Luc 2:3

And all went to be taxed, every one into his own city. ET TOUT ALLAIT ÊTRE TAXÉ, CHACUN DANS SA PROPRE VILLE - i: e., la ville de son extraction, selon la coutume juive; pas de sa demeure, qui était la méthode romaine habituelle....

1-7 La plénitude des temps était maintenant venue, quand Dieu enverrait son Fils, fait d'une femme et fait sous la loi. Les circonstances de sa naissance étaient très méchantes. Le Christ est né dans une auberge; il est venu au monde pour y séjourner un moment, comme dans une auberge, et pour nous apprendre à faire de même. Nous sommes devenus par le péché comme un enfant paria, sans défense et désespéré; et tel était le Christ. Il savait bien à quel point nous ne voulions pas être mal logés, vêtus ou nourris; comment nous désirons que nos enfants soient décorés et satisfaits; combien les pauvres sont aptes à envier les riches, et combien les riches sont enclins à dédaigner les pauvres. Mais lorsque nous voyons par la foi que le Fils de Dieu est fait homme et couché dans une crèche, notre vanité, notre ambition et notre envie sont arrêtées. Nous ne pouvons pas, avec cet objet à juste tit...

Verset Luc 2:3. _ Et tout allait être taxé, chacun dans sa propre ville. _] Le recensement romain était une institution de _ Servius Tullius _, sixième roi de Rome. D'après le récit que _ Denys _ de _ Halicarnasse _ en donne; nous pouvons tout de suite voir sa nature. «Il a ordonné à tous les citoyens de Rome d'enregistrer leurs biens en fonction de leur valeur en argent, en prêtant serment, sous une forme qu'il prescrivait, de rendre un compte fidèle selon le meilleur de leur connaissance, en précisant les noms de leurs parents, leurs leur âge, les noms de leurs femmes et enfants, en ajoutant aussi dans quel quartier de la ville ou dans quelle ville du pays ils vivaient. " _ Ant. Rom _. l. iv. c. 15. p. 212. Modifier. Huds. Un recensement romain semble avoir consisté en ces deux parties: 1. Le _ compte _ que les gens ont été obligés de donner sur leurs...

EXPOSITION. Luc 2:1. La naissance du Rédempteur. Luc 2:1. Il est sorti d'un décret de César Augustus, que tout le monde devrait être taxé; plus précisément, qu'il devrait y avoir une inscription, etc. c'est-à-dire en vue de l'évaluation d'une taxe. Sur la note historique de Saint-Luc dans ce passage, beaucoup de discussions survient, non pas d'intérêt pratique beaucoup réel au lecteur de dévout ordinaire. Nous allons jeter un coup d'œil très brièvement à la principale critique de ce verset et le verset suivant. Respecter cet enregistrement général, il est allégué. (1) L'historien du temps mentionne un tel décret d'Auguste. (2) En supposant que Augustus avait publié un tel édit, Hérode, dans son royaume de Judée, n'aurait pas été inclus, car Judaea n'était pas officiellement annexé à la province roma

Et tous sont allés être taxés, .... dans la Judée, la Galilée et la Syrie; hommes, femmes et enfants; chacun dans sa propre ville; Là où il est né et avait une succession et à laquelle il appartenait....

Nous allons maintenant lire l'histoire de la naissance de notre Sauveur comme il est enregistré dans l'évangile selon Luke. Luc 2:1. _ et il est venu passer à ces jours-ci, qu'il est sorti d'un décret de Caesar Augustus, que tout le monde devrait être taxé. (Et ce taxant a été fait pour la première fois lorsque Cyrénius était gouverneur de Syrie. Et tous sont allés être taxés, chacun dans sa propre ville. Et Joseph est également monté de Galilée, hors de la ville de Nazareth, à Judaea, à la ville de David, appelée Bethléem; (Parce qu'il était de la maison et de la lignée de David :) Pour être taxé avec Marie sa femme épousée, étant grande avec l'enfant. _. Peu ayé une idée entre dans la tête de Caesar qu'il accomplissait le but de Dieu en apportant Marie à Bethléem, à ce moment-là, de sorte que son enfant puisse être né là-bas. Mais Dieu peut accomplir le but de sa providence et de sa g...

CHAPITRE 2 _1. La naissance du Christ à Bethléem ( Luc 2:1 )_ 2. La bonne nouvelle annoncée aux bergers. ( Luc 2:8 ) 3. La circoncision et la présentation ( Luc 2:21 ) 4. Siméon et sa prophétie ( Luc 2:25 ) 5. Anne la prophétesse ( Luc 2:36 ) 6. A Nazareth ( Luc 2:39 ) 7. Dans le Temple ( Luc 2:41 ) 8. L'augmentation ...

Et tous allaient être taxés, chacun dans sa propre ville. Ver. 3. _Et tout alla être taxé_ ] Pour payer une certaine petite somme d'argent en gage de fidélité. J'étais une fois à un sermon à la cour (dit Melancthon) le jour de la Nativité, et voici le texte : mais le prédicateur, au lieu de parler de l'incarnation du Christ, passa toute l'heure, par une journée très froide, à persuader les gens d'obéir magistrats, et de leur donner autant d'argent qu'ils en demandent. C'est l'apparence des parasites de la cour, des princes, des mouches des trancheuses....

LA NAISSANCE DE JÉSUS. Luc. seul. En obéissance à un décret de l'empereur Auguste ordonnant un recensement général (le premier, pendant le navire du gouverneur syrien de Quirinius), chacun se rendit dans sa propre ville. Ainsi Joseph, étant de lignée davidique, voyage de Nazareth à Bethléem, et avec lui Marie sa fiancée (selon le Syr. Sin. sa femme), bien que très avancée dans la grossesse. A Bethléem, son fils est né, dans une étable, car Joseph n'avait pu trouver meilleure demeure. (Le mot pour auberge peut désigner soit un khan soit un lieu d'hébergement dans Luc 22:11 il est traduit chambre d'hôtes.) Ainsi Jésus est lié au berger David. Les bergers du district sont surpris en voyant un ange et le rayonnement de la Shekinah, mais sont rassurés et disent que le Messie est né dans le village, où ils le trouveront dans une étable. Un chœur d'anges apparaît et chante gloire à Die

ET TOUT ALLAIT ÊTRE TAXÉ. Quand le _recensement_ était fait dans un pays sous la domination des Romains, les habitants étaient obligés de se rendre dans les villes auxquelles ils appartenaient. Voir Tite-Live, lib. 42. 100 : 10. La raison en était que, sans une précaution de ce genre, le _recensement_ aurait été excessivement fastidieux, et les gens qui étaient à l'étranger auraient pu être omis, ou classés parmi les habitants d'autres villes, où ils ne seraient pas ont été retrouvés par la suite ; ou ils auraient pu être inscrits deux fois, ce qui aurait semé la confusion dans les registres. Hérode, qui, il est probable, a exécuté le _recensement_ dans ses propres états par la nomination d'Auguste, semble avoir fait un petit changement dans le mode de celui-ci ; car au lieu d'ordonner au peuple de paraître, comme d'habitude, dans les villes où il résidait, ou à la juridiction desquelles...