N'est-ce pas là ta crainte, ta confiance, ton espérance ?

La confiance d'une crainte divine

Ces mots sont compris par divers auteurs hébreux comme une affirmation directe et simple, et ils la donnent ainsi : « Ta crainte ne sera-t-elle pas ta confiance, et la droiture de tes voies ton espérance ? » Comme si Eliphaz lui avait ainsi dit : Job, tu as prétendu beaucoup de sainteté et de religion, de crainte et de droiture ; pourquoi es-tu si inquiet maintenant que la main de Dieu est sur toi ? Pourquoi es-tu si étonné sous ces souffrances Cette peur ne serait-elle pas ta confiance ? Et cette droiture de tes voies ne serait-elle pas ton espérance ? Assurément, si tu avais la crainte que tu prétends ; cette crainte serait ta confiance, et cette droiture ton espérance ; tu serais très audacieux, et par l'espérance jetterais l'ancre sur la bonté et la fidélité de Dieu au milieu de toute cette tempête : ton cœur serait équilibré, apaisé et affermi, malgré toutes ces secousses. Ta peur ne serait-elle pas ta confiance ?

1. Ceux qui craignent le plus en temps de paix ont le plus de raisons d'être confiants en temps de troubles.

2. La droiture des voies d'un homme dans les bons moments, fortifie puissamment son espérance dans les mauvais moments. ( Joseph Caryl. )

Les temps de trouble sont des moments privilégiés pour l'usage de nos grâces

C'est comme si Eliphaz avait dit : Toi-même et tous ceux qui te connaissaient, tu as beaucoup parlé de ta grâce, mais il est maintenant temps de l'utiliser ; où est-ce? Montre-le moi maintenant. Où est ta peur et ta confiance ? Si un homme a été rapporté très habile à son arme, quand il vient en danger, alors est le moment de montrer son habileté : et nous pouvons lui dire : Où est ton habileté maintenant ? Où est ton art maintenant ? Alors ici. Maintenant que tu as le plus besoin de tes grâces, où sont-elles ? Faites-les sortir. Vont-ils chercher maintenant ? Ta justice est-elle comme la rosée du matin et comme un nuage qui s'est évanoui ? ( Joseph Caryl. )

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