Exode 30:1-38
1 Tu feras un autel pour brûler des parfums, tu le feras de bois d'acacia;
2 sa longueur sera d'une coudée, et sa largeur d'une coudée; il sera carré, et sa hauteur sera de deux coudées. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel.
3 Tu le couvriras d'or pur, le dessus, les côtés tout autour et les cornes, et tu y feras une bordure d'or tout autour.
4 Tu feras au-dessous de la bordure deux anneaux d'or aux deux côtés; tu en mettras aux deux côtés, pour recevoir les barres qui serviront à le porter.
5 Tu feras les barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or.
6 Tu placeras l'autel en face du voile qui est devant l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui est sur le témoignage, et où je me rencontrerai avec toi.
7 Aaron y fera brûler du parfum odoriférant; il en fera brûler chaque matin, lorsqu'il préparera les lampes;
8 il en fera brûler aussi entre les deux soirs, lorsqu'il arrangera les lampes. C'est ainsi que l'on brûlera à perpétuité du parfum devant l'Éternel parmi vos descendants.
9 Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n'y répandrez aucune libation.
10 Une fois chaque année, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel; avec le sang de la victime expiatoire, il y sera fait des expiations une fois chaque année parmi vos descendants. Ce sera une chose très sainte devant l'Éternel.
11 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
12 Lorsque tu compteras les enfants d'Israël pour en faire le dénombrement, chacun d'eux paiera à l'Éternel le rachat de sa personne, afin qu'ils ne soient frappés d'aucune plaie lors de ce dénombrement.
13 Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement: un demi-sicle, selon le sicle du sanctuaire, qui est de vingt guéras; un demi-sicle sera le don prélevé pour l'Éternel.
14 Tout homme compris dans le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, paiera le don prélevé pour l'Éternel.
15 Le riche ne paiera pas plus, et le pauvre ne paiera pas moins d'un demi-sicle, comme don prélevé pour l'Éternel, afin de racheter leurs personnes.
16 Tu recevras des enfants d'Israël l'argent du rachat, et tu l'appliqueras au travail de la tente d'assignation; ce sera pour les enfants d'Israël un souvenir devant l'Éternel pour le rachat de leurs personnes.
17 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
18 Tu feras une cuve d'airain, avec sa base d'airain, pour les ablutions; tu la placeras entre la tente d'assignation et l'autel, et tu y mettras de l'eau,
19 avec laquelle Aaron et ses fils se laveront les mains et les pieds.
20 Lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu'ils ne meurent point; et aussi lorsqu'ils s'approcheront de l'autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l'Éternel.
21 Ils se laveront les mains et les pieds, afin qu'ils ne meurent point. Ce sera une loi perpétuelle pour Aaron, pour ses fils et pour leurs descendants.
22 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
23 Prends des meilleurs aromates, cinq cents sicles de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même; la moitié, soit deux cent cinquante sicles, de cinnamome aromatique, deux cent cinquante sicles de roseau aromatique,
24 cinq cents sicles de casse, selon le sicle du sanctuaire, et un hin d'huile d'olive.
25 Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, composition de parfums selon l'art du parfumeur; ce sera l'huile pour l'onction sainte.
26 Tu en oindras la tente d'assignation et l'arche du témoignage,
27 la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums,
28 l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base.
29 Tu sanctifieras ces choses, et elles seront très saintes, tout ce qui les touchera sera sanctifié.
30 Tu oindras Aaron et ses fils, et tu les sanctifieras, pour qu'ils soient à mon service dans le sacerdoce.
31 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras: Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte, parmi vos descendants.
32 On n'en répandra point sur le corps d'un homme, et vous n'en ferez point de semblable, dans les mêmes proportions; elle est sainte, et vous la regarderez comme sainte.
33 Quiconque en composera de semblable, ou en mettra sur un étranger, sera retranché de son peuple.
34 L'Éternel dit à Moïse: Prends des aromates, du stacté, de l'ongle odorant, du galbanum, et de l'encens pur, en parties égales.
35 Tu feras avec cela un parfum composé selon l'art du parfumeur; il sera salé, pur et saint.
36 Tu le réduiras en poudre, et tu le mettras devant le témoignage, dans la tente d'assignation, où je me rencontrerai avec toi. Ce sera pour vous une chose très sainte.
37 Vous ne ferez point pour vous de parfum semblable, dans les mêmes proportions; vous le regarderez comme saint, et réservé pour l'Éternel.
38 Quiconque en fera de semblable, pour le sentir, sera retranché de son peuple.
Exode 30:6 . Avant le voile. Cet autel, formé comme l'arche, de bois incorruptible recouvert d'or pur, représentait le Fils de Dieu dans la nature humaine ; et l'encens symbolisait son intercession. Le premier était placé dans le sanctuaire, le second dans la cour à l'extérieur ; car son sacrifice a été offert sur la terre, son intercession est au ciel.
Mais il n'était pas fixé dans le lieu très saint ; car l'intercession continuelle du Christ devait être représentée par la combustion quotidienne de l'encens, matin et soir, par les autres prêtres, ainsi que par le souverain sacrificateur. Une telle situation aurait donc entravé l'institution solennelle de l'entrée annuelle du souverain sacrificateur seul à l'intérieur du voile, le jour des expiations, qui avait une signification très importante.
Exode 30:8 . Encens perpétuel. L'unique offrande du Christ a son efficacité chaque jour, du commencement à la fin du monde : son intercession est incessante et perpétuelle, qui est ainsi représentée. Leur habillage et l'allumage des lampes préfiguraient la prédication de la parole, qui ne pouvait être rendue effective que par l'intercession du Christ, conférant la bénédiction en réponse à la prière.
Exode 30:9 . Faites l'expiation dessus. L'application du sang de l'expiation à l'autel des parfums, désignait que l'intercession du Christ tire toute son efficacité de ses souffrances ; et par conséquent ils doivent limiter cet autel à son usage prescrit ; car nous n'avons besoin de sacrifice que de Christ seul.
Exode 30:13 . Un shekel vaut vingt gerahs. Rabbi Ramban, mort vers l'an 1260, se procura un sicle d'argent à Ancône, du temps des rois de Juda, pesant environ une demi-once, ayant une branche d'amandier d'un côté et une urne à l'avers. Les lettres étaient écrites en caractères samaritains, sicles de sicles, du côté de l'urne, et Jérusalem sainte de l'autre.
Des sicles ont été trouvés, ayant autour de la branche d'amandier, le sicle d'Israël. Leur valeur est d'environ une demi-couronne de monnaie anglaise. Un demi-sicle est l'offrande du Seigneur. La LXX lit το ημισυ του διδραχμου, la moitié du demi-sicle. Cette somme, payée annuellement, servait à former les socles d'argent du sanctuaire, Exode 38:25 ; mais plus fréquemment, croit-on, en achetant des sacrifices et d'autres articles nécessaires au culte public.
Cela semble avoir été le tribut qui a été exigé du Christ. Matthieu 17:24 . D'autres contributions étaient volontaires, selon la capacité ou la libéralité de l'offrant ; mais c'était la rançon de leurs âmes, et devait être la même somme pour tous au-dessus de vingt ans, riches ou pauvres. Ceux qui refusaient de le payer ne pouvaient avoir aucun intérêt dans le sacrifice et pouvaient s'attendre à être visités par la peste, Exode 30:12 .
Les âmes de tous sont d'égale valeur, également perdues par le péché, et ont également besoin d'une rançon. Le Christ est également le proche parent, le Goel ou le Rédempteur des hommes ; et l'aspersion de son sang expiatoire se répand librement sur tout le peuple.
Exode 30:18 . Laver pour Aaron et ses fils. La cuve d'airain était une grande citerne, dans laquelle était continuellement conservée une quantité d'eau ; et peut-être le pied était-il un bassin qui recevait l'eau de la citerne par un coq, ou quelque autre artifice, pour leur usage immédiat. Car les prêtres, quoique lavés à leur consécration, devaient se laver les mains et les pieds chaque fois qu'ils officiaient, sous peine de mort ; laissant entendre la culpabilité continuelle qu'ils contractaient dans leurs occupations quotidiennes, et conversant avec le monde. Jean 13:11 .
Exode 30:23 . L'huile d'onction sainte, composée des ingrédients les plus précieux, avec laquelle les prêtres, l'autel et presque tout dans le sanctuaire devaient être oints. Elle fut également versée sur les rois, les juges et les prophètes, lors de leur nomination à leurs fonctions. Cette onction était emblématique des dons et des grâces du Saint-Esprit, sans lesquels nous ne pouvons assister avec profit à aucune ordonnance divine, ou officier avec acceptation dans aucun service sacré.
C'est le Christ qui oint et scelle ses ministres et son peuple, à qui est donnée une onction du Saint, dont l'odeur est reconnaissante aux hommes et agréable à Dieu. L'huile d'onction que Moïse avait reçu l'ordre de faire, selon une prescription donnée, ne devait pas être utilisée à des fins communes, et personne n'était autorisé à l'imiter ; plus grand encore est le péché d'hypocrisie, et la culpabilité de mépriser les gracieuses opérations du Saint-Esprit, que ces onctions préfiguraient.
Exode 30:34 . Prenez des épices douces. C'était l'encens brûlé sur l'autel d'or : ceux qui profitent de la doctrine de l'intercession et de la grâce du Christ pour se livrer au péché, et ceux qui intercessent les saints et les anges, violent également l'esprit de la restriction ici annexée.