Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Corinthiens 3:3
ÉPTRES VIVANTES
« Vous êtes manifestement déclaré être l'épître du Christ que nous avons administrée, écrite non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant ; non sur des tables de pierre, mais sur des tables charnues du cœur.
Il est impossible d'étudier une telle déclaration sans de graves recherches du cœur. Des questions solennelles doivent surgir dans tous les esprits réfléchis qui nécessitent des réponses priantes et honnêtes.
I. Il y a, il est vrai, des différences importantes entre notre position et celle des premiers chrétiens, qui rendent particulièrement difficile la reconnaissance en nous de l'écriture du Christ. Le christianisme était alors une nouvelle puissance ; ses caractéristiques étaient claires et distinctes, et leur nouveauté attirait l'attention. Mais maintenant, c'est un vieux conte avec lequel tous sont familiers. Et justement parce que l'écriture du Christ a été présente au monde pendant tous ces siècles, ses traits caractéristiques n'attirent pas la même attention.
Mais, malgré ces difficultés, l'écriture de Christ peut être vue dans ses vrais serviteurs aujourd'hui. Le besoin de telles épîtres est plus grand que jamais. Les hommes ne lisent pas beaucoup leur Bible, mais ils lisent nos vies. Nous devons être reconnus comme les épîtres du Christ. Ouvert à tout le monde. Lisible et simple pour que le passant puisse lire. Les hommes devraient prendre connaissance de nous que nous avons été avec Jésus et que nous avons appris de lui.
Dieu merci, il y a de telles épîtres aujourd'hui. De si beaux personnages peuvent être trouvés manifestant non seulement les fruits de la culture chrétienne ou les résultats d'une formation minutieuse de l'Église, mais les marques du contact du Maître Lui-même.
II. Mais quelles sont ces marques ? — Quelles sont les caractéristiques particulières de l'écriture du Christ ? J'en citerai quatre.
( a ) Le premier est un sens profond du péché et de tout ce que le péché implique .
( b ) Une deuxième marque est un sentiment de pardon et de paix .
( c ) Une troisième marque est la possession de la vie d'en haut .
( d ) Une quatrième marque est la marque de la Croix .
III. Mais comment pouvons-nous devenir des épîtres du Christ ? — La réponse est dans le texte. L'écriture n'est pas à l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant. Pas sur des tables de pierre, mais sur des cœurs de chair. La référence est au don de la Loi. Un contraste est établi entre l'Ancienne et la Nouvelle Alliance. L'Ancienne Alliance était un ministère de mort avec une gloire qui s'est évanouie. La Nouvelle Alliance est un ministère de justice et de vie avec une gloire qui demeure.
Les commandements du Sinaï n'avaient pas le pouvoir de saisir le cœur. Là, ils se tenaient gravés dans la pierre, révélant les justes exigences de Dieu, mais totalement incapables d'éveiller une réponse d'obéissance aimante et loyale. Le Christ est le Médiateur d'une meilleure Alliance basée sur de meilleures promesses. Cette nouvelle Alliance est écrite avec l'Esprit du Dieu vivant.
Rév. FS Webster.
Illustration
« La plupart des hommes sont trahis par leur écriture. Nous avons tous un certain nombre de correspondants dont nous pouvons identifier les lettres sans ouvrir l'enveloppe. La direction même nous montre de qui la lettre est venue. Or, saint Paul pouvait dire des chrétiens de Corinthe qu'ils étaient « manifestement déclarés être l'épître du Christ ». Personne ne pouvait voir leurs vies et leurs caractères changés sans reconnaître l'écriture du Christ.
Saint Paul était la plume, mais le Christ lui-même était l'écrivain. Le Divin Maître y avait apposé sa propre image et sa propre inscription. Et ce changement était si manifeste, que saint Paul pouvait le signaler avec confiance et utiliser une grande simplicité de langage. Car des vies si manifestement chrétiennes étaient les lettres de créance suffisantes de l'Évangile, autant de preuves vivantes de sa puissance et de son origine divines.