Te fera un sceau, car je t'ai choisi.

L'acceptation par Dieu de Zorobabel

Ce texte nous fait connaître le dessein gracieux de Dieu de magnifier Zorobabel et de lui rendre honneur. Considérez-le dans une triple notion,

I. En tant que prophétie. Adressé à Zorobabel, le mettant au courant des événements futurs dans le monde, et de ce qui lui arrivera, ainsi que son peuple sous lui. C'est le privilège de son Église et de ses élus ; ils font connaître ces arcanes imperii . C'est à lui qu'il appartient de s'installer et de les soutenir contre les événements futurs.

II. Comme une promesse. Cela lui fait du bien. C'est une récompense assurée à Zorobabel pour ce qu'il a fait. Il avait été zélé pour son Dieu, pour son temple et son culte ; une promesse de son avancement futur. Dans un sens mystique, le texte est compris du Christ. Le texte est une charte royale faite à Zorobabel Voici l'heure fixée; "en ce jour." La personne à faire avancer ; « Zorobabel, mon serviteur.

» L'auteur de l'avancement ; c'est Dieu. L'avancement lui-même ; « Je ferai de toi un sceau. » Le terrain et la raison ; « car je t'ai choisi. » La ratification de cette promesse ; il est scellé du sceau du Dieu vivant. Appliquez ce texte à nous-mêmes.

1. C'est notre consolation que nous puissions le faire, que nous soyons en termes avec Dieu, que les promesses faites à son ancien peuple puissent, avec une bonne garantie, être appliquées et transférées à nous,

2. N'est-ce pas une bénédiction et un réconfort que nous ayons un Zorobabel pour être prince et capitaine de ce peuple de Dieu ? (Par Zorobabel le prédicateur se réfère ici à Charles I.) ( Geo. Stradling, STP )

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