende ce

Mais à vous je dis, et au reste de Thyatire, tous ceux qui n'ont pas cette doctrine, et qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils parlent ; Je ne mettrai sur vous aucun autre fardeau. Ver. 24. _Mais je vous dis_ ] Ici Christ vient avec son éventail, répandant et écartant les siens des autres, afin qu'ils ne soient pas découragés, quand des hommes pires étaient menacés, _Les profondeurs de Satan_ ] Cette science faussement appelée, 1 Timothée 6:20 . Ces points profonds, que les imposteurs professaient et prétendaient : comme les Gnostiques, qui auraient besoin d'être tenus pour les seuls hommes connaissants ; les Illuminés et autres séducteurs, qui avaient usé d'une ruse pour qualifier leurs doctrines diaboliques du nom de profondeurs ou de profondeurs. Des profondeurs qu'ils sont censés être, mais des profondeurs du diable; les chuchotements et les s

APOCALYPSE 2:1 À APOCALYPSE 3:22 . LES LETTRES AUX SEPT ÉGLISES. Ces lettres sont adressées à des églises individuelles, mais leurs messages sont destinés à l'Église dans son ensemble. Dans chaque lettre apparaît la phrase : Celui qui a une oreille, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux églises....