Proverbes 23:1-35

1 Si tu es à table avec un grand, Fais attention à ce qui est devant toi;

2 Mets un couteau à ta gorge, Si tu as trop d'avidité.

3 Ne convoite pas ses friandises: C'est un aliment trompeur.

4 Ne te tourmente pas pour t'enrichir, N'y applique pas ton intelligence.

5 Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître? Car la richesse se fait des ailes, Et comme l'aigle, elle prend son vol vers les cieux.

6 Ne mange pas le pain de celui dont le regard est malveillant, Et ne convoite pas ses friandises;

7 Car il est comme les pensées de son âme. Mange et bois, te dira-t-il; Mais son coeur n'est point avec toi.

8 Tu vomiras le morceau que tu as mangé, Et tu auras perdu tes propos agréables.

9 Ne parle pas aux oreilles de l'insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.

10 Ne déplace pas la borne ancienne, Et n'entre pas dans le champ des orphelins;

11 Car leur vengeur est puissant: Il défendra leur cause contre toi.

12 Ouvre ton coeur à l'instruction, Et tes oreilles aux paroles de la science.

13 N'épargne pas la correction à l'enfant; Si tu le frappes de la verge, il ne mourra point.

14 En le frappant de la verge, Tu délivres son âme du séjour des morts.

15 Mon fils, si ton coeur est sage, Mon coeur à moi sera dans la joie;

16 Mes entrailles seront émues d'allégresse, Quand tes lèvres diront ce qui est droit.

17 Que ton coeur n'envie point les pécheurs, Mais qu'il ait toujours la crainte de l'Éternel;

18 Car il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.

19 Écoute, mon fils, et sois sage; Dirige ton coeur dans la voie droite.

20 Ne sois pas parmi les buveurs de vin, Parmi ceux qui font excès des viandes:

21 Car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent, Et l'assoupissement fait porter des haillons.

22 Écoute ton père, lui qui t'a engendré, Et ne méprise pas ta mère, quand elle est devenue vieille.

23 Acquiers la vérité, et ne la vends pas, La sagesse, l'instruction et l'intelligence.

24 Le père du juste est dans l'allégresse, Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie.

25 Que ton père et ta mère se réjouissent, Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse!

26 Mon fils, donne-moi ton coeur, Et que tes yeux se plaisent dans mes voies.

27 Car la prostituée est une fosse profonde, Et l'étrangère un puits étroit.

28 Elle dresse des embûches comme un brigand, Et elle augmente parmi les hommes le nombre des perfides.

29 Pour qui les ah? pour qui les hélas? Pour qui les disputes? pour qui les plaintes? Pour qui les blessures sans raison? pour qui les yeux rouges?

30 Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé.

31 Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge, Qui fait des perles dans la coupe, Et qui coule aisément.

32 Il finit par mordre comme un serpent, Et par piquer comme un basilic.

33 Tes yeux se porteront sur des étrangères, Et ton coeur parlera d'une manière perverse.

34 Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer, Comme un homme couché sur le sommet d'un mât:

35 On m'a frappé,... je n'ai point de mal!... On m'a battu,... je ne sens rien!... Quand me réveillerai-je?... J'en veux encore!

Proverbes 23:1 . Quand tu es assis pour manger avec un chef, et que tu as devant toi un festin princier de viandes et de vins, mets-toi un couteau sous la gorge, si tu es un homme qui a faim. Combien ont souillé leur caractère lors de dîners publics. L'excision est le moyen de vaincre le crime. Chaque homme doit avoir une règle inexorable de tempérance dans sa propre poitrine, ou il est perdu.

Cicéron ridiculise l'homme, natus abdomini, né pour son ventre. Christ nous a commandé de couper la main droite et d'arracher l'œil droit, chaque fois qu'ils causent une offense. Il est plus sûr pour les personnages religieux de s'éloigner du lieu de la tentation ; et s'ils n'ont pas la résolution de se tenir debout, alors leur devoir est à la fois déterminé, ils doivent offenser leurs amis plutôt que leur Dieu.

Proverbes 23:4 . Travaillez pour ne pas être riche. C'est un penchant qui peut détruire l'âme, ainsi que les plaisirs voluptueux du prodigue. Et qui peut amasser une grande fortune, sans des milliers de bonnes affaires, pour ne pas dire des fraudes ; et sans monopole qui éloigne le commerce de nombreuses familles qui peuvent à peine vivre ? Et qui qui a gagné une fortune peut être sûr de la garder ? Peut-être le perdra-t-il par spéculation avant de mourir.

Peut-être que son héritier le gaspillera le plus honteusement. Il n'y a guère plus de sept cent cinquante ans que Guillaume le Conquérant a donné de vastes étendues de terres à ses amis normands. Maintenant, il n'y a que quelques familles qui conservent le nom auquel la terre a été accordée ; et lequel d'entre eux peut prouver qu'ils sont du même sang ? Regardez la pairie. Combien de titres sont éteints ; et combien peu d'anciens encore conservés sont descendus en ligne directe.

Ainsi « les richesses se font des ailes » ; oui, les ailes puissantes d'un aigle, qui porte sa proie bien au-delà de la portée de l'homme, et elles s'envolent entre les mains d'étrangers. Ainsi, des armées d'invasion les ont souvent transportés sur un rivage hostile. Qui donc remplirait sa vie de soucis et risquerait son salut pour des choses qui ne le sont pas ?

Proverbes 23:10 . Ne supprimez pas l'ancien point de repère. Voir sur Deutéronome 19:14 .

Proverbes 23:11 : Proverbes 23:11 . Car leur Rédempteur est puissant. Hébreux גאלם goalam, leur parent, qui, sous la loi de Moïse, avait le droit de racheter le domaine. Dieu est le père de l'orphelin, et il vengera toutes les offenses, et remplacera le repère pour la veuve et l'orphelin, par la vengeance sur l'oppresseur.

Proverbes 23:12 : Proverbes 23:12 . Applique ton cœur à l'instruction, pour acquérir dans les écoles, les éléments de la connaissance. Vous en aurez besoin dans tous les futurs domaines de la vie, pour vos tâches professionnelles et pour jouer votre rôle dans la conversation. Ils ouvriront votre génie, vous permettront d'arpenter la nature, et de contempler des personnages, avec des yeux plus que vulgaires.

Ils élèveront votre propre caractère ; tandis que sans eux, vous serez dégradé et méprisé. Surtout, priez le Seigneur de vous aider, en faisant une telle estimation de la vie et de toutes ses relations, qu'il applique votre cœur à la vraie sagesse.

Proverbes 23:13 : Proverbes 23:13 . Ne refusez pas la correction à l'enfant. Voir sur Proverbes 13:24 .

Proverbes 23:18 . Il y a sûrement une fin. אחרית yesh acharith, il y a un au-delà une autre vie. C'est évidemment le sens de l'original. Et ton attente [d'immortalité] ne sera pas retranchée. Cette attente ou cet espoir était le soutien d'hommes bons à chaque époque. Ils avaient l'espoir et la promesse ; nous avons la démonstration, dans la résurrection du Christ d'entre les morts.

Proverbes 23:23 : Proverbes 23:23 . Achetez la vérité en faisant tous les sacrifices requis pour la religion et en la recherchant, comme dans Proverbes 23:12 : Proverbes 23:12 . Ne le vendez pas ; ne la répudiez pas et ne la rejetez pas. Christ est la perle de grand prix, la parole de vérité est incorruptible, et le ciel est un héritage qui ne se fane pas.

La sagesse du monde est souvent trop chère, mais aucun homme n'a jamais payé un prix trop élevé pour la vérité. Lorsque Moïse troqua les richesses, les honneurs et les espérances de l'Égypte contre l'opprobre du Christ, les circonstances de sa vie et de sa mort prouvent qu'il a fait un heureux échange. Voir Réflexions sur le Deutéronome 34 . et Matthieu 17 .

Alors que celui qui, comme Ésaü, vend sa part dans l'alliance, ne peut jamais expier son crime par des larmes. Quel dommage alors que les pauvres pécheurs soient si peu disposés à se séparer de leurs haillons, de leur saleté et de leur honte, pour les richesses insondables de la connaissance du Christ, par qui sont venues à la fois la grâce et la vérité. Qu'ils marchent seulement dans la vérité, et la religion mettra bientôt tout un manteau sur leur dos, et stockera leur cottage avec les vraies richesses du contentement, de la paix et de l'amour.

Proverbes 23:26 . Mon fils, donne-moi ton cœur. Pourquoi le jeune homme donnerait-il son cœur aux délices sensuels de l'âge ; aux chiens, aux chevaux, aux tavernes, aux théâtres et aux prostituées, comme dans les mots suivants. Ce sont les voies qui conduisent à la perte de la fortune, à la ruine de la santé et à la damnation de l'âme. C'est la voix de la vérité qui les avertit du danger.

Donne-moi ton cœur, dit le Seigneur ; ton corps, avec toute la vigueur et la floraison de la jeunesse; ton esprit, avec tous ses pouvoirs. Tout bonheur, toute beauté, toute perfection habitent avec Dieu. La beauté du bien créé se fane comme la verdure de l'année ; mais avec Dieu la gloire est permanente. Le connaître et l'aimer de tout son cœur, c'est la vie et le ciel ouverts sur la terre.

Proverbes 23:31 . Ne regarde pas le vin quand il est rouge dans la coupe. Elle noie la raison, elle enflamme les passions, elle forme une habitude, elle gaspille une fortune, elle conduit à tous les crimes. L'ivrogne perd son rang dans la société et renonce à tout droit à la justice et à la vie.

Proverbes 23:32 . Enfin, quand la pauvreté et la maladie arrivent, il mord comme un serpent et pique comme une vipère. De nachish, « serpent », Nous avons une certaine connaissance ; mais de צפע tzepâ, « additionneur », nous sommes moins certains. L'histoire naturelle, par les modernes seulement, a été distinguée par genres et espèces.

Les critiques lisent diversement, cocatrix, basilic, vipère. Ésaïe 11:8 ; Ésaïe 14:29 ; Ésaïe 54:5 ; Jérémie 7:17 .

Le mot est utilisé pour l'aiguillon d'un bœuf; et il se réfère à l'âcreté mortelle du venin. Il ne faut pourtant pas déprimer le savoir des anciens : ils sont applaudis par les hommes du moyen âge. Sénèque dit : Bien que toutes les choses aient été découvertes par les anciens ; pourtant ce sera toujours nouveau, l'usage, la connaissance et la disposition des choses découverts par d'autres. Etsi omnia á veteribus inventa essent ; hoc tamen semper novum erit, usus, &c. Episte. 64.

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