Amos 9:9

Pour voilà! Je vais commander! - Littéralement, «voilà! voyez, je commande. Il attire leur attention sur elle, comme quelque chose qui sera bientôt; et inculque qu'Il est le dépositaire secret de tout ce qui leur arrivera. «Et je tamiserai la maison d'Israël parmi toutes les nations.» Amos élargit la prophétie d'Osée: «Ils seront des errants parmi les nations». Il ajoute deux pensées; la violence avec laquelle ils seront ébranlés, et que ceci leur vie instable, dans les deux sens, ne sera pas «parmi les nations» seulement, mais «dans toutes» les nations. Dans chaque quartier du monde, et dans presque toutes les nations de chaque quartier, des Juifs ont été trouvés. La terre entière est, pour ainsi dire, un vaste tamis entre les mains de Dieu, dans lequel Israël est secoué d'un bout à l'autre. Il y a eu un mouvement de va-et-vient incessant, tandis que le grain du tamis est jeté d'un côté à l'autre et ne repose nulle part, jusqu'à ce que tout soit tamisé.

Chaque nation dans laquelle ils ont été trouvés a été un instrument de leur être secoué, tamisé, coupé, le grain de la saleté et de la balle; Et pourtant, dans toute leur boussole, «pas le moindre grain», aucun grain solide, pas un seul grain, ne doit «tomber sur la terre». La balle et la poussière seraient emportées par l'air; la saleté qui s'y accroche tomberait; mais «pas un seul grain». Dieu, au cours de tous ces siècles, a eu un œil sur chaque âme de son peuple dans sa dispersion à travers toutes les terres. Les justes aussi ont été secoués de haut en bas, de part en part; pourtant pas une seule âme n’a été perdue, qui, avec l’aide du Saint-Esprit de Dieu, a voulu vraiment et sincèrement être sauvée. Avant la venue de Christ, ceux qui étaient à lui croyaient en celui qui devait venir; quand il est venu, ceux qui étaient à lui se sont convertis à lui; comme Paul le dit: «Dieu a-t-il rejeté son peuple? Dieu pardonne! Car je suis aussi un Israélite, de la semence d'Abraham, de la tribu de Benjamin - Dieu n'a pas rejeté son peuple qu'il avait connu d'avance - En ce moment aussi, il y a un reste, selon l'élection de la grâce »Romains 11:1, Romains 11:5.

Rib .: «Ce qui est dit ici de tout, Dieu le fait quotidiennement en chacun des élus. Car ils sont «le blé» de Dieu, qui, pour être «enterré» dans le «grenier» céleste, doit être pur de la balle et de la poussière. À cette fin, il les tamise par les afflictions et les troubles, dans la jeunesse, la virilité, la vieillesse, où qu'ils soient, dans quoi qu'ils soient occupés, et les prouve encore et encore. À un moment donné, l'élu jouit de la tranquillité d'esprit, se nourrit de rafraîchissements célestes, prie à sa guise, aime, brille, n'a aucun goût pour le devoir sauf Dieu. Puis à nouveau il est sec, vit le ciel comme de l'airain, sa prière est entravée par des pensées distrayantes, ses pieds sont comme conduits à des actes de vertu, ses «mains tombent», ses «genoux» sont «faibles». = "L3" alt = "58.12.12">, il redoute la mort; il colle vite, languit. Il est secoué dans une passoire, afin qu'il se méfie de lui-même, place son espoir en Dieu, et la poussière de la vaine gloire peut être secouée. Il est prouvé qu'il peut apparaître s'il s'attache à Dieu pour la récompense de la jouissance présente, ou pour l'espérance de l'avenir, pour le désir ardent de la gloire de Dieu et de l'amour de lui-même. Dieu lui permet aussi d'être tamisé par le diable à travers diverses tentations de pécher, comme il a dit à l'apôtre: «Simon, voici! Satan vous a désiré, pour vous tamiser comme du blé »Luc 22:31. Mais c'est la puissance de Dieu, cette Sa grâce aux élus, ce que le diable atteint par son tamisage, que la poussière de l'amour-propre immodéré, de la vaine confiance, de l'amour du monde, tombe: ce Satan n'effectue pas, que la moindre action qui concerne la maison intérieure et l'habitation qu'ils préparent dans leur âme pour Dieu périsse. Au contraire, comme nous le voyons dans le saint Job, les vertus augmenteront, grandiront, seront renforcées.