Amos 9:9

Je passerai au crible la maison d'Israël parmi toutes les nations, comme le blé est tamisé dans un tamis, mais le moindre grain tombera sur la terre.

Vanner

Le vannage du maïs s'effectuait de diverses manières. Parfois par la simple opération du vent soufflant à travers les granges où il a été battu,, quand la paille sans valeur a été séparée et dispersée. Quelle similitude exprimait bien le caractère et la condition des impies, qui sont comme la paille que le vent chasse. L'action du vent étant très incertaine, la pelle fut très tôt utilisée par les agriculteurs.

Le tamis et le ventilateur ont cependant été très tôt inventés et mis en service. Or, les machines économisent beaucoup de travail manuel et répondent plus rapidement et plus efficacement au but proposé. La sécurité du vrai grain, au milieu des vannages auxquels il est exposé dans la sagesse divine, est affirmée dans notre texte.

I. Ceux qui vivront pieusement en Jésus-Christ doivent subir la persécution. Jamais nous ne pourrons être suffisamment reconnaissants pour le calme et la tolérance dont nous jouissons dans cette île privilégiée. Pourtant, une certaine persécution s'abat sur l'Église de nos jours. Le doigt de reproche est toujours pointé contre le jeune converti, etc.

II. De fortes tentations vantent les personnages. Les tentations sont aussi diverses que nos circonstances, âges ou situations particulières de la vie. Il peut s'écouler un certain temps avant que le procès particulier, bien adapté pour atteindre notre cas, puisse avoir lieu. La pauvreté s'est avérée un piège pour beaucoup ; prospérité à plus. Il y a des tentations qui affectent principalement l'esprit.

III. Les événements indésirables peuvent être considérés comme le tamis par lequel Israël est tamisé. L'adversité personnelle met le personnage à l'épreuve. Des afflictions relatives vannent nos familles. L'Église a ses temps de vannage. A l'époque de la mort, dernière et plus grande extrémité, le caractère est tamisé comme le blé est tamisé dans un tamis. Mais le Seigneur commande sa bonté au jour de notre épreuve, et la nuit est notre chant au Dieu de notre vie.

En conclusion, jetons un regard rétrospectif sur tout le chemin que le Seigneur notre Dieu nous a tracé ces nombreuses années dans le désert. Divers haw, été les événements de tamisage de nos vies. Anticipez la période où nous serons finalement tamisés et séparés de l'enveloppe de nos propres imperfections et faiblesses, et de la paille de toutes les associations charnelles et impies. ( W. Clayton. )

Envasement divin

Je passerai au crible la maison d'Israël.

I. C'est un tamisage Divin. Le mode oriental de tamisage illustre la méthode divine.

1. La référence principale concerne les Juifs.

2. Puis à l'Église de Dieu dans son ensemble.

3. Également aux membres individuels de l'Église.

II. La manière de tamiser. "Comme le maïs est tamisé."

1. Le criblage suggère une condition mixte de caractère et de condition. L'état mixte des choses dans l'Église de Dieu nécessite un processus de criblage. Et l'expérience mixte des individus nécessite divers criblages divins. Heureuse serait une Église, une famille ou un individu, si l'on pouvait dire qu'elle est tout à fait saine et pure.

2. Le tamisage du maïs doit être fait avec prudence et patience. Certains grains nécessitent un tamis plus fin que d'autres.

3. Le tamisage fait la distinction entre la paille et le maïs. Il ne crée ni paille ni maïs, mais rend chaque manifestation. Ainsi, toutes les tromperies et simples apparences sont exposées par les criblages de Dieu. Il n'existe pas de dissimulation permanente du caractère dans le monde moral.

4. Le tamisage est minutieux. Il y a une discrimination individuelle ainsi qu'un criblage d'Église. Chaque grain est sévèrement soumis à ce tamisage.

III. Le moyen par lequel le tamiseur divin passe au crible la maison d'Israël.

1. Par les multiples expériences changeantes de la vie.

2. Un ministère fidèle est un tamis divin par lequel le grand Homme de ménage tamise le grain.

3. Tentations du diable.

IV. La conception des criblages divins de la vie. Il y a alors un appel à la soumission, à la gratitude, à la patience, à l'espoir et à une recherche approfondie. ( Anonyme. )

Le tamis

Cette prophétie est à l'origine applicable à la semence longtemps affligée d'Israël. Et combien terriblement a-t-il été accompli. Appliquer à l'Israël spirituel. Deux choses à retenir - le tamisage et la sauvegarde.

I. le tamisage. Dieu a ordonné que de ce côté du Jourdain, il n'y aura pas de repos pour son peuple quant à ses circonstances extérieures. Tant que le blé repose sur l'aire de battage, le fléau doit être maintenu en mouvement. L'Église de Dieu depuis son institution n'a jamais été parfaitement pure. L'Église a participé à l'imperfection de tout ce qui est humain. Alors, partout et partout où Dieu a une Église, c'est sûr qu'elle est au crible.

Prenez ce fait en référence à l'Église dans son ensemble. Illustrer de l'histoire des persécutions de l'Église chrétienne. D'autres tamis que la persécution ont été utilisés. Il y a le crible de l'hérésie. Le soulèvement de nouvelles infidélités agit comme un test pour l'Église. A divers moments, l'esprit public montre une forte tendance à l'incrédulité. Une vague roule noire de superstition, et la suivante est pâle d'infidélité.

L'esprit de l'homme oscille comme un pendule entre croire un mensonge et ne rien croire. Un autre tamis est celui de l'examen providentiel par l'opinion publique et le sens de la justice. Vous ne devez jamais vous attendre à ce qu'une Église de Dieu professante soit pendant longtemps florissante si elle demeure exactement dans le même état. Chaque fois que nos Églises fonctionnent pendant des années dans la même ornière, peu de bien est fait. Nous devons nous attendre souvent à entendre que le navire de l'Église du Christ est dans une tempête. La purification sera le résultat de l'agitation. Certains tamis dans lesquels vous et moi serons.

1. La prédication de la Parole. Partout où l'Évangile est fidèlement prêché, il agit comme un discernement des esprits.

2. Tentation. Les tentations quotidiennes de la boutique, de la maison, du champ, de la rue, oui, même l'Église de Dieu, sont les découvreurs de la sincérité, les détectives de l'illusion, les dénonciateurs de l'hypocrisie et les phares de la sagesse.

3. Les épreuves de la vie. Il y a des tentations dans la prospérité. C'est un tamis que peu d'hommes peuvent passer. Peu d'hommes peuvent endurer une prospérité durable et ininterrompue. Les vacances de Capuau ruinèrent les troupes d'Hannibal. L'adversité agit de la même manière de tamisage.

4. Conflits intérieurs. Il y a des moments chez nous où tout en nous est salé de feu.

5. L'heure de la mort a souvent servi de pierre de touche par laquelle la formalité a été révélée.

6. Et quelle épreuve sera le jour du jugement !

II. La sauvegarde. Quelques mots confortables. Le tamisage n'est pas une expérience agréable. Le fermier tamise son blé parce qu'il est précieux. Et nos épreuves, changements, catastrophes et afflictions ne sont pas la preuve d'un manque d'affection de la part du Très-Haut, mais bien le contraire. Le fermier n'a pas l'intention de détruire le grain lorsqu'il le met au tamis. Dieu châtiera, mais Il ne détruira pas. La promesse du texte est : « Il ne tombera pas le moindre grain à terre.

« Celui qui tient le tamis regarde d'un œil attentif et agit avec un pouvoir illimité. Le moindre grain de blé qu'Il garde à l'œil. Beaucoup tamisé, mais pas perdu; beaucoup de tempêtes, mais pas de naufrages ; beaucoup mis au feu, mais jamais consumés. Béni soit Dieu pour tout cela. ( CH Spurgeon. )

Tamisage divin

Lorsque le Seigneur envoie un message émouvant par l'intermédiaire de son serviteur Amos, il se sert d'une figure agricole. Je passerai au crible la maison d'Israël.

I. C'est un tamisage divin. La méthode orientale de tamisage illustre la méthode divine.

1. La référence principale concerne les Juifs.

2. À l'Église de Dieu dans son ensemble.

3. Aux membres individuels de l'Église.

II. La manière de tamiser. "Comme le maïs est tamisé."

1. Le tamisage suggère une condition mixte. L'expérience mixte des individus nécessite divers criblages divins.

2. Le tamisage du maïs doit être fait avec prudence et patience. Certains grains nécessitent un tamis plus fin que d'autres. Et souvent un seul tamisage n'est pas suffisant.

3. Le tamisage fait la distinction entre la paille et le maïs. Il ne crée ni paille ni maïs, mais rend chaque manifestation. Il n'existe pas de dissimulation permanente du caractère dans le monde moral.

4. Le tamisage est minutieux. Chaque grain est tamisé. Il y a une discrimination individuelle ainsi qu'un criblage d'Église. Chaque grain est sévèrement soumis à ce tamisage.

III. Le moyen par lequel le tamiseur divin passe au crible la maison d'Israël.

1. Par les multiples expériences changeantes de la vie.

2. Un ministère fidèle est un tamis divin. Tel était le ministère d'Amos.

3. Les tentations du diable sont des tamis à travers lesquels l'ennemi veut détruire le bon grain.

IV. La conception des criblages divins de la vie. Pour se purifier un peuple particulièrement saint. Quelle que soit la manière et les moyens de passer au crible, c'est la conception. Si ces choses sont ainsi, il y a un appel à--

(1) Soumission,

(2) Remerciements,

(3) Patience,

(4) Espoir,

(5) Oui, recherche d'enquête. ( Henry Smith. )