Luc 2:1

And it came to pass in those days, that there went out a decree from Caesar Augustus, that all the world should be taxed. ET CELA ARRIVA À CETTE ÉPOQUE - une référence générale aux transactions précédentes, en particulier la naissance de Jean, qui précéda celle de notre Seigneur d'environ six mois ( Luc 1:26). QU'IL EST SORTI UN DÉCRET DE CÉSAR AUGUSTE - le premier des empereurs romains - QUE TOUT LE MONDE - c'est-à-dire l'empire romain; soi-disant comme étant maintenant pratiquement mondial. DOIT ÊTRE TAXÉ - ou «inscrit» ou «s'inscrire»....

Luc raconte comment cela s'est passé, que le Christ est né dans la ville de Bethléem, alors que sa mère vivait loin de chez elle, alors qu'elle approchait de sa détention. Et d'abord, il a mis de côté l'idée de l'artisanat humain, (123) en disant que Joseph et Marie avaient quitté la maison et étaient venus à cet endroit pour faire le retour selon leur famille et leur tribu. Si intentionnellement et exprès (124) ils avaient changé de résidence pour que Marie puisse mettre au monde son enfant à Bethléem, nous n'aurions regardé que les êtres humains concernés. Mais comme ils n'ont d'autre intention que d'obéir à l'édit d'Auguste, nous reconnaissons volontiers qu'ils ont été conduits comme des aveugles, par la main de Dieu, au lieu où le Christ doit naître. Cela peut paraître accidentel, car tout le reste, qui ne procède pas d'une intention humaine directe, est attribué par des hommes non r...

1-7 La plénitude des temps était maintenant venue, quand Dieu enverrait son Fils, fait d'une femme et fait sous la loi. Les circonstances de sa naissance étaient très méchantes. Le Christ est né dans une auberge; il est venu au monde pour y séjourner un moment, comme dans une auberge, et pour nous apprendre à faire de même. Nous sommes devenus par le péché comme un enfant paria, sans défense et désespéré; et tel était le Christ. Il savait bien à quel point nous ne voulions pas être mal logés, vêtus ou nourris; comment nous désirons que nos enfants soient décorés et satisfaits; combien les pauvres sont aptes à envier les riches, et combien les riches sont enclins à dédaigner les pauvres. Mais lorsque nous voyons par la foi que le Fils de Dieu est fait homme et couché dans une crèche, notre vanité, notre ambition et notre envie sont arrêtées. Nous ne pouvons pas, avec cet objet à juste tit...

CHAPITRE II. _ Le décret d'Auguste pour enrôler tout l'empire romain _, 1, 2. _ Joseph et Mary se rendent dans leur propre ville pour être inscrits _, 3-5. _ Le Christ est né _, 6, 7. _ Sa naissance est annoncée aux bergers _, 8-14. _ Ils vont à Bethléem et trouvent Joseph, Marie et Christ _, 15-20. _ Le Christ est circoncis _, 21. _ Ses parents vont le présenter au temple _, 22-24. _ Siméon le reçoit: sa chanson _, 25-35. _ Anna la prophétesse _, 36-38. _ La sainte famille retourne à Nazareth _, 39, 40. _ Ils se rendent à Jérusalem à la fête de la Pâque et partent _ _ Jésus derrière à Jérusalem _, 41-44. _ Ils reviennent le chercher et le trouvent au milieu du _ _ médecins _, 45-47. _ Sa mère le réprimande _, 48 ans. _ Sa défense de sa conduite _, 49, 50. Ils retournent tous à Nazar

EN CES JOURS - À propos de l'époque de la naissance de Jean et du Christ. UN DÉCRET - Une loi ordonnant une chose à faire. CÉSAR AUGUSTE - C'était l'empereur romain. Son prénom était Octavianus. Il était le neveu de Jules César et a obtenu l'empire après sa mort. Il prit le nom «Augustus - i. e., août », ou honorable - comme un compliment à sa propre grandeur; et de lui le mois «août», qui s'appelait auparavant «Sextilis», reçut son nom. QUE TOUT LE MONDE - Il y a eu beaucoup de difficultés à respecter ce passage, du fait qu'aucune telle taxation de «tout le monde» n'est mentionnée par les auteurs anciens. Il aurait dû être rendu «la terre entière» - c'est-à-dire la terre entière de Palestine. La «terre entière» est mentionnée pour montrer qu'elle n'était pas seulement «Judée», mais qu'elle incluait aussi «Galilée», le lieu où Joseph et Marie habitaient. Le fait que le passage se r...

EXPOSITION. Luc 2:1. La naissance du Rédempteur. Luc 2:1. Il est sorti d'un décret de César Augustus, que tout le monde devrait être taxé; plus précisément, qu'il devrait y avoir une inscription, etc. c'est-à-dire en vue de l'évaluation d'une taxe. Sur la note historique de Saint-Luc dans ce passage, beaucoup de discussions survient, non pas d'intérêt pratique beaucoup réel au lecteur de dévout ordinaire. Nous allons jeter un coup d'œil très brièvement à la principale critique de ce verset et le verset suivant. Respecter cet enregistrement général, il est allégué. (1) L'historien du temps mentionne un tel décret d'Auguste. (2) En supposant que Augustus avait publié un tel édit, Hérode, dans son royaume de Judée, n'aurait pas été inclus, car Judaea n'était pas officiellement annexé à la province roma

Et il est arrivé à passer ces jours-ci, à savoir que John Le Baptiste est né et Christ a été conçu et sa mère enceinte de lui et le moment de sa naissance s'est arrêté. La version éthiopique se lit comme suit: "En ce jour"; Comme s'il s'agissait de la même journée dans laquelle John était circoncis et Zacharias a livré la chanson de louange ci-dessus: qu'il est sorti d'un décret de César Auguste; deuxième empereur de Rome; Le nom César était commun à tous les empereurs, en tant que Pharaon aux Égyptiens et après ptolémée. Son nom Auguste, n'était pas son nom de famille d'origine, mais Thurinus; et lui a été donné, après avoir été devenu César, exprimer sa grand-père, sa majesté et sa révérence; et que par l'avis de Munatius Plancus, lorsque d'autres l'auraient eu appelé Romulus, comme s'il était le fondateur de la ville de Rome Z: par lui un décret a été fait et publié,. que tout le mond...

Nous allons maintenant lire l'histoire de la naissance de notre Sauveur comme il est enregistré dans l'évangile selon Luke. Luc 2:1. _ et il est venu passer à ces jours-ci, qu'il est sorti d'un décret de Caesar Augustus, que tout le monde devrait être taxé. (Et ce taxant a été fait pour la première fois lorsque Cyrénius était gouverneur de Syrie. Et tous sont allés être taxés, chacun dans sa propre ville. Et Joseph est également monté de Galilée, hors de la ville de Nazareth, à Judaea, à la ville de David, appelée Bethléem; (Parce qu'il était de la maison et de la lignée de David :) Pour être taxé avec Marie sa femme épousée, étant grande avec l'enfant. _. Peu ayé une idée entre dans la tête de Caesar qu'il accomplissait le but de Dieu en apportant Marie à Bethléem, à ce moment-là, de sorte que son enfant puisse être né là-bas. Mais Dieu peut accomplir le but de sa providence et de sa g...

MONDE (Grec, "oikoumenē", signifie "terre habitée"). Ce passage est remarquable comme définissant l'utilisation habituelle de l'oikoumène dans le Nouveau Testament comme la sphère de la domination romaine dans sa plus grande étendue, c'est-à-dire des grandes monarchies-mondes païennes (Daniel 2:7 ). Cette partie de la terre est donc particulièrement la sphère de la prophétie....

CHAPITRE 2 _1. La naissance du Christ à Bethléem ( Luc 2:1 )_ 2. La bonne nouvelle annoncée aux bergers. ( Luc 2:8 ) 3. La circoncision et la présentation ( Luc 2:21 ) 4. Siméon et sa prophétie ( Luc 2:25 ) 5. Anne la prophétesse ( Luc 2:36 ) 6. A Nazareth ( Luc 2:39 ) 7. Dans le Temple ( Luc 2:41 ) 8. L'augmentation ...