SES PLAISIRS SONT AVEC LES FILS DES HOMMES

'Tout mon plaisir est sur les saints, qui sont sur la terre, et sur ceux qui sont en vertu.'

Psaume 16:3 (Version du livre de prières)

L'histoire de l'humanité, laïque ou religieuse, se résout finalement dans l'histoire de quelques individus. Dieu accomplit Son œuvre de rédemption continue par l'énergie de quelques élus. Dans leurs cœurs, il déverse la puissance de son Esprit ; sur leurs têtes il pose les mains de sa consécration. La délivrance des hommes n'a jamais été opérée par la multitude, toujours par l'individu.

De cette méthode d'action de Dieu, nous pouvons apprendre :

I. Le secret et l'unique secret de la puissance morale. — Qu'est-ce qui a maintes et maintes fois vaincu le monde ? N'était-ce pas la foi, se manifestant par l'abnégation ? Ce secret n'est-il pas ouvert à la connaissance, réalisable à la pratique, de chacun de nous ?

II. On peut remarquer, en second lieu, que l'œuvre de ces saints de Dieu, étant toujours et nécessairement humaine, n'est jamais permanente dans ses résultats. — Le christianisme n'est pas un système stéréotypé ; ce n'est pas une théologie humaine ; en tant que tel ce n'est rien ; c'est seulement comme effort divin, seulement comme progrès éternel, seulement comme force vivante, seulement comme effort inspirateur et continu, que le christianisme peut régénérer le monde.

III. Notez que les échecs apparents n'ont jamais été absolus. —Aucun homme bon, aucun saint de Dieu, n'a jamais vécu ou mort en vain. La semence n'est vivifiée que si elle meurt : même dans sa mort, mais seulement par sa mort, vient la promesse du grain d'or. Le paradis est pour ceux qui ont échoué sur terre.

—Doyen Farrar.

Illustration

(1) « Nous pouvons bien regretter que ce psaume ne fasse pas partie de nos psaumes propres pour le jour de Pâques et qu'il ne soit mentionné dans aucune des leçons propres à cette grande fête du lectionnaire. Le psaume est messianique et prédit la résurrection.'

(2) 'Il y a des moments où nos cœurs sont joyeux et nous avons besoin pour l'expression de notre joie d'un "Michtam" ou chant d'or. Ce psaume a été écrit pour ces heures, hélas ! trop rare, quand nous exultons dans une foi jubilatoire, et savons qu'elle est bien avec nous pour le temps et bien pour l'éternité. Un psaume pour une telle expérience commence bien : « Garde-moi, ô Dieu, car j'ai confiance en toi. » La vraie paix est de la grâce, le fruit, en effet, de la foi, mais, néanmoins, mûri seulement par le soleil de la faveur divine.

Lorsque l'âme est libérée de l'affliction, elle aspire au service. Voici la reconnaissance de la vérité que le service de l'homme est le service de Dieu, ce qui n'est pas une découverte moderne : c'est ce que j'apprécie. Dans les exercices de la vraie religion, il y a de la joie, et dans ceux de la fausse religion, il y a une multiplication des douleurs. C'est la foi dans le vrai Dieu, Jéhovah, qui adoucit la coupe de la vie.'

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