DANIEL CONTRA MUNDUM

« Alors Daniel fut enlevé de la tanière, et aucune sorte de mal ne fut trouvé sur lui, parce qu'il croyait en son Dieu. »

Daniel 6:23

Si vous demandez, comment un homme a pu s'élever à une telle hauteur d'héroïsme sacré, qu'il n'a pas craint, pour l'amour de sa conscience, d'affronter la méchanceté unie de la cour de Darius, et l'ensemble à peine plus terrible des lions affamés, je réponds, d'abord et le plus important, c'était tout de grâce ; tout de grâce.

Mais il y a une autre caractéristique très remarquable de Daniel, à laquelle je dois faire remonter, sous Dieu, son courage singulier.

Depuis son enfance, Daniel était un homme habitué à une grande autodiscipline. Enfant, il refusait de manger les friandises qui provenaient de la table royale, car il jugeait que cela déplaîtrait à Dieu - ce n'était pas un mince acte de maîtrise de soi. En grandissant, la même habitude d'esprit l'a suivi.

Il était le président en chef de l'empire presque illimité de Babylone. Des millions de personnes considéraient sa parole comme une loi. Il a vécu au milieu des familles les plus fières de la terre. Il était le prophète d'Israël et il était le seigneur de l'Assyrie.

Et pourtant, malgré tout, chaque jour de sa vie, Daniel a prié trois fois son Dieu.

I. Or, le secret de la vie extérieure doit toujours être trouvé dans le sanctuaire de la vie intérieure. — Je vois dans cette habitude la marque d'un esprit qui avait appris à exercer sur lui-même une résolution des plus merveilleuses. Il ne laissa pas l'indolence se draper sous le prétexte des engagements ; mais, l'homme le plus occupé peut-être qui ait jamais vécu sur cette terre, il a fait ce qu'aucun homme au monde ne peut faire, s'il le veut : il a trouvé du temps pour Dieu chaque jour. Il recherchait le pouvoir quotidien pour le fardeau quotidien. Il irait passer un peu de temps face à l'éternité ; il irait et serait dans la contemplation des grandes réalités.

Et l'on voit bien comment il redescendrait — après cet exercice de l'âme — au cabinet ou au siège du jugement, l'esprit calme et préparé, et armé, de toutes parts, pour la charge embarrassante de la vie.

Au fur et à mesure qu'il le faisait, jour après jour, son esprit apprenait à s'élever dans une atmosphère plus élevée et une région plus élevée de l'être. L'abnégation habituelle, la prière familière, lui permettaient de se présenter, quand une grande occasion se présentait, en héros. Il avait vécu pour Dieu et pouvait donc mourir pour Dieu.

Nous aimons tous parfois imaginer comment nous agirions en cas d'urgence majeure. Quels champions nous serions ! Comme nous serions remarquables dans la manière dont nous supporterions l'épreuve ! Mais, croyez-moi, ces hauteurs de Sion ne sont jamais atteintes que par de petites ascensions quotidiennes. Le chemin est un mode de vie commun qui fait le martyr. Celui qui se livre chaque jour à l'appétit ne serait jamais un homme qui braverait le feu ! Celui qui recule devant une petite croix, n'en porterait jamais une lourde ! Montrez-moi, non pas ce que vous êtes lorsque vous vous asseyez dans vos rêveries et vos imaginations, mais qu'avez-vous été depuis dimanche dernier ? Quel plaisir as-tu renoncé à Dieu ? Quel mépris avez-vous porté à Jésus ? Quelle croix as-tu prise ? Quel acte d'amour avez-vous fait aux frères du Christ ? Celui qui veut être illustre devant le monde, doit être un homme très humble devant Dieu.

Il doit se souvenir des paroles du chef des martyrs - ce défi de notre grand chef, alors qu'il allait escalader les cieux - " Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, et prenne sa croix chaque jour, et suive Moi.'

II. C'était, sans doute, la conséquence de ces exercices et de ces habitudes, que, lorsque les ennemis de Daniel trouvaient une occasion contre lui, ils ne pouvaient trouver aucune erreur, ou faute, ou prétexte, pour l'accuser - « sauf en ce qui concerne la loi de son Dieu. '

Je devrais penser qu'à ce moment-là, il n'y avait pas, sur la face de cette terre, un homme qui avait des vues aussi avilissantes de lui-même que Daniel l'avait fait. Il n'était à ses propres yeux qu'un pauvre misérable pécheur.

Mais sa vie extérieure n'offrait aucune sorte d'offense aux hommes. Oh quel témoignage ! Oh que les hommes devraient dire de nous - Oh que le plus grand ennemi que nous ayons, si on le lui demandait - Oh que le frère, ou la sœur, ou l'ami qui vit avec nous sous le même toit, si on le leur demandait, pourrait dire : " La seule chose que j'ai contre cet homme, c'est qu'il est trop religieux ; il aime et sert trop Dieu' ! Heureux ceux dont la seule honte est d'être chrétiens ! — âmes bénies, dont le seul excès est un excès de prière ! Très noble est le témoignage qu'ils rendent à la grâce de Dieu ! - très près sont-ils marchant sur les pas de leur Bienheureux Maître ! - très lisiblement sont leurs « noms écrits dans le ciel » ! Agneau actuellement!

A peine le décret du roi, interdisant la prière, fut-il signé, que Daniel, quelle qu'ait pu être sa coutume auparavant, vit qu'il fallait maintenant donner la plus grande publicité possible à ses dévotions quotidiennes ; et donc, avec « ses fenêtres ouvertes dans sa chambre vers Jérusalem, il priait » — et, notez les mots — « rendait grâce devant son Dieu, trois fois par jour, comme il le faisait autrefois ». Que sa prière continue, nous ne devrions pas tant nous en émerveiller, le danger même pourrait le mettre à genoux ; mais c'est ici que résidait la grâce – que, sous le nuage noir, il « rendait grâce ».

L'heure de l'épreuve n'a pas abrégé l'alléluia. C'est beau! Lorsque vous êtes dans le chagrin, mettez plus de louanges dans vos prières.

Mais n'a-t-il pas violé — par un étalage ostentatoire — les convenances du secret chrétien ? N'a-t-il pas eu tort de ne pas fermer « sa porte », lorsqu'il « est entré dans son armoire » ?

III. Dans ces questions, le motif est tout. — Il y a un texte souvent cité : « Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite. Comme si cela signifiait : « Le monde ne doit pas savoir ce que vous faites. Cela signifie que vous ne devez pas le savoir, car votre « main gauche », c'est vous ; « Ne laissez pas votre main gauche savoir ce que fait votre main droite. »

La question est toujours celle-ci : « Mon cœur cherche-t-il sa propre louange ou la gloire de Dieu ? Le motif est tout . Ainsi, la ligne de service peut varier selon les circonstances. Ce qui serait une juste humilité si vous étiez dans une société, serait un indigne s'envoler de vos couleurs quand vous êtes dans une autre ! La route vers le ciel, pour la plupart, est un chemin retiré; mais parfois il traverse les sentiers battus.

Daniel est passé de sa prière à son épreuve ; et il emporta avec lui, de son cabinet, la foi qui ne tremblait pas à la porte de l'horrible fosse, et devant laquelle les lions bringés fermaient la gueule.

Il y a des moments où l'esprit d'un homme est entouré de toutes les formes horribles, et des milliers de convoitises et de passions maléfiques sévissent autour de lui. Et puis, peut-être, plus que dans ses pires jours, des choses monstrueuses viennent se presser dans son imagination. Ce sont de terribles tentations ! Mais Dieu parle avec amour. Dans le combat le plus brûlant de Satan, Dieu est de votre côté ; et son bouclier est sur toi : « Ne crains pas, car je t'ai racheté, je t'ai appelé par ton nom ; tu es à moi.

Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi ; et par les fleuves, ils ne te déborderont pas; quand tu marches à travers le feu, tu ne seras pas brûlé; la flamme ne s'allumera pas non plus sur toi.

Et Daniel sortit sain et sauf de la tanière, et aucune sorte de mal ne fut trouvé sur lui, parce qu'il croyait en son Dieu .

La nuit de ce petit monde sombre passe déjà rapidement. L'aube de l'éternité apparaîtra bientôt. Et alors la propre voix du roi parlera ; et chaque "prisonnier de l'espoir" - les méprisés, les blessés et les combattants - à la voix royale de ce roi se fera entendre - émancipé et indemne - le plus brillant, le plus heureux et le plus aimé de toutes les souffrances par lesquelles ils passé.

Et là, ils magnifieront le saint nom de Dieu pour le salut qu'Il a accompli. Et comme chaque esprit fidèle et racheté monte vers son repos éternel, et l'ennemi, et la fosse, et l'enfer sont à ses pieds pour toujours et à jamais - ce sera toute son histoire, et toute sa vanité - " Il croyait en son Dieu .'

-Tour. Jas. Vaughan.

Illustration

« L'héroïque missionnaire des Nouvelles-Hébrides, John G. Paton, fait un récit très remarquable d'un voyage de nuit à travers quelques tribus hostiles de Tanna. L'obscurité était si dense qu'à un certain point où il devait descendre du haut des falaises jusqu'au rivage, il ne pouvait pas trouver le chemin. Il dit : « Je craignais de trébucher et d'être tué, ou, si j'attendais le jour, que les sauvages ne me tuent.

Je savais qu'une partie du rocher était à forte pente, avec peu ou pas de croissance, et j'ai cherché sur le point de la trouver, résolu à me recommander à Jésus et à glisser vers le bas. Me sentant sûr d'avoir trouvé cet endroit, je lançai plusieurs pierres, mais la distance était trop grande pour que je puisse l'entendre ou le juger. A marée haute, la mer était profonde ; mais à marée basse, je pouvais m'en sortir et m'échapper. D'abord, j'ai bien attaché tous mes vêtements pour ne rien accrocher; puis je m'allongeai en haut sur le dos, les pieds en avant, tenant ma tête en bas sur ma poitrine pour l'empêcher de heurter le rocher ; puis, après un cri à mon Sauveur, j'ai enfin lâché prise, jetant les bras en avant et essayant de garder mes pieds bien levés.

Un tourbillon vertigineux, comme s'il volait dans les airs, s'empara de moi ; quelques instants semblaient un âge; Je me suis précipité rapidement vers le bas et n'ai senti aucun obstacle jusqu'à ce que mes pieds heurtent la mer en contrebas. C'était la marée basse, je n'avais subi aucune blessure, et en pataugeant, j'ai trouvé le reste du chemin plus facile. Lorsque les indigènes apprirent le lendemain comment j'avais fait tout le chemin dans l'obscurité, ils s'exclamèrent : « Sûrement n'importe lequel d'entre nous aurait été tué ! Votre Jéhovah Dieu seul vous protège ainsi et vous ramène sain et sauf chez vous. '

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