Luc 2:16

And they came with haste, and found Mary, and Joseph, and the babe lying in a manger. ET ILS SONT VENUS À LA HÂTE (VOIR LES NOTES À LUC 1:39 ; MATTHIEU 28:8 ), ET A TROUVÉ MARY - `mystérieusement guidée, ' dit Olshausen, «au bon endroit à travers l'obscurité de la nuit», ET JOSEPH ET LE BÉBÉ COUCHÉ DANS UNE MANGEOIRE - [ en (G1722) tee (G3588) fatnee (G5336)] 'la mangeoire', dont l'ange leur avait parlé....

16. _ Et j'ai trouvé Mary _ C'était un spectacle révoltant et suffisant en soi pour produire une aversion pour le Christ. Car quoi de plus improbable que de croire qu'il était le roi de tout le peuple, jugé indigne d'être rangé parmi les plus bas de la multitude? ou attendre de lui la restauration du royaume et le salut, dont la pauvreté et le besoin étaient tels, qu'il fut jeté dans une étable? Pourtant, Luc écrit qu'aucune de ces choses n'a empêché les bergers d'admirer et de louer Dieu. La gloire de Dieu était si pleinement devant leurs yeux, et le respect pour sa Parole était si profondément imprimé dans leurs esprits, que l'élévation de leur foi s'élevait facilement au-dessus de tout ce qui paraissait méchant ou méprisable en Christ. (167) Et la seule raison pour laquelle notre foi est soit retardée, soit chassée du bon cours, par des obstacles très insignifiants, est que nous ne r...

8-20 Les anges étaient les hérauts du Sauveur nouveau-né, mais ils n'étaient envoyés qu'à quelques bergers pauvres, humbles, pieux et industrieux, qui s'occupaient de leur vocation, veillant sur leur troupeau. Nous ne sommes pas à l'écart des visites divines, lorsque nous sommes employés à une vocation honnête et que nous y demeurons avec Dieu. Que Dieu ait l'honneur de cette œuvre; Gloire à Dieu au plus haut des cieux. La bonne volonté de Dieu envers les hommes, manifestée en envoyant le Messie, aboutit à sa louange. D'autres œuvres de Dieu sont pour sa gloire, mais la rédemption du monde est pour sa gloire au plus haut. La bonne volonté de Dieu en envoyant le Messie a apporté la paix dans ce monde inférieur. La paix est ici mise pour tout ce bien qui nous découle du fait que Christ a pris notre nature sur lui. C'est un dicton fidèle, attesté par une compagnie innombrable d'anges, et bi...

EXPOSITION. Luc 2:1. La naissance du Rédempteur. Luc 2:1. Il est sorti d'un décret de César Augustus, que tout le monde devrait être taxé; plus précisément, qu'il devrait y avoir une inscription, etc. c'est-à-dire en vue de l'évaluation d'une taxe. Sur la note historique de Saint-Luc dans ce passage, beaucoup de discussions survient, non pas d'intérêt pratique beaucoup réel au lecteur de dévout ordinaire. Nous allons jeter un coup d'œil très brièvement à la principale critique de ce verset et le verset suivant. Respecter cet enregistrement général, il est allégué. (1) L'historien du temps mentionne un tel décret d'Auguste. (2) En supposant que Augustus avait publié un tel édit, Hérode, dans son royaume de Judée, n'aurait pas été inclus, car Judaea n'était pas officiellement annexé à la province roma

Et ils sont venus avec hâte, .... Dans la nuit, laissant leurs troupeaux, pour voir leur Seigneur incarné, alors que Zacchaeue s'est empressé de l'arbre pour recevoir le Sauveur. Le merveillissement de la vision, l'importance de la chose liée, l'empressement de leurs esprits à voir la chose qui leur a dit, mettez-les en train de faire une expédition rapide et de vous hâter de la ville avec toute vitesse: et trouvé Mary et Joseph; Comme ils avaient été dirigés par l'ange, dans la ville de Bethléem, dans une auberge là-bas et dans une écurie à l'auberge: Et la fille couchée dans une mangère: où Mary l'avait dit dès que Né, et l'avait enveloppée dans des vêtements emphaînés; Parce qu'il n'y avait pas de place à l'auberge et comme l'ange leur avait dit qu'ils devraient le trouver, Luc 2:12....

Nous allons maintenant lire l'histoire de la naissance de notre Sauveur comme il est enregistré dans l'évangile selon Luke. Luc 2:1. _ et il est venu passer à ces jours-ci, qu'il est sorti d'un décret de Caesar Augustus, que tout le monde devrait être taxé. (Et ce taxant a été fait pour la première fois lorsque Cyrénius était gouverneur de Syrie. Et tous sont allés être taxés, chacun dans sa propre ville. Et Joseph est également monté de Galilée, hors de la ville de Nazareth, à Judaea, à la ville de David, appelée Bethléem; (Parce qu'il était de la maison et de la lignée de David :) Pour être taxé avec Marie sa femme épousée, étant grande avec l'enfant. _. Peu ayé une idée entre dans la tête de Caesar qu'il accomplissait le but de Dieu en apportant Marie à Bethléem, à ce moment-là, de sorte que son enfant puisse être né là-bas. Mais Dieu peut accomplir le but de sa providence et de sa g...

CHAPITRE 2 _1. La naissance du Christ à Bethléem ( Luc 2:1 )_ 2. La bonne nouvelle annoncée aux bergers. ( Luc 2:8 ) 3. La circoncision et la présentation ( Luc 2:21 ) 4. Siméon et sa prophétie ( Luc 2:25 ) 5. Anne la prophétesse ( Luc 2:36 ) 6. A Nazareth ( Luc 2:39 ) 7. Dans le Temple ( Luc 2:41 ) 8. L'augmentation ...

CHAPITRE 5 L'ADORATION DES BERGERS. Luc 2:8 L'Évangile de saint Marc omet entièrement la Nativité, passant immédiatement aux paroles et aux miracles de son ministère public. Saint Jean, aussi, rejette l'Avent et les premières années de la Vie divine avec une phrase solitaire, comment le Verbe, qui au commencement était avec Dieu et était Dieu, « s'est fait chair et a habité parmi nous ». Jean 1:14 St. Luc, cependant, dont l'Évangile est l'Évangile de l'humanité, s'attarde avec révérence sur la Nativité, jetant une variété de feux de côté sur le berceau du Saint Enfant. Déjà il a montré comment l'État romain préparait le berceau de l'enfance, et comment César Auguste exécutait inconsciemment le dessein de Dieu, le souffle de son décret impérial n'étant qu'une partie d'une inspiration supérieur

Et ils vinrent en toute hâte, et trouvèrent Marie, et Joseph, et le bébé couché dans une mangeoire. Ver. 16. _Trouvé Marie et Joseph, &c. _] Eux, bien que du sang royal, gisaient encore obscurcis, ne s'enfonçant pas dans l'observation, mais bien contents d'une condition inférieure. _Beata Virgo in vili stabulo sedet, et iacet; sed quod homines négligent, coelestes cives honorant et inquirunt,_ dit Stella. L'humble est comme la violette, qui s'abaisse, baisse la tête et se cache avec ses propres feuilles. Et si l'odeur parfumée de ses nombreuses vertus ne le trahissait pas au monde, il choisirait de vivre et de mourir dans son secret satisfait. Bernard....

LA NAISSANCE DE JÉSUS. Luc. seul. En obéissance à un décret de l'empereur Auguste ordonnant un recensement général (le premier, pendant le navire du gouverneur syrien de Quirinius), chacun se rendit dans sa propre ville. Ainsi Joseph, étant de lignée davidique, voyage de Nazareth à Bethléem, et avec lui Marie sa fiancée (selon le Syr. Sin. sa femme), bien que très avancée dans la grossesse. A Bethléem, son fils est né, dans une étable, car Joseph n'avait pu trouver meilleure demeure. (Le mot pour auberge peut désigner soit un khan soit un lieu d'hébergement dans Luc 22:11 il est traduit chambre d'hôtes.) Ainsi Jésus est lié au berger David. Les bergers du district sont surpris en voyant un ange et le rayonnement de la Shekinah, mais sont rassurés et disent que le Messie est né dans le village, où ils le trouveront dans une étable. Un chœur d'anges apparaît et chante gloire à Die