Merodach-baladan, le fils de Baladan, roi de Babylone, envoya des lettres et un présent à Ézéchias

Merodach-baladan

Marduk-apal-iddina, fils de Yakin, est le souverain chaldéen qui, plus que tout autre vassal, a aigri la vie du suzerain assyrien, car en tant que suzerain rival, il renonçait toujours à l'obéissance à celui qu'il considérait comme une honte pour l'ancien renommée de son pays.

Lenormant, dans son Anfangen der Cultur, a consacré un bel essai lui sous le titre, « Un patriote babylonien du huitième siècle avant JC » La question principale a dit au sujet des monuments est lui ce : En l'an 731 , il a fait hommage à Sapiya au souverain assyrien Tiglath-pileser IV. Au cours de la première année de Sargon (721), lui, qui n'était à proprement parler que le roi de la Babylonie méridionale, introduisit également la Chaldée septentrionale dans le champ de son règne ; la guerre s'ensuivit, mais bien que vaincu, il se maintint toujours sur le trône, et à partir de ce moment comptez les douze ans que le chanoine ptolémaïque lui a donnés comme roi de Babylone.

Dans la douzième année de Sargon (710), il secoua le joug assyrien ; seulement un an après (709) Sargon réussit à prendre et à réduire en cendres le fort Dur-Yakin, dans lequel il s'était jeté ; lui-même, obligé de se rendre sans conditions, a disparu. ( F. Delitzsch, DD )

Marduk-apal-iddina

Le nom signifie : Marduk (écrit aussi Maruduk ) a donné un fils. ( F. Delitzsch, DD )

L'ambassade à Ézéchias

L'ambassade auprès d'Ézéchias était selon toute probabilité l'une de celles entreprises par Merodach-Baladan dans le but de se fournir des alliés. Dans la mesure où il y avait à cette époque en Juda un parti s'efforçant de combiner tous les éléments antagonistes à l'Assyrie, il n'y a rien de déraisonnable à supposer qu'une entente ait été conclue entre les ambassadeurs de Babylone et de Juda. Sur cette vue des circonstances de l'occasion, le motif d'Ézéchias en étalant ses trésors aura été de satisfaire l'ambassade qu'il avait des ressources à sa disposition ; et la réprimande d'Isaïe gagne en importance et en force. ( Pr SR Driver, DD )

Ézéchias et l'ambassade de Babylone

I. L'AFFLICTION DU CORPS ET LE TAUX D'ESPRIT SONT ENCORE OUBLIÉS ET NON AMÉLIORÉS PAR CEUX QUI LES ONT EXPÉRIMENTÉS 2 Chroniques 32:25 ). L'historien dit d'Ézéchias, que « son cœur s'est élevé ». Les délivrances mêmes que Dieu a opérées pour lui ont travaillé sur sa vanité - les miséricordes spéciales qu'il avait reçues exaltaient son esprit. Que sommes-nous sans la grâce ?

II. EZEKIAH A CE MOMENT A ETE ASSAILLÉ PAR DES TENTATIONS PARTICULIERES A LA VANITE ET A L'AMBITION ( 2 Chroniques 32:31 )

III. EZEKIAH PRÉSENTE UN INSTANCE D'OUBLI DU DEVOIR ÉTRANGE AUX AUTRES EN NE LEUR TRANSFÉRANT PAS DE CONNAISSANCES RELIGIEUSES.

IV. EZEKIAH A ÉTÉ CONVAINCU DE SON PÉCHÉ PAR LE MESSAGE SPÉCIAL LUI ENVOYÉ PAR DIEU À TRAVERS LE PROPHÈTE.

V. DIEU TOUT-PUISSANT, AU MILIEU DE TOUTES LES AFFAIRES HUMAINES ET MALGRÉ LA CONDUITE DES INDIVIDUS, EFFECTUE SES PROPRES CONSEILS INFINIS DE SAGESSE ET D'AMOUR. ( DK Shoebotham. )

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