LA SAINTE FAMILLE

« Ils sont venus en toute hâte et ont trouvé Marie, Joseph et le bébé couché dans une mangeoire.

Luc 2:16

Nous examinerons un instant chaque figure particulière, et rassemblerons la leçon centrale qui s'y trouve.

I. Jésus couché dans la crèche . — Quelle est la révélation première et centrale de l'Incarnation ? C'est la dignité de la dépendance totale et illimitée de Dieu. Vous ne pouvez pas, ne pouvez pas être trop dépendant de Dieu. Le secret de tout péché est d'être indépendant de Dieu ; le secret de toute véritable rectification de notre nature humaine est de la remettre entre les mains de Dieu dans une totale dépendance de Dieu et de sa loi. Et si vous dépendez totalement de Dieu et de sa loi, alors vous serez rempli de cette dignité majestueuse avec laquelle Jésus de Nazareth a marché à travers la vie humaine.

Pourquoi était-il si totalement libre ? Parce qu'il était si totalement dépendant, obéissant ; parce que chaque étape de sa vie humaine n'était qu'une étape de plus au cours de laquelle il a appris quelque chose de plus du secret de la parole mystérieuse : obéir.

II. Quel est le secret de Marie ? — C'est, après tout, la même chose sous une autre forme. La désobéissance d'Ève, qu'est-ce que cela signifiait ? Elle serait comme Dieu, indépendante de Dieu. Marie renverse la désobéissance d'Ève. Regarde-le : « Qu'il m'arrive selon ta parole. C'est juste le résumé de toute la véritable attitude de la vie humaine exprimée dans cet acte suprême : « M'en arrivera-t-il selon ta parole ? Tout ce que Dieu nous demande, c'est ce qui rend possible notre abandon, notre correspondance avec Dieu.

Ce n'est que parce que Marie correspondrait à la revendication divine que Dieu pourrait l'utiliser à ses fins transcendantes, uniquement parce qu'elle correspondrait à sa revendication. Dieu a besoin de nous, Dieu a des choses à faire pour nous, un travail à faire pour nous, et Son pouvoir de le faire à travers nous dépend de cette volonté.

III. La gloire de Joseph. —Nous ne pensons pas assez à la gloire de Joseph, qu'il s'est livré si docilement, avec une telle dignité, avec une dignité tranquille, avec l'étrange droit de Dieu sur sa femme. Il devait être protecteur et père nourricier, protecteur de Marie et de son divin Enfant. C'est ainsi qu'il devient typiquement le protecteur des intérêts surnaturels de la religion, même s'ils le réclament grandement.

Il n'appartient pas aux pères ordinaires d'exercer cette abnégation tout à fait surnaturelle qui était exigée de Joseph, mais il y a un travail pour nous tous, une chose ordinaire qui impose aux hommes quelque chose de la même sorte que Joseph. Le surnaturel n'est en quelque sorte que l'extension et l'approfondissement du naturel. Ainsi est imposée à nous tous, hommes, ce qui a été imposé à Joseph : l'exigence que nous soyons les protecteurs de la religion, même si cela nous coûte cher.

— L'évêque Gore.

(DEUXIÈME PLAN)

LA VISITE DES BERGERS

C'est merveilleux de penser qui et quoi ces bergers ont vu ! le fait le plus étonnant que le monde ait jamais vu. Ce fait nous enseigne certaines leçons.

I. Ne méprisez jamais les petites choses dans la religion . — Ne méprisez jamais les petits commencements uniquement parce qu'ils paraissent petits, soit en nous-mêmes, soit parmi les autres. Dans ce berceau reposaient les débuts du christianisme, le début de l'œuvre de Dieu pour la rédemption du monde.

II. Il n'est jamais trop tôt pour commencer à être bon , saint et chrétien. Chez les hommes du monde, il n'y a rien de plus commun que de mépriser l'idée même de religion dans l'enfance. Les hommes s'en moquent comme si c'était une absurdité. Ils peuvent imaginer que des adultes sont religieux, mais pas des enfants. Mais ici vous voyez un enfant qui était encore Dieu.

III. Nous apprenons l'humilité . — Les débutants doivent commencer par le commencement, quoi qu'ils aient à faire, et nous sommes toute notre vie des débutants, apprenant toujours, commençant toujours. Et les débutants, s'ils veulent réussir un jour, doivent être enseignables et humbles. Rappelez-vous que ce bébé était Dieu.

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