Luc 2:19

But Mary kept all these things, and pondered them in her heart. MAIS MARY A GARDÉ TOUTES CES CHOSES, ET LES A MÉDITÉES [OU LES A "TOURNÉES"] DANS SON CŒUR - cherchant à en recueillir, en combinaison, quelle lumière elle pouvait à l'avenir de cette merveilleuse bébé à elle....

19. _ Maintenant, Marie a gardé _ La diligence de Marie à contempler les œuvres de Dieu nous est présentée pour deux raisons; premièrement, pour nous informer que ce trésor a été amassé dans son cœur, dans le but d'être publié aux autres au moment opportun; et, deuxièmement, donner à tous les pieux un exemple d'imitation. Car, si nous sommes sages, ce sera le principal emploi, et le grand objet de notre vie, de considérer avec attention les œuvres de Dieu qui édifient notre foi. _ Mary a gardé toutes ces choses _ Cela a trait à sa mémoire. Συμβάλλειν signifie _ jeter ensemble _, - rassembler les divers événements qui ont convenu de prouver la gloire du Christ, afin qu'ils puissent en former un corps. Car Marie ne pouvait pas estimer sagement la valeur collective de tous ces événements, sauf en les comparant les uns aux autres....

8-20 Les anges étaient les hérauts du Sauveur nouveau-né, mais ils n'étaient envoyés qu'à quelques bergers pauvres, humbles, pieux et industrieux, qui s'occupaient de leur vocation, veillant sur leur troupeau. Nous ne sommes pas à l'écart des visites divines, lorsque nous sommes employés à une vocation honnête et que nous y demeurons avec Dieu. Que Dieu ait l'honneur de cette œuvre; Gloire à Dieu au plus haut des cieux. La bonne volonté de Dieu envers les hommes, manifestée en envoyant le Messie, aboutit à sa louange. D'autres œuvres de Dieu sont pour sa gloire, mais la rédemption du monde est pour sa gloire au plus haut. La bonne volonté de Dieu en envoyant le Messie a apporté la paix dans ce monde inférieur. La paix est ici mise pour tout ce bien qui nous découle du fait que Christ a pris notre nature sur lui. C'est un dicton fidèle, attesté par une compagnie innombrable d'anges, et bi...

Verset Luc 2:19. _ Et les a médités _ _ dans son cœur. _] συμβαλλουσα, _ Les peser dans son cœur _. _ Weighing _ est une traduction anglaise de notre mot _ méditant _, du latin _ ponderare _. Chaque circonstance relative à la naissance de son fils, Mary _ chérissait _ dans sa mémoire; et chaque nouvelle circonstance qu'elle _ pesait _, ou comparée à celles qui avaient déjà eu lieu, afin d'acquérir les informations les plus complètes sur la nature et la mission de son fils....

MARIE A GARDÉ TOUTES CES CHOSES - Tout ce qui s'est passé, et tout ce qui a été dit concernant son enfant. Elle «se souvenait» de ce que l'ange lui avait dit; ce qui était arrivé à Elizabeth et aux bergers - toutes les circonstances extraordinaires qui y avaient assisté. la naissance de son fils. Voici une expression délicate et belle des sentiments d'une mère. Une «mère» n'oublie aucune de ces choses qui se produisent concernant ses enfants. Tout ce qu'ils font ou souffrent - tout ce qui est dit d'eux, est conservé dans son esprit; et souvent elle pense à ces choses, et cherche anxieusement ce qu'elles peuvent indiquer en respectant le caractère et le bien-être futurs de son enfant. PONDÉRÉ - Pesé. C'est la signification originale du mot «pesé». Elle les a gardés; elle les a tournés; elle les «pesait» dans son esprit, donnant à chaque circonstance sa juste importance, et cherchant anx...

EXPOSITION. Luc 2:1. La naissance du Rédempteur. Luc 2:1. Il est sorti d'un décret de César Augustus, que tout le monde devrait être taxé; plus précisément, qu'il devrait y avoir une inscription, etc. c'est-à-dire en vue de l'évaluation d'une taxe. Sur la note historique de Saint-Luc dans ce passage, beaucoup de discussions survient, non pas d'intérêt pratique beaucoup réel au lecteur de dévout ordinaire. Nous allons jeter un coup d'œil très brièvement à la principale critique de ce verset et le verset suivant. Respecter cet enregistrement général, il est allégué. (1) L'historien du temps mentionne un tel décret d'Auguste. (2) En supposant que Augustus avait publié un tel édit, Hérode, dans son royaume de Judée, n'aurait pas été inclus, car Judaea n'était pas officiellement annexé à la province roma

Mais Marie a gardé toutes ces choses, .... que les bergers y étaient liés: et réfléchir à son cœur; ou les a comparés dans son esprit, avec ce qui se disait par l'ange, ainsi que par son mari, ainsi que ce qui a été dit par Elisabeth à l'époque elle lui faisait une visite; Mais elle ne dit rien aux autres, de peur qu'elle ne soit considérée comme un enthousiaste, ou un vain boastère; Et donc laissé des choses, jusqu'à ce que le temps puisse faire une découverte d'eux de manière appropriée et dans la meilleure saison....

Nous allons maintenant lire l'histoire de la naissance de notre Sauveur comme il est enregistré dans l'évangile selon Luke. Luc 2:1. _ et il est venu passer à ces jours-ci, qu'il est sorti d'un décret de Caesar Augustus, que tout le monde devrait être taxé. (Et ce taxant a été fait pour la première fois lorsque Cyrénius était gouverneur de Syrie. Et tous sont allés être taxés, chacun dans sa propre ville. Et Joseph est également monté de Galilée, hors de la ville de Nazareth, à Judaea, à la ville de David, appelée Bethléem; (Parce qu'il était de la maison et de la lignée de David :) Pour être taxé avec Marie sa femme épousée, étant grande avec l'enfant. _. Peu ayé une idée entre dans la tête de Caesar qu'il accomplissait le but de Dieu en apportant Marie à Bethléem, à ce moment-là, de sorte que son enfant puisse être né là-bas. Mais Dieu peut accomplir le but de sa providence et de sa g...

CHAPITRE 2 _1. La naissance du Christ à Bethléem ( Luc 2:1 )_ 2. La bonne nouvelle annoncée aux bergers. ( Luc 2:8 ) 3. La circoncision et la présentation ( Luc 2:21 ) 4. Siméon et sa prophétie ( Luc 2:25 ) 5. Anne la prophétesse ( Luc 2:36 ) 6. A Nazareth ( Luc 2:39 ) 7. Dans le Temple ( Luc 2:41 ) 8. L'augmentation ...

CHAPITRE 5 L'ADORATION DES BERGERS. Luc 2:8 L'Évangile de saint Marc omet entièrement la Nativité, passant immédiatement aux paroles et aux miracles de son ministère public. Saint Jean, aussi, rejette l'Avent et les premières années de la Vie divine avec une phrase solitaire, comment le Verbe, qui au commencement était avec Dieu et était Dieu, « s'est fait chair et a habité parmi nous ». Jean 1:14 St. Luc, cependant, dont l'Évangile est l'Évangile de l'humanité, s'attarde avec révérence sur la Nativité, jetant une variété de feux de côté sur le berceau du Saint Enfant. Déjà il a montré comment l'État romain préparait le berceau de l'enfance, et comment César Auguste exécutait inconsciemment le dessein de Dieu, le souffle de son décret impérial n'étant qu'une partie d'une inspiration supérieur