Commentaire de la chaire de James Nisbet
1 Corinthiens 4:5
« LE JUGEMENT EST À MOI »
« Par conséquent, ne jugez rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne.
Comme il est difficile de ne pas juger ! Cette faculté critique est née en nous ; il est naturel pour nous de porter tout ce que nous entendons ou voyons devant la barre de notre jugement humain. Dieu nous a donné cette faculté, et nous ne pouvons nous empêcher de l'utiliser. Il ne peut pas être tout à fait faux pour nous de l'utiliser.
I. Il y a un grave danger dans l'exercice de cette faculté, un danger que nous n'abusions de ce pouvoir, pour nous ériger en maîtres, comme si le droit de juger nous avait été confié. Il y a un danger de ne pas juger durement et sans charité, au détriment et au détriment d'autrui ; d'une connaissance imparfaite prétendant condamner les actions et les motifs de nos voisins : et c'est contre cette sorte d'abus que S.
Paul nous met en garde. Ce n'est pas sans raison que cet avertissement est donné, car nous savons combien de mal il fait de nos jours ; à quel point les gens le ressentent, à quel point cela cause-t-il de malheur, à quel point nos jugements sont souvent larges ! Très souvent ceux qui sont les juges les plus sévères de leurs semblables sont aveugles à leurs propres fautes, ignorant que ce qu'ils condamnent chez les autres est ce dont ils sont eux-mêmes le plus coupables.
Ils font preuve d'un étonnant manque de connaissance d'eux-mêmes, qui leur aurait permis de faire preuve de plus de charité et de générosité. Ceux qui ont la connaissance la plus profonde d'eux-mêmes sont les plus humbles et pitoyables et miséricordieux dans leur jugement ?
II. La meilleure connaissance de soi ne permet pas de remplir les fonctions de juge parfait. — Notre connaissance n'est que partielle et limitée lorsque nous considérons les autres et leurs circonstances. Le jugement est la prérogative de Dieu, pas celle de l'homme. « Le jugement est à moi, je le rendrai, dit le Seigneur. » 'Le Père a remis tout jugement au Fils.' « C'est pourquoi ne jugez rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne.
' Il vaut la peine de remarquer que ceux qui agissent durement doivent s'attendre à être traités durement avec eux-mêmes, tandis que les miséricordieux seront traités avec clémence. Soyons patients avec les fautes et les manquements de ceux qui nous entourent ; souvenons-nous que nous sommes peut-être protégés par la nature de notre travail et de notre appel de nombreuses tentations qui s'avèrent trop fortes pour nos semblables. Ne soyons pas aussi prêts à blâmer que certains, et plus prêts à louer ; et si nous devons blâmer dans l'exercice de notre devoir, faisons-le aussi gentiment que nous le pouvons, compte tenu de nous-mêmes, de nos nombreuses faiblesses, de nos fautes et de nos péchés.
III. Dieu a fixé un jour où il jugera le monde. — Rien n'échappe à l'attention de Dieu. Un jour de justice et de jugement approche. Nous oublions dans notre impatience qu'avec Dieu un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. Le Seigneur n'est pas négligent, comme le rappelle saint Paul, concernant sa promesse. C'est un avertissement nécessaire, un rappel que nous devons faire preuve de patience. Après tout, la patience et la retenue inépuisables de Dieu sont la preuve la plus forte de sa majesté et de sa puissance, car là où il y a une puissance illimitée, c'est là que vous trouverez le calme immuable et la patience infinie de la force consciente. Les plans de Dieu sont élaborés d'une telle manière, avec une patience infinie, avec dignité et avec puissance.
-Tour. WA Norman.
Illustration
« Est-ce que cela semble à l'un de nous une petite affaire, cette question de porter un jugement sur les autres ? Ce n'est pas une mince affaire. Il y avait peu de choses dont le Christ lui-même parlait si gravement. Il a dit : « Ne jugez pas. Il a dit que ceux qui prétendent assumer la responsabilité du jugement seraient eux-mêmes jugés le plus sévèrement. Ce serait bien pour nous si nous pouvions être guéris d'une faute qui frappe tout spécialement l'esprit religieux.
Il n'y a probablement rien dont nous aurons plus tard aussi honte que des verdicts prématurés que nous nous sommes permis de rendre sur les autres. Aurions-nous pu abandonner l'habitude ! Nos propres vies seraient illuminées et toute l'atmosphère autour de nous serait adoucie. La différence se ferait rapidement sentir dans l'Église et dans le monde.