1 Rois 13:2

And he cried against the altar in the word of the LORD, and said, O altar, altar, thus saith the LORD; Behold, a child shall be born unto the house of David, Josiah by name; and upon thee shall he offer the priests of the high places that burn incense upon thee, and men's bones shall be burnt upon thee. IL A PLEURÉ CONTRE L'AUTEL - qui est mis pour tout le système de culte organisé en Israël. VOICI, UN ENFANT DOIT NAÎTRE ... JOSIAH PAR SON NOM - (voir les notes à 2 Rois 23:15 .) C'est l'une des prophéties les plus remarquables enregistrées dans les Écritures; et dans sa clarté, sa minutie circonstancielle et sa prédiction exacte d'un événement qui a eu lieu 360 ans après lui, se trouve en contraste frappant avec les oracles obscurs et ambigus du païen. Étant prononcé publiquement, il a dû être bien connu du peupl...

1-10 En menaçant l'autel, le prophète menace le fondateur et les adorateurs. L'adoration idolâtre ne continuera pas, mais la parole du Seigneur durera à jamais. La prédiction déclarait clairement que la famille de David continuerait et soutiendrait la vraie religion, lorsque les dix tribus ne seraient pas en mesure de leur résister. Si Dieu, dans la justice, endurcit le cœur des pécheurs, de sorte que la main qu'ils ont tendue dans le péché, ils ne peuvent pas la reprendre par la repentance, c'est un jugement spirituel, représenté par ceci, et bien plus terrible. Jéroboam a cherché de l'aide, non pas de ses mollets, mais de Dieu seulement, de sa puissance et de sa faveur. Le temps peut venir où ceux qui détestent la prédication seraient heureux des prières des ministres fidèles. Jéroboam ne désire pas que le prophète prie pour que son péché soit pardonné et que son cœur soit changé, mais...

Verset 1 Rois 13:2. _ Il a pleuré contre l'autel _] Il a dénoncé la destruction de ce système idolâtre. _ Un enfant naîtra - Josias par son nom _] C'est l'une des prophéties les plus remarquables et les plus singulières de l'Ancien Testament. Il prédit ici de manière très circonstancielle un fait qui s'est produit _ trois _ _ cent quarante _ ans après la prédiction ; un fait qui a été attesté par les deux nations. Les _ Juifs _, au nom desquels cette prophétie a été prononcée, la garderaient de la manière la plus sacrée; et il était de l’intérêt des _ Israélites _, contre lesquels elle était dirigée, de contester son authenticité et de révéler sa fausseté, si cela avait été possible. Cette prédiction montrait non seulement la _ connaissance _ de Dieu, mais son _ pouvoir _. Il a donné, pour ainsi dire, cet avertissement à l'idolâtrie, qu'elle pourrait êtr

UN ENFANT NAÎTRA ... JOSIAH PAR SON NOM - Les prédictions divines descendent si rarement à une telle particularité, que les doutes sont entretenus, même par les théologiens orthodoxes, avec en ce qui concerne la mention réelle du nom de Josias par un prophète vivant à l'époque de Jéroboam. Un seul autre exemple qui peut être considéré comme parallèle se produit dans l'ensemble de l'Écriture - la mention de Cyrus par Ésaïe. Bien entendu, personne qui croit en la prescience divine ne peut douter que Dieu puisse, s’Il le choisissait, faire prédire minutieusement les événements par ses prophètes; mais certainement la loi générale de sa Providence est qu'il ne le fait pas. Si cette loi doit être violée à tout moment, ce ne sera pas par caprice. Ici, il ne semble certainement pas quel grand effet devait être produit par la mention du nom de Josias si longtemps avant sa naissance; et donc, un...

EXPOSITION. Le témoignage de Dieu contre le culte du mollet. Nous avons dans ce chapitre que certains commentateurs considèrent comme étant dérivés d'une source différente des récits qui précèdent et suivent-l'expression de 1 Rois 13:32, 1 Rois 12:1. montre que c'est "le quinzième jour du huitième mois" qui est décrit ici. Le chapitre se divise en deux sections, le premier (1 Rois 12:1) contenant le témoignage public du prophète de Juda contre le culte schismatique, le second (1 Rois 12:11) Sa perversion ultérieure et sa mort tragique. 1 Rois 13:1.

Et il a crié contre l'autel dans la Parole du Seigneur, .... Par sa commande et son commandement: et dit: autel, autel; S'en s'adressant à Jéroboam, mais l'autel, réprimandant ainsi sa stupidité, l'autel étant aussi prêt à entendre que lui; Et parce que c'était ce qui a ému l'indignation du Seigneur; et le mot est répété, pour montrer la véhémence de l'esprit du prophète et son zèle contre celui-ci; Bien que les Juifs disent généralement que cela respecte les deux autels, qu'à Dan, ainsi qu'à Bethel: Ainsi dit le Seigneur, un enfant sera né à la maison de David, Josiah par son nom; qui n'est pas né jusqu'à trois cents ans après cela, selon les écrivains juifs un: mais il est généralement estimé à être davantage, voire trois cent cinquante ou trois cent soixante ans; Il s'agit d'une preuve claire de la presciité, de la prédétermination et de la providence de Dieu en ce qui concerne les é...

2. JÉROBOAM ET ROBOAM ET LEUR RÈGNE CHAPITRE 13 L'Homme de Dieu de Juda _1. L'homme de Dieu et Jéroboam ( 1 Rois 13:1 )_ 2. La tentation et le message du mensonge ( 1 Rois 13:11 ) 3. Jugement annoncé ( 1 Rois 13:20 ) 4. Le sort de l'homme de Juda ( 1 Rois 13:23 ) 5. L'impénitence de Jéroboam ( 1 Rois 13:33 ) Une scène dramatique ouvre ce chapitre. Le roi idolâtre est engagé dans sa cérémonie religieuse lorsqu'un homme de Dieu anonyme l'interrompit. Il ne réprimanda pas Jéroboam, mais s'adr

JEROBOAM AND THE MAN OF GOD 1 Rois 13:1 "Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God." - 1 Jean 4:1 WE are told that Jeroboam, whose position probably made him restless and insecure, first built or fortified Shechem, and then went across the Jordan and established another palace and stronghold at Penuel. After this he shifted his residence once more to the beautiful town of Tirzah, where he built for himself the palace which Zimri afterwards burnt over his own head. Although the prophet Shemaiah forbade Rehoboam's attempt to crush him in a great war, Jeroboam remained at war with him and Abijah all his life, till his reign of two-and-twenty troubled years ended apparently by a sudden death-for the chronicler says that "the Lord struck him, and he died....

Et il cria contre l'autel dans la parole de l'Éternel, et dit: autel, autel, ainsi parle l'Éternel; Voici, un enfant naîtra à la maison de David, Josias de nom; et sur toi il offrira les sacrificateurs des hauts lieux qui brûlent de l'encens sur toi, et les ossements des hommes seront brûlés sur toi. Ver. 2. _Et il cria contre l'autel. _] Dirigant son discours vers elle par haine d'une telle abomination, et comme n'ayant aucun espoir de l'emporter sur Jéroboam, qui se tenait près d'elle, et était plus insensible que cet autel, ou que le tas de pierres auquel Bède prêchait autrefois. _Voici, un enfant naîtra. _] Au-dessus de trois cents ans. Les événements futurs - tels que contingents - sont connus de Dieu seul. Pour les prophéties, cette règle est donnée ; quand les prophètes ont prédit des choses _ut futura in seipsis,_ alors ils se sont toujours brouillés ; mais quand ils ne les préd...

1 Rois 12:25 au 1 Rois 13:34. LE PÉCHÉ DE JÉROBOAM. LE PROPHÈTE À BÉTHEL. Les sources ne peuvent pas être exactement déterminées. Certains (voir Cent.B) peuvent appartenir aux annales du royaume du nord, mais le ton est décidément deutéronomique. Le message du prophète à Jéroboam est certainement tardif. Le premier acte de Jéroboam tel qu'il a été enregistré était de construire ou de fortifier Sichem ( 1 Rois 12:25 ). Puis, pour une raison quelconque, il a transféré son siège de gouvernement à l'Est de la Jordanie à Penuel. Peut-être qu'il a été pressé par son ancien patron Shishak, qui a envahi Israël sous son règne ( 1 Rois