Osée 6:2

Au bout de deux jours il nous ressuscitera ; le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons à ses yeux.

La mort la porte de la vie

Regardons, non du côté mourant, mais du côté vivant. Chaque ombre a sa lumière ; chaque vallée sa hauteur ; chaque nuit son aube ; chaque blessure de la coquille d'huître sa perle ; chaque sorte de mort sa contrepartie de la vie. Avoir l'un, c'est avoir les deux. C'est donc une erreur de toujours penser à ce que vous devez abandonner. Pensez plutôt à ce que vous devez absorber. Suivez le Christ avec acharnement, pour être avec Lui, pour Lui, comme Lui.

Que votre intimité avec lui soit comme ces pierres étroitement pointues dans les vieux bâtiments de Thèbes, entre lesquelles il est impossible d'insérer même une feuille de papier à lettres. Obéissez-lui jusqu'à la garde. Ainsi, de nouvelles bénédictions se révéleront-elles toujours à vous ; et à mesure que vous y grimperez, vous serez insensiblement attiré par des choses qui vous fascinaient et vous blessaient. En prêchant après une plus grande mesure de la vie, vous réaliserez à peine le prix par lequel seul vous pouvez entrer dans sa jouissance. La déchirure de la mort sera moins perceptible au milieu de la joie qui éclaire votre visage et de la lueur chaleureuse dans votre cœur.

1. Surtout, faites confiance à la direction de Jésus. « Il nous fera revivre ; Il nous relèvera ; et nous vivrons à ses yeux. Il connaît chaque étape du chemin à travers la vallée sombre; car, comme Capitaine du salut, il a été obligé de le parcourir avec chaque fils qu'il a porté à la gloire. Il est avec vous, ressentant pour vous infiniment, bien que vous ne puissiez pas Le voir. Il lui est impossible de faire un faux pas ou d'infliger une douleur inutile.

De vos souffrances, il vous apportera gloire et bénédiction. Il semble parfois s'attarder. Ses étapes de rédemption sont si lentes ; mais son amour te traite plus sagement dans ses retards, esprit impétueux, qu'il ne le pourrait en hâte ! Il est difficile d'attendre quand le cœur et la chair défaillent ; mais ton Dieu sera la force de ta vie et ta part pour toujours. Il connaît le chemin le plus proche qui t'y conduira. Faites confiance à sa main et à son dessein dans les circonstances de votre vie.

2. Et de tout cela viendra la vie la plus abondante. La souffrance nous isole d'abord, mais ensuite elle nous lie dans les liens les plus étroits avec tous ceux qui sont assis sur les bancs durs de l'école de la douleur. Nous apprenons à les réconforter avec la consolation avec laquelle nous avons nous-mêmes été consolés de Dieu. L'eau coule du rocher frappé. La fleur jaillit de la graine morte. La rivière de cristal coule de la fonte du glacier.

L'or brillant émerge de la mine sombre et des feux purificateurs. Quand vous êtes sûr que Jésus vous demande quelque chose, abandonnez-lui votre volonté ; demandez-lui de venir, prenez-le et mélangez-le avec le sien. Soyez prêt à être rendu disposé. Attend le. AIE confiance en lui. N'ai pas peur. Il ouvrira doucement la porte de la vie, par laquelle vous passerez de la vallée de la mort dans une béatitude plus large et plus abondante.

Et, à la fin, quand la leçon sera pleinement maîtrisée, nous découvrirons que Son départ a été préparé comme le matin ; et Il viendra à nous comme la pluie, comme la dernière et l'ancienne pluie, sur la terre. Abraham prendra son Isaac de dessus l'autel et le conduira à la maison ; Joseph pleurera des larmes de bienvenue sur le cou de son père ; Job aura plus de prospérité qu'avant son épreuve; les jeunes confesseurs sortiront du feu sans leurs liens ; les fleurs pousseront là où reposent les cendres noires ; et là où le corps a été enterré dans le sépulcre au milieu des larmes d'une tristesse désespérée, il y aura une joyeuse résurrection. Nous vivrons de nouveau et connaîtrons le Seigneur comme jamais auparavant. Attendez de voir la fin du Seigneur; Il est très pitoyable ; Il est humain dans sa tendresse. ( FB Meyer, BA )

Christ et son peuple

I. La connexion de Christ avec Son peuple. Le chef et les membres. « Nous sommes rendus vivants en Christ. » Sa victoire sur la mort est la nôtre. Celui qui avait la vie en lui-même vivifie qui il veut.

1. La puissance manifestée le troisième jour était un type de la puissance qui devait être manifestée à la résurrection générale.

2. La résurrection du Christ n'est pas seulement un type de résurrection physique mais spirituelle. L'âme est vivifiée avec Christ.

II. La présence du Christ réalisée par Son peuple. La vie ressuscitée se passe aux yeux du Seigneur. Avant la crucifixion, les apôtres avaient la présence corporelle du Seigneur, soumise au temps et au lieu, par exemple, Christ n'était pas avec Lazare mourant, parce qu'il était en Perée. Après la résurrection, ils ont vécu en sa présence comme ils n'avaient jamais vécu auparavant. Etienne l'a vu debout dans l'attitude prête à l'aide.

Il se tenait à côté de saint Paul ; Son œil était sur son fidèle martyr Antipas. Tous les disciples allaient avec un sentiment constant de la surveillance du Christ, travaillant sous l'œil du roi. L'âme ressuscitée avec le Christ croit qu'elle vit à ses yeux. La foi en cette présence promise sera source de force et de patience. Souvenez-vous du regard de Christ sur ses serviteurs dans leur travail, dans leurs souffrances et pendant leur culte. ( W. Watters, MA )

Le troisième jour

Dans l'ombre, la prophétie ne s'est jamais réalisée pour Israël du tout. Les Dix Tribus n'ont jamais été restaurées. Aux Deux Tribus, quelle simple ombre était la restauration de Babylone, qu'on en parle comme du don de la vie, ou de la résurrection ! L'explication la plus stricte est la plus vraie. Les « deux jours » et le « troisième jour » n'ont rien dans l'histoire pour correspondre avec eux, sauf celui dans lequel ils ont été accomplis, lorsque le Christ, « le troisième jour ressuscité du tombeau, a ressuscité avec lui toute la race humaine ». ( EB Pusey, DD )