2 Corinthiens 3:3

3. Vous êtes l'Épître du Christ Poursuivant la métaphore, il dit que l'Épître de dont il parle a été écrite par le Christ, dans la mesure où la foi des Corinthiens était son œuvre. Il dit que c'était administré par lui, comme s'il voulait dire par là, qu'il avait été à la place de l'encre et du stylo. Enfin, il fait du Christ l'auteur et lui-même l'instrument, que les calomniateurs peuvent comprendre, que c'est avec le Christ qu'ils doivent faire, s'ils continuent à parler contre lui (365) avec malignité. Ce qui suit est destiné à accroître l'autorité de cette Épître. La deuxième clause, (366) cependant, fait déjà référence à la comparaison qui est ensuite établie entre la loi et l'évangile . Car il en profite peu après, comme nous le verrons, pour entrer dans une comparaison de cette nature. Les antithèses employées ici - encre et Spirit, stones et heart - donnez un poids non négligeable à ses déclarations, en guise d'amplification. Pour dessiner un contraste entre ink et Esprit de Dieu , et entre pierres et coeur, il exprime plus que s'il avait simplement fait mention du Spirit et le cœur, sans faire de comparaison.

Pas sur les tables de pierre Il fait allusion à la promesse enregistrée dans Jérémie 31:31 et Ézéchiel 37:26, concernant la grâce du Nouveau Testament.

Je ferai, dit-il, une nouvelle alliance avec eux, pas celle que j'avais conclue avec leurs pères; mais j'écrirai mes lois sur leur cœur, et je les graverai sur leurs parties intérieures. Plus loin, j'ôterai le cœur de pierre du milieu de toi, et je te donnerai un cœur de chair, afin que tu marches selon mes préceptes.
( Ézéchiel 36:26.)

Paul dit que cette bénédiction a été accomplie par le biais de sa prédication. D'où il apparaît abondamment qu'il est un ministre fidèle de la Nouvelle Alliance - qui est un témoignage légitime en faveur de son apostolat. L'épithète charnel n'est pas pris ici dans un mauvais sens, mais signifie souple et flexible, (367) en contraste avec pierreux , c'est-à-dire dur et têtu, comme le cœur de l'homme par nature, jusqu'à ce qu'il ait été soumis par l'Esprit de Dieu. (368)