2 Chroniques 34:1-33

2 Chroniques 34:5 . Il brûla les ossements des prêtres, et ainsi, peut-être sans le vouloir, il accomplit la prophétie de l'homme de Dieu qui vint à Béthel. 1 Rois 13:2 .

REFLEXIONS.

De même que les gelées mordantes de l'hiver gâtent la gloire de l'été, et que le printemps vient et ravive la nature, ainsi les bons et les mauvais rois se succédèrent sur le trône de Juda ; seulement avec cette triste différence, le vice et l'idolâtrie devinrent de plus en plus forts, et la réforme devint de plus en plus difficile jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de remède. Les vieux princes idolâtres, qui avaient séduit Manassé à tous les crimes, étant soit tués, soit morts, la nouvelle génération n'était pas si encline à corrompre Josias, le jeune roi.

Il a reçu une éducation religieuse; et à l'âge de seize ans, prenant entièrement en main les rênes du gouvernement, il se découvrit une forte propension à la piété. Il a commencé si tôt, même à l'âge de douze ans, à purger sa capitale, en réparant la maison du Seigneur, que les méchants apostats de la fin du règne avaient soit pillée, soit après qu'elle ait été pillée par les Babyloniens, ils n'avaient rien fait pour réparer ce.

Son zèle dépassait celui de Josaphat, d'Asa et d'Ézéchias. Il détruisit les statues d'Astaroth, c'est-à-dire d'Astarté ou de Vénus, partout où il les trouva : Baal aussi, et les chevaux du soleil ; c'est-à-dire le char et les chevaux dédiés au soleil. Il a démoli de la même manière les maisons de retraite pour une méchanceté qui ne peut être nommée. L'image du bosquet, c'est-à-dire d'Astarté, qui était dans la maison de Dieu, il la détruisit entièrement et renversa les prêtres de ces autels profanes ; et beaucoup d'entre eux il tua pour les meurtres et les sorcelleries qu'ils avaient commis, et souillé leurs autels avec leurs ossements, il est bon quand nous commençons pour Dieu, à faire son œuvre de bon cœur : une gloire l'accompagne qui reste à jamais.

Après que la maison fut réparée et la réserve d'argent employée à cet effet, Hilkiah trouva un trésor préférable à l'or. Il trouva caché dans le côté de l'arche, ou dans quelque coffre, la copie de la loi que Moïse écrivit de sa propre main. C'était vraiment un trésor ; car il était censé avoir été détruit ou volé dans les temps idolâtres. Et bien que ni le roi ni les prêtres ne connaissaient la loi ; pourtant, à cette occasion, Josias fut si affecté en entendant lire les malédictions de la loi, et probablement celles de la dernière partie du Deutéronome, qu'il déchira ses robes et envoya demander au Seigneur le reste qui restait en Israël et en Juda. C'est pourquoi nous apprenons que nous devons lire très attentivement la loi du Seigneur et pleurer avec émotion sous ses préceptes violés.

Ce fut une consolation pour le roi en pleurs qu'il y avait à Jérusalem une Hulda, une femme hautement honorée du don prophétique, et si réputée qu'elle fut préférée au jugement de l'Urim. Elle n'était pas la première à avoir prédit la ruine de Jérusalem, mais elle joignit son témoignage au leur : et bien qu'incapable de renverser les hauts décrets du ciel, elle donna enfin au roi de Juda un gage pour de bon ; et voyant que son cœur était tendre, elle le consolait avec l'assurance que de son temps il n'y aurait pas de mal.

Le roi pieux, tremblant pour sa patrie pécheresse, se hâta de convoquer les anciens de Jérusalem et de Juda pour entendre la loi et renouveler l'alliance, qu'il était enjoint de faire tous les sept ans, désireux anxieusement d'exciter en eux des alarmes pour leur sécurité, et une vraie repentance pour leurs péchés. Après les solennités de cette alliance, de nouveaux efforts furent faits pour détruire si possible tout vestige d'idolâtrie.

Les espérances de Juda prenaient maintenant un aspect souriant ; et qui n'eût auguré que Dieu, ravi du repentir de son peuple, détournerait maintenant sa colère féroce ? Mais ah, la dévotion était trop celle des lèvres; le cœur du peuple était encore attaché à ses idoles et à ses péchés. Par conséquent, ils ont commencé progressivement, et sur les collines ouvertes, à pratiquer à nouveau leurs abominations. Jérémie 3:7 ; Jérémie 3:10 .

Eh bien, Isaïe a-t-il dit, pourquoi devriez-vous encore être frappés ? Vous vous révolterez de plus en plus. Il en est de même du vieux pécheur endurci, que la miséricorde et le jugement n'ont pas réussi à réformer. Que les justes soient sanctifiés par la pensée, et s'attachent les plus proches au Seigneur et les uns aux autres.