Ce jour-là, dit le Seigneur des armées, .... Lorsque tous ces royaumes, leurs trônes et leurs vigueurs, sont détruits; Ce qui montre que ce qui suit ne peut être compris littéralement de Zerubbabel, qui vivait pour ne pas voir ces choses:

Vais-je me prendre, O Zerubbabel mon serviteur, fils de Shealtiel, dit le Seigneur; C'est-à-dire le Messie, comme appartient à Abarbinel; qui dit x,.

"Le roi Messie viendra, qui est de la graine de Zerubbabel; et il sera le sceau de la structure et la fin des royaumes; comme on dit:" Je te ferai comme un signal, car j'ai choisi Thee, dit le Seigneur des hôtes "; car cela ne fait aucun doute que ce doute concerne les jours du Messie: ''.

et un autre écrivain juif y, citant l'auteur ci-dessus pour le sens de ce passage, et Ézéchiel 37:25 , ajoute,.

"Pour le roi Messie, il sera David et il sera Zerubbabel, qu'il peut être une tige sortant de leur tige; ''.

et une autre Z sur ces mots observe,.

"Sans aucun doute, on dit que ceci concernant le Messie attendu, qui sera de la graine de Zerubbabel; et donc cette promesse n'était pas du tout remplie de lui; car au moment de cette prophétie, il n'était que gouverneur de Juda, et il n'a jamais augmenté à plus grande dignité que ce qu'il avait alors: ''.

En effet, ces écrivains supposent tôt le Messie à venir et à qui ils s'attendent à Vain; et appliquer ceci, car ils font de nombreuses autres prophéties, à la venue du Christ dans la chair, qui appartiennent à son apparition spirituelle dans ses églises, ou à son arrivée personnelle au dernier jour: cela montre la condamnation sur leur esprit de l'application de cela et telle comme des prophéties au Messie, qui peut être appelée Zerubbabel, comme il est parfois David, parce qu'il l'a ressuscité, était de sa lignée, et parce qu'il était un type de lui, en apportant le peuple de la Les Juifs de la captivité babylonish, en reconstruisant le temple, au gouvernement du peuple et à être choisi de Dieu et précieux; Ainsi qu'un serviteur du Seigneur, comme indiqué ici, et qui est souvent mentionné comme un caractère du Messie, Ésaïe 49: 3 :

et vous rendra comme un signal; préserver, protéger et défendre, amour, valeur et estime et avancer au grand honneur et à la dignité, au pouvoir et à l'autorité: le signal ou le sceau sur la main droite de l'homme, étant ce qu'il porte toujours, est toujours en vue, et il fait attention de; Ainsi que ce qu'il estime grandement et c'est chère à lui, et il valorise beaucoup; et par lequel un prince signe ses décrets et ses édicts; Voir Ésaïe 49:2 Cantique des Cantiqu 8:6:

car je vous ai choisi, dit le Seigneur des hôtes; être le Rédempteur et le Sauveur de son peuple; être leur roi et leur gouverneur, et le juge du monde. Christ est particulièrement élu Dieu et dans lequel tout son peuple est choisi; Soyez choisi de Dieu et précieux, Psaume 89:19. Le tagum est,.

"Pour toi, je suis bien content; ''.

Ce qui est dit par Dieu le père concernant Christ plus d'une fois, Matthieu 3:17 . C'est une prophétie de l'exaltation de Christ après avoir fait son travail, comme serviteur du Seigneur, et surtout dans la dernière journée, quand il sera roi sur toute la terre; Tout ce qui ne peut pas être aussi bien appliqué à Zerubbabel; À moins que le réinbeck, nous comprenons le temps de sa résurrection des morts au dernier jour; Quand un grand honneur sera mis sur lui comme un serviteur fidèle et un grand amour et affection qui lui a exprimé; Mais ce ne sera pas autre que ce qui sera commun à tous les saints et choisi de Dieu; Christ, à qui toutes les prophéties se terminent, ainsi que cela est sans doute destiné.

x maye Jeshuah, fol. 13. 4. Vid. Mashmiah Jeshuah, Fol. 67. 2. Y Abendana à Miclol Yophi dans LOC. Z R. Isaac, Chizzuk Emunah, par. 1. c. 34. p. 289, 290.

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