DISCOURS : 474
LE CONFORT DE LA PERSONNE DROITE SOUS LES AFFLICTIONS

Job 23:10 . Il connaît le chemin que je prends : quand il m'aura éprouvé, je sortirai comme de l'or .

Le bonheur supérieur des pieux au-dessus de celui des impies n'est pas aussi manifeste dans une saison de prospérité que dans des circonstances de profonde affliction. Le monde peut se réjouir de leur part tant que leurs plaisirs ne sont pas interrompus par des réflexions amères ou des dispenses douloureuses : mais dans les ennuis, ils n'ont pas de refuge. Les justes, au contraire, ont moins de gaieté irréfléchie ; mais dans les moments difficiles, ils trouvent d'abondantes consolations.

Aucun homme n'a jamais été confronté à une plus grande complication d'épreuves que Job ; tout cela était outre mesure exacerbé par les censures peu charitables de ses amis ;

I. Son intégrité consciente—

Il est caractéristique des enfants de Dieu qu'ils soient tous droits devant Dieu —
[Comme il y a une différence très considérable dans les réalisations des différents hommes en ce qui concerne la force corporelle et les pouvoirs intellectuels, bien que tous possèdent les mêmes membres et jouissent des mêmes facultés, il en est de même en ce qui concerne la piété, bien que tous aient le cœur droit. Dès l'instant où une personne est convertie à Dieu, elle doit nécessairement haïr le péché, et longtemps après une conformité à l'image de Dieu : elle ne peut pas commettre de péché [Note : 1 Jean 3:9 .

] ; il doit être, selon la mesure de grâce qui lui a été donnée, « un vrai Israélite, et sans ruse permise ». L'humilité ne nous oblige pas non plus à nous confesser hypocrites (hypocrites volontaires , je veux dire) quand Dieu nous a vivifiés par son Esprit ; car ce n'est pas humilité, mais ingratitude et mensonge, que de nier l'œuvre que Dieu a faite en nous. Beaucoup des saints les plus éminents de Dieu ont parlé de leur propre intégrité et s'en sont réjouis, et l'ont même plaidé devant Dieu [Note : Psaume 17:2 ; 2 Rois 20:3 .

]. Et nous aussi, en « prouvant que chacun de nous est notre propre travail, pouvons nous réjouir en nous-mêmes, et non en un autre [Note : Galates 6:4 .] »]

La conscience de leur propre intégrité est une riche source de consolation pour eux dans une heure difficile —
[Il y a des moments et des saisons où presque toutes les autres sources de confort semblent taries : parfois il peut être douloureux même de réfléchir sur Dieu [Note : Psaume 77:3 .]. Job reconnaît dans le contexte, que la « présence de Dieu était un problème pour lui » : mais sachant que Dieu connaissait son cœur, il pouvait pourtant faire appel à lui en respectant sa propre intégrité : et de cette source il tirait une satisfaction agréable, une espérer.

Saint Paul, dans l'attente quotidienne et horaire du martyre, a éprouvé beaucoup de joie dans la même pensée [Note : 2 Corinthiens 1:8 .] : nous ne trouverons pas non plus une petite consolation pour nous, dans toutes les épreuves que nous puissions appelé à endurer.]

Mais Job trouva une consolation supplémentaire en réfléchissant à,

II.

L'issue attendue de ses procès—

Bien qu'il était à présent dans comme four à un chaud comme il pouvait supporter, mais il croit qu'il a été mis en par un affineur habile, pour la purification de son âme de dross-
[Ceux qui sont vraiment debout, apprendre à voir la main de Dieu dans leur confort et dans leurs peines : ils savent que l'affliction ne vient pas par hasard, mais de la main de celui qui dirige tout avec une sagesse consommée.

Les impies ne cherchent pas plus loin que les causes secondes ; et donc cèdent aux murmures et à l'impatience chaque fois qu'ils reçoivent du mal de la main de leurs semblables : mais les pieux sont persuadés que leur part, quelle qu'elle soit, est préparée pour eux par Dieu lui-même, et qu'elle est destinée leur iniquité », afin qu'ils puissent participer à sa sainteté [Note : Psaume 39:9 ; Ésaïe 27:9 ; Hébreux 12:10 .]. C'était évidemment la vision que Job avait des troubles, bien qu'ils fussent de sources si diverses.]

Une attente du bienfait le réconcilia avec les moyens employés pour son bien :
[Personne ne peut aimer la peine pour son propre compte ; car il n'est "jamais joyeux, mais douloureux". Mais la sanctification est le vœu le plus élevé de l'âme droite : elle est considérée comme une perle qu'on ne peut acheter à un prix trop élevé. Les épreuves, si douloureuses soient-elles, sont les bienvenues, si elles ne peuvent être que le moyen de promouvoir cette fin bénie.

Beaucoup ont même redouté leur suppression, de peur qu'avec eux ils ne perdent aussi les avantages qui en découlent. Et, si nous pouvions voir les afflictions de Job sous leur vrai jour, nous aurions préféré sa condition sur le fumier bien avant celle de ses amis censeurs. Il pouvait attendre la fin avec impatience ; et l'événement a pleinement justifié ses attentes.]

Adresse,
1.

Ceux qui sont dans la fournaise de l'affliction—

[Regardez au-dessus de toutes les causes secondes, et voyez Dieu nommer la nature, la mesure et la durée de toutes vos épreuves [Note : 2 Samuel 16:10 .]. « Il fait passer la troisième partie par le feu ; » et établit la tribulation comme chemin vers le royaume. Qu'il accomplisse sa volonté à sa manière ; et « ce que vous ne savez pas maintenant, vous le saurez plus tard. »]

2. Ceux qui ont été délivrés de leurs ennuis—

[Quand vous étiez courbé sous le poids de vos afflictions, vous pensiez probablement à quel point vous vivriez différemment si Dieu entendait vos prières et vous délivrait. Maintenant, souvenez-vous des vœux qui sont sur vous [Note : Psaume 66:10 ; Psaume 116:1 .

]. Provoquez-le de ne pas vous visiter avec des afflictions encore plus lourdes. Comme les nuages ​​succèdent à la pluie, les troubles se succèdent pendant que nous sommes dans cette vallée de larmes. Efforcez-vous donc d'améliorer le passé, afin que les troubles futurs vous trouvent mieux préparés pour leur réception, et que chaque dispense vous convienne à votre repos éternel.]

3. Ceux qui n'ont encore jamais vécu d'épreuves particulières—

[Un peu de religion extérieure vous satisfera dans un état de cas et de prospérité. Mais cela ne sera pas suffisant en période de troubles. Le feu essaiera quelles sont vos réalisations. Maintenant donc, soyez sérieux au sujet de l'œuvre du salut, afin que lorsque l'affliction arrive, elle puisse être atténuée par les consolations d'un esprit droit, et ne pas être aggravée par les accusations d'une conscience coupable.]

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