Genèse 33:13

Les enfants sont tendres

Doucement! doucement!

I. CONSIDÉRONS JACOB COMME UN EXEMPLE POUR NOUS. Tendre considération pour les jeunes et les faibles.

1. Comment nous pouvons overdrive.

(1) Les embrouiller avec des points de doctrine profonds et controversés, et les condamner parce qu'ils ne sont pas tout à fait corrects dans leurs opinions Romains 14:1 ).

(2) Établir une norme d'expérience et les regarder en fronçant les sourcils parce qu'ils n'ont pas ressenti tous les chagrins ou les extases que nous avons connus.

(3) Exigeant un haut degré de foi, de courage, de patience et d'autres grâces qui, dans leur cas, ne peuvent être que de tendres bourgeons.

(4) Recherche de pannes et jamais d' éloges.

2. Pourquoi nous ne devrions pas surmener les agneaux.

(1) L'humanité commune interdit.

(2) Notre propre expérience quand nous étions jeunes devrait mieux nous apprendre.

(3) Nous pouvons redevenir faibles et avoir besoin d'une grande patience.

(4) Nous les aimons trop pour être durs avec eux.

(5) Jésus pense tellement à eux que nous ne pouvons pas les inquiéter.

(6) Le Saint-Esprit habite en eux, et nous devons être doux envers le moindre début de son œuvre.

(7) Nous devrions faire le travail de Satan si nous les surchargeions.

(8) Nous devrions ainsi prouver que nous avons peu de sagesse et moins de grâce. Si nous tuons les agneaux maintenant, d'où irons-nous chercher nos moutons l'année prochaine ?

(9) Nous n'osons pas porter la responsabilité d'offenser ces petits, car des malheurs terribles sont prononcés sur ceux qui leur font du mal.

(10) Nous nous souvenons de la tendresse de Jésus : et cela nous amène à notre deuxième point.

II. CONSIDÉRONS JACOB COMME UNE IMAGE DE NOTRE SEIGNEUR JÉSUS. Voir Son portrait Ésaïe 40:11 .

1. Les faibles ont une place spéciale dans son amour.

2. Il n'acceptera pas qu'aucun d'entre eux ne meure.

3. Par conséquent, il n'en abuse jamais.

4. Mais Il adapte Son rythme à leur faiblesse, "Je continuerai doucement" Genèse 33:15 ).

"J'ai beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant." N'a-t-il donc pas été très tendre avec nous ? « Ta douceur m'a rendu grand » Psaume 18:35 ). Ne nous tourmentons pas et ne nous inquiétons pas comme s'il était un exacteur. Nous ne sommes pas conduits par Jéhu, mais conduits par Jésus. Reposons-nous dans son amour. En même temps, ne soyons pas plus lents qu'il n'est nécessaire. envers les autres, soyons la tendresse même, car nous devons aimer notre prochain comme nous-mêmes. ( CHSpurgeon. )

La précaution de Jacob

Les anges de la paix et de l'amour semblent planer sur le charme de la scène précédente ; et le cœur s'attarde avec délice à contempler la noble émulation de la générosité et de la confiance. Mais cette harmonie n'est-elle pas trop tôt perturbée ? Un esprit de méfiance et de réserve n'éclipse-t-il pas encore l'esprit de Jacob ? Est-il incapable de s'élever à la pureté naturelle de son frère désintéressé ? Ou bien son intelligence fine lui apprend-elle combien il serait imprudent de s'en remettre au calme fallacieux d'un esprit passionné ? Avoué même, que les appréhensions de Jacob étaient, à cet égard, exagérées, sa précaution était le résultat d'une profonde perspicacité dans le caractère d'Ésaü ; la circonstance la plus insignifiante pouvait rappeler à sa mémoire les événements du passé ; sa rage pourrait se rallumer ; et, bien que peut-être plus tard pleurant sa témérité, il pourrait,

Lorsque, donc, Ésaü voulut accompagner Jacob, pour se protéger, à travers les régions avec lesquelles ses excursions l'avaient rendu familier, ce dernier déclina prudemment l'offre ; il refusa même la garnison ou la garde qu'Ésaü se proposait de lui laisser ; mais il promit, de son plein gré, de lui rendre visite dans sa maison de Séir ; car il savait que les droits sacrés de l'hospitalité le protégeraient là, même contre une explosion de passion.

Mais bien que les objections de Jacob aient été autant d'évasions, ce n'étaient pas des contrevérités ; il ne pouvait certes pas, sans grand danger, suivre avec sa caravane encombrée la marche d'Ésaü ; et ce dernier parut reconnaître la justesse de la remarque ; mais il opposa à la seconde offre la simple question : « Pourquoi est-ce que je trouve ainsi grâce aux yeux de mon seigneur ? Il n'inventa aucun prétexte fictif ; il s'exposait ainsi presque au danger d'éveiller les soupçons de son frère ; mais il avait banni la tromperie de son cœur ; et il préférait le risque au mensonge. ( MM Kalisch, Ph. D. )

Sympathie pour les faibles

Le Seigneur choisit des sous-bergers pour son troupeau parmi les hommes sujets à la faiblesse et à l'infirmité, afin qu'ils aient un sentiment de fraternité pour les faibles. Selah Merrill, dans son « Est du Jourdain », décrit le mouvement d'une tribu arabe et dit : « Les troupeaux de moutons et de chèvres étaient principalement conduits par de jeunes enfants. Parfois, il y avait des troupeaux d'agneaux et de chevreaux conduits par des enfants pas beaucoup plus âgés que les agneaux et les chevreaux eux-mêmes.

Certains des hommes avaient dans leurs bras deux, trois, quatre ou toute une brassée de chevreaux et d'agneaux trop jeunes pour marcher ; et parmi quelques ustensiles de cuisine, il y avait une grande casserole, et il y avait une paire de petits enfants qui étaient trop jeunes pour le voyage. ( CHSpurgeon. )

Traiter en douceur pour les faibles

Lorsqu'une bougie est nouvellement allumée et doit être déplacée, elle doit être transportée à un rythme lent ou elle s'éteindra. Un feu presque expirant peut être ravivé par un souffle doux, mais il s'éteindra si les soufflets sont actionnés à pleine puissance. Vous pouvez noyer une petite plante en l'arrosant trop, et détruire une jolie fleur en l'exposant trop au soleil. ( CH Spurgeon. )

Douceur et force vont de pair

Rien n'est plus fort que la douceur ; rien de si doux que la vraie force. ( François de Sales. )

Tendresse de manière

Même dans notre manière, il devrait y avoir de la tendresse. Un acte vraiment gentil peut être accompli de manière à causer autant de chagrin que de joie. Nous avons entendu parler d'un qui jetterait un sou à un mendiant et le blesserait ainsi tout en le soulageant. Un cœur plein d'amour a un mode qui lui est propre par lequel ses dons sont mis en valeur. Il y a assez de misère dans le monde sans que nous y ajoutions négligemment. Certaines personnes sont d'une sensibilité morbide, et c'est une erreur de leur part ; mais quand nous sommes conscients de leur défaillance, nous devons être d'autant plus prudents que nous ne leur causerons pas de peine inutile.

Un homme goutteux criera si nous marchons d'un pas lourd à travers la pièce. Le censurons-nous pour cela ? Non, nous le plaignons et marchons doucement. Faisons de même pour les sensibles. ( CHSpurgeon. )

Le plus faible d'abord

À l'orphelinat de Stockwell, la règle habituelle de la marche est : les petits garçons d'abord. De cette façon, les plus jeunes enfants ne peuvent pas être surchargés ou laissés pour compte, et de plus tous les garçons peuvent voir devant eux, alors que par la pratique habituelle consistant à mettre les grands en premier, la vue est fermée à tous, à l'exception des quelques-uns qui ouvrent la voie. . Que l'Église prenne grand soin des frères les plus faibles et façonne son action en faisant constamment référence à eux. Un chrétien fort pourrait faire mille choses légalement s'il ne pensait qu'à lui-même, mais il ne fera aucune d'entre elles parce qu'il souhaite agir de manière opportune, et ne ferait pas de peine à son frère, ou ne le ferait pas trébucher.