LA JOIE DE L'AMI DU MARIÉ

'L'ami de l'époux, qui se tient debout et l'écoute, se réjouit beaucoup à cause de la voix de l'époux : c'est pourquoi ma joie est accomplie.'

Jean 3:29

Jean-Baptiste compare ici sa propre position à l'égard de notre Seigneur à celle de l'ami de l'époux. Libérons-nous de toutes les associations mesquines et humiliantes d'un mariage mondain, et n'y pensons qu'en tant qu'il demeure dans le cœur de Dieu. C'est à cela que pense le Baptiste, et c'est à nous de considérer en quoi lui ressemble cette figure de l'ami de l'époux.

I. L'admiration de Jean pour le Christ . — Il y a d'abord l'admiration amoureuse de Jean pour Jésus-Christ. Vous avez peut-être été béni par Dieu d'avoir un ami que vous reconnaissez franchement comme étant votre supérieur dans tous les domaines auxquels vous pensez. Il ne parle jamais mais vous ressentez un nouvel émerveillement devant la manière claire et belle dont il présente les choses. À votre avis, il n'y a jamais eu, il ne peut jamais y avoir quelqu'un comme lui.

Mais tout cela est faible et obscur par rapport à ce que Jean-Baptiste a ressenti en présence du Christ notre Seigneur. Il semble se rétrécir dans le néant devant la grandeur supérieure, la pure sainteté, de son Seigneur bien-aimé. « J'ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi ? »

II. L'estimation de John de son propre travail. —Et deuxièmement, il y a l'estimation de John de son propre travail. Le mariage est en un sens déjà célébré, car les âmes sont amenées à Jésus-Christ. Et dans ce qui s'est passé, Jean voit l'esprit de sa propre mission, son propre travail. C'est exactement ce qu'il est venu accomplir ; il est en train d'être effectué ; La joie de John est accomplie. Car l'ami de l'époux dans la vie juive avait autre chose à faire que de participer formellement à la cérémonie du mariage.

Les préliminaires du mariage lui furent en grande partie confiés. Les choses vraiment nécessaires étaient laissées entre ses mains. Beaucoup dépendait de sa fidélité et de son tact. Il se tenait tranquille et vigilant, et quand la joie de la voix de l'époux retentissait, son visage s'illuminait alors qu'il pensait qu'il avait fait quelque chose pour provoquer cette joie bénie. C'était donc avec John.

III. La relation de Jésus-Christ à l'âme fidèle . — Troisièmement, il y a la réalité profonde, la vérité pleine et bénie qui est impliquée lorsque nous utilisons la similitude d'un mariage, qui dit ce que Jésus-Christ est pour l'âme fidèle. 'La voix du marié.' Elle l'a entendu, l'épouse, l'épouse du Christ ; elle l'a entendu, l'âme humaine, la femme de son amour. Regardez dans l'âme de Jean le Divin; regardez dans l'âme de St.

André. Pensez à la réponse qu'ils ont faite à l'amour du Christ, pensez aux réponses que la voix du Christ a éveillées depuis ce jour jusqu'à maintenant, cette âme qui, en réponse à l'amour du Christ, a levé les yeux pour dire : " Mon bien-aimé est à moi et je suis à Lui .' Peut-on s'étonner que l'ami de l'Époux se réjouisse ?

IV. Sommes-nous amis du marié? — Pensons-nous d'un certain point de vue, non pas comme l'ami de l'Époux - non, mais en réalité - Dieu nous aide - comme l'épouse. Mais sous un autre aspect, nous pouvons prétendre nous tenir, non pas en tant qu'épouse, mais en tant qu'ami de l'Époux, pour préparer le chemin de Christ, pour Lui faire entrer dans le cœur des autres hommes. Trois choses sont nécessaires pour cela.

(a) Nous devons saisir quelque chose de l'enthousiasme de Jean pour Jésus-Christ.

(b) Nous devons avoir des pensées claires quant à son dessein et à sa volonté.

(c) Nous devons croire que Christ, dans son amour pour les hommes, utilise leurs frères hommes pour réaliser cette béatitude, que dans une chose aussi sacrée que son propre mariage, même dans une chose aussi sacrée que son mariage avec l'âme humaine, même dans chose aussi sacrée que son union salvatrice avec le cœur des hommes, il se contente d'employer l'aide humaine. Il ne dédaigne pas de l'utiliser si nous voulons nous mettre simplement à son service.

Il n'y a pas de joie, mes frères, comme ça - pas de joie comme la joie de l'ami de l'Époux, la joie de gagner une âme pour Christ, la joie de gagner et de contraindre et de contraindre à entendre la voix de Jésus.

—Évêque HL Paget.

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