Lamentations 2:1-22
1 Eh quoi! le Seigneur, dans sa colère, a couvert de nuages la fille de Sion! Il a précipité du ciel sur la terre la magnificence d'Israël! Il ne s'est pas souvenu de son marchepied, Au jour de sa colère!
2 Le Seigneur a détruit sans pitié toutes les demeures de Jacob; Il a, dans sa fureur, renversé les forteresses de la fille de Juda, Il les a fait rouler à terre; Il a profané le royaume et ses chefs.
3 Il a, dans son ardente colère, abattu toute la force d'Israël; Il a retiré sa droite en présence de l'ennemi; Il a allumé dans Jacob des flammes de feu, Qui dévorent de tous côtés.
4 Il a tendu son arc comme un ennemi; Sa droite s'est dressée comme celle d'un assaillant; Il a fait périr tout ce qui plaisait aux regards; Il a répandu sa fureur comme un feu sur la tente de la fille de Sion.
5 Le Seigneur a été comme un ennemi; Il a dévoré Israël, il a dévoré tous ses palais, Il a détruit ses forteresses; Il a rempli la fille de Juda de plaintes et de gémissements.
6 Il a dévasté sa tente comme un jardin, Il a détruit le lieu de son assemblée; L'Éternel a fait oublier en Sion les fêtes et le sabbat, Et, dans sa violente colère, il a rejeté le roi et le sacrificateur.
7 Le Seigneur a dédaigné son autel, repoussé son sanctuaire; Il a livré entre les mains de l'ennemi les murs des palais de Sion; Les cris ont retenti dans la maison de l'Éternel, Comme en un jour de fête.
8 L'Éternel avait résolu de détruire les murs de la fille de Sion; Il a tendu le cordeau, il n'a pas retiré sa main sans les avoir anéantis; Il a plongé dans le deuil rempart et murailles, Qui n'offrent plus ensemble qu'une triste ruine.
9 Ses portes sont enfoncées dans la terre; Il en a détruit, rompu les barres. Son roi et ses chefs sont parmi les nations; il n'y a plus de loi. Même les prophètes ne reçoivent aucune vision de l'Éternel.
10 Les anciens de la fille de Sion sont assis à terre, ils sont muets; Ils ont couvert leur tête de poussière, Ils se sont revêtus de sacs; Les vierges de Jérusalem laissent retomber leur tête vers la terre.
11 Mes yeux se consument dans les larmes, mes entrailles bouillonnent, Ma bile se répand sur la terre, A cause du désastre de la file de mon peuple, Des enfants et des nourrissons en défaillance dans les rues de la ville.
12 Ils disaient à leurs mères: Où y a-t-il du blé et du vin? Et ils tombaient comme des blessés dans les rues de la ville, Ils rendaient l'âme sur le sein de leurs mères.
13 Que dois-je te dire? à quoi te comparer, fille de Jérusalem? Qui trouver de semblable à toi, et quelle consolation te donner, Vierge, fille de Sion? Car ta plaie est grande comme la mer: qui pourra te guérir?
14 Tes prophètes ont eu pour toi des visions vaines et fausses; Ils n'ont pas mis à nu ton iniquité, Afin de détourner de toi la captivité; Ils t'ont donné des oracles mensongers et trompeurs.
15 Tous les passants battent des mains sur toi, Ils sifflent, ils secouent la tête contre la fille de Jérusalem: Est-ce là cette ville qu'on appelait une beauté parfaite, La joie de toute la terre?
16 Tous tes ennemis ouvrent la bouche contre toi, Ils sifflent, ils grincent des dents, Ils disent: Nous l'avons engloutie! C'est bien le jour que nous attendions, nous l'avons atteint, nous le voyons!
17 L'Éternel a exécuté ce qu'il avait résolu, Il a accompli la parole qu'il avait dès longtemps arrêtée, Il a détruit sans pitié; Il a fait de toi la joie de l'ennemi, Il a relevé la force de tes oppresseurs.
18 Leur coeur crie vers le Seigneur... Mur de la fille de Sion, répands jour et nuit des torrents de larmes! Ne te donne aucun relâche, Et que ton oeil n'ait point de repos!
19 Lève-toi, pousse des gémissements à l'entrée des veilles de la nuit! Répands ton coeur comme de l'eau, en présence du Seigneur! Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants Qui meurent de faim aux coins de toutes les rues!
20 Vois, Éternel, regarde qui tu as ainsi traité! Fallait-il que des femmes dévorassent le fruit de leurs entrailles, Les petits enfants objets de leur tendresse? Que sacrificateurs et prophètes fussent massacrés dans le sanctuaire du Seigneur?
21 Les enfants et les vieillards sont couchés par terre dans les rues; Mes vierges et mes jeunes hommes sont tombés par l'épée; Tu as tué, au jour de ta colère, Tu as égorgé sans pitié.
22 Tu as appelé de toutes parts sur moi l'épouvante, comme à un jour de fête. Au jour de la colère de l'Éternel, il n'y a eu ni réchappé ni survivant. Ceux que j'avais soignés et élevés, Mon ennemi les a consumés.
Lamentations 2:1 . Comment le Seigneur a-t-il couvert d'une nuée la fille de Sion. Le jour se lève, mais aucun soleil ne brille, aucune ouverture d'espoir futur.
Lamentations 2:2 . Le Seigneur a englouti tous les habitants de Jacob. L'ennemi est entré comme un déluge, les gens ont disparu dans le vortex.
Lamentations 2:3 . Il a coupé toute la corne d'Israël. Voir sur Job 15:15 ; Psaume 112 .
Lamentations 2:7 . Ils (les Chaldéens) ont fait du bruit dans la maison du Seigneur, comme au jour d'une fête solennelle. On y entendait autrefois le chant et la musique : maintenant le bruit, les cris, les cris d'une armée d'assaut. Quel revers de gloire pour la vengeance.
Lamentations 2:8 . Le Seigneur a étendu une ligne sur Sion. C'est une figure de l'architecture : les artistes mesurent le terrain pour un nouveau bâtiment, et pour l'enlèvement des murs et des déchets. Dieu fit donc passer « la ligne de mesure au-dessus de la Samarie ».
Lamentations 2:10 . Les anciens s'assoient par terre et gardent le silence. Les trois amis de Job se sont assis pendant sept jours, indiquant la plus profonde tristesse.
Lamentations 2:11 . Les nourrissons se pâment dans les rues, en mourant de la plus noire famine, ou lorsqu'ils ont demandé à leur mère,
Lamentations 2:12 . Où est le maïs, דגז dogzt, non pas du maïs desséché, mais du pain fait de farine de blé, leur nourriture habituelle ; et le vin, comme autrefois. Ces mots sont les vraies copies de la nature, qui touchent toujours le cœur. Le flot de l'invasion avait creusé une brèche large comme la mer.
Lamentations 2:14 . Tes prophètes ont vu des choses vaines et folles. C'est à eux que Jérémie attribue la ruine du pays. Ils s'opposaient invariablement à son ministère. Quand il a prédit la guerre, ils ont prédit la paix ; quand il parlait de famine, ils prédisaient de belles récoltes et des jours heureux. Lorsqu'il poussa le cri d'invasion, ils apaisèrent toutes les peurs avec le baume de l'Egypte.
C'est pourquoi, endurcissant le peuple dans ses péchés, ils repoussèrent le repentir et se précipitèrent hardiment sur les boucliers de la destruction. Ces prophètes étaient des hommes d'influence dans le temple, des chiens de compagnie du grand prêtre, qui ne s'arrêtaient à aucun blasphème pour défendre leur point de vue. Mais les sacrificateurs et les prophètes furent tués dans le sanctuaire du Seigneur, dans le saint temple que leurs idolâtries avaient profané : Lamentations 2:20 .
Lamentations 2:20 . Les femmes mangeront-elles leurs enfants de fruits d'une longue durée ? Ceci, en cas d'apostasie, Moïse l'avait prédit, avec toutes les horreurs qui en résultaient. Deutéronome 28 .
REFLEXIONS.
La poésie est ici admirable, et le sujet inspire naturellement la sublimité de la pensée. Les apostrophes sont les plus frappantes et les images de chagrin les plus impressionnantes. Le prophète perd de vue les Chaldéens, dans la vue plus exaltée de la venue du Seigneur en ordre de guerre pour lutter contre son peuple, pour démolir sa ville et pour faire désoler son sanctuaire. Mais quand il vit les morts gisant dans chaque rue, les enfants demandant du blé et du vin, et s'évanouissant de faim ; lorsqu'il vit les mères manger leurs propres enfants, et les vieillards assis avec de la poussière sur la tête, ses yeux fondirent en larmes.
Une misère sans pareille ! Oh quelle scène aussi de prêtres massacrés autour de l'autel, pour expier les souillures du sanctuaire par leur sang. La gloire est partie; car Ichabod était écrit sur les ruines de Sion en caractères bien plus sombres que ceux qui arrivaient à la maison d'Eli.
Élevé tantôt à toute la majesté de la douleur, il jette un regard indigné sur les faux prophètes, tantôt tués parmi les prêtres. Ils avaient frustré son ministère par des contre-prédictions, ils ont entravé le repentir du peuple par des promesses de paix et endurci leurs cœurs par le mensonge et les mensonges. Quel ombrage repose à jamais sur leur mémoire. Mais tombés et déshonorés comme ils sont, quelle instruction le chrétien ne peut-il pas tirer de sa mémoire.
Jamais, jamais, ô pasteur, ne flatte jamais un peuple dans ses péchés. Ils te maudiront pour cela un autre jour, et Dieu exigera leur sang de ta main. C'est trahir l'accusation de Dieu. C'est magnifier les maximes de l'âge au-dessus de la bible. C'est de la faiblesse, c'est un manque de courage, c'est un manque de sainteté. Voyez, ô ministre, voyez le Seigneur comme dans les dix premiers versets de ce chapitre, venant combattre un monde infidèle avec l'épée tranchante qui sort de sa bouche.
Puis revêtant ton âme de son esprit, combats vaillamment, comme sous l'œil de ton général, et sûr de la victoire, retourne mille fois à la charge. Si les ministres étaient tous animés de cet esprit, on ne sait pas quels avantages s'ensuivraient dans la cause de la morale et dans l'avancement du royaume du Rédempteur. Mais les ministres assument trop souvent une profession, parce que c'est une profession. Ils forment des parties de plaisir, ils dînent en public et assistent à quelques-uns des divertissements les plus décents.
Ainsi, quand ils ont sanctionné les erreurs du siècle, alors leur bouche se ferme dans la chaire, l'évangile se fige sur leurs lèvres, et ils sont incapables de servir Dieu. Leurs auditeurs les plus éclairés et les plus fidèles sont découragés et attristés ; ils voudraient parler de ce qu'il y a de bon dans leur ministre, mais sont obligés de se taire sur la mention de son nom. Mais qu'il soit assuré qu'une prostituée n'est pas plus méprisée par ses séducteurs que l'homme qui a prostitué l'honneur et la gloire de son ministère, n'est méprisé par les infidèles du siècle. Soyez donc instruit, ô homme, et abandonnez votre profession pour le plus humble métier, plutôt que d'occasionner la ruine de Sion.
Le dernier conseil du prophète de crier dans la nuit et, comme Daniel, d'affliger l'âme de pleurs, est des plus salutaires et des plus convenables, jusqu'à ce que le Seigneur établisse et fasse de Jérusalem une louange sur la terre, en la rendant à tous les gloire des derniers jours.